- •7) Философия и наука
- •8) Философия как методология
- •9. Роль философии в становлении личности
- •10. Философская мысль в Древней Индии
- •11. Философия античного Китая
- •12. Особенности возникновения и развития древнегреческой философии
- •13. Милетская школа
- •14. Пифагор и его школа
- •15. Учение о диалектике Гераклита Эфесского
- •16. Элейская школа: Ксенофан, Парменид, Зенон
- •17. Эмпидокл, Анаксагор
- •18.Атомизм Левкрита-Демокрита
- •19.Софисты и софистика
- •20. Философские учения Сократа
- •21. Теория идей Платона
- •22. Учение Платона о познании и Человеке
- •23. Учение Платона о государстве
- •24. Аристотель и особенности его философии
- •25. Аристотель и его учение о природе
- •26. Учение Аристотеля о практических науках: этике и эстетике.
- •27. Философия эпохи эллинизма: киники и скептики.
- •28. Эпикур и эпикурейцы.
- •35. Философия Аврелия Августина
- •38. Проблема универсалий в средневековой философии.
- •39. Философия Фомы Аквинского.
- •43. Диалектика Николая Кузанского
- •45. Философия Возрождения и церковная реформацияФилософия Возрождения хар-ся:
- •46 Социально-политические идеи Возрождения
- •49. Философские идеи Френсиса Бэкона
- •51. Эмпиризм, сенсуализм, рационализм Нового времени
- •52. Философия эпохи Просвещения
- •53. Натурализм и историзм в трактовке общества философами Нового время
- •54. Общая характеристика немецкой классической философии
- •55. Иммануил Кант: критичность, априоризм, трансцендентализм.
- •57. Натурфилософия Фридриха Шеллинга.
- •58. Диалектический метод и историзм Георга Гегеля.
- •59. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •61.Философия жизни шопенгауэра, ницше, бергсона
- •62. Философия психоанализма. Фрейдризм и неофрейдризм.
- •63. Позитивизм и неопозитивизм как философское осмысление науки.
- •66. Феноменология как философская археология сознания.
- •67. Герменевтика как философская теория понимания.
- •68. Философия структурализма как поиск глубинных основ культуры.
- •69. Философская антропология как учение о сущности человека.
- •70. Экзистенциализм как философия человеческого существования
- •72. Современная философская религиозная мысль.
- •74. Угрозы и опасности современного общества. Глобальные проблемы человечества
- •75. Ситуация постмодерна в современной западной философии
- •75. Возникновение философии
- •77. Философия как стремление к мудрости
- •78. Структура философии и её функции
- •79. Философия как интеллектуальная деятельность
- •79. Общая характеристика философского инструментария.
- •80. Материальное и идеальное
- •81. Общее. Единичное. Особенное
- •82. Причина и следствие
- •84. Необходимость и случайность
- •85. Действительность и возможность
- •85. Сущность и явление
- •86. Содержание и форма
- •88.Понятие «закон». Законы диалектики
- •90.Основные направления и проблемы античной философии.
- •91.Прагматизм как философия действия.
- •93.Феноменология.
- •94.Психоанализ.
- •95.Новая герменевтика.
- •98. Основные идеи и направления религиозного экзистенциализма.
- •99.Информационное взаимодействие как предпосылка сознания
- •100) Общественная природа сознания
- •101. Сознание как знаковая система
- •102) Общественное и индивидуальное сознание
- •103.Строение и динамика научного знания
- •104.Философские основания науки
- •105.Методы научного познания
- •107.Специфика философского осмысления человека
- •108. Как произошёл человеческий индивид?
- •109. Индивид, индивидуальность, личность
- •110.Свобода и осознанный выбор
- •111.Смысл жизни человека
- •115. Эволюция «эстетического»
- •116. Разнообразие форм художественного творчества
- •117. Моральный закон Иммануила Канта
- •118. Этика ненасилия
- •119. Этика «благоговения перед жизнью» Альберта Швейцера. (стр.473 учебник)
- •120. Возникновение религии (стр. 477 учебник)
- •123. Происхождение права
- •124. Философские концепции права (стр 493 учебник)
- •125. Право и его ценности (стр. 512 учебник)
99.Информационное взаимодействие как предпосылка сознания
Любое взаимодействие живых существ в природе предполагает использование информации о мире. Информация же при этом не является ни веществом, ни энергией. Она воплощена в материальных вещественных и энергетических явлениях, которые являются ее носителями. Все предметы и явления постоянно взаимодействуют. При этом воздействующие предметы обладают возможностью фиксировать информацию о себе, оставлять «след», на объекте воздействия. То есть при взаимодействии двух объектов они познают свойства друг друга и таким образом получают информацию. При этом, когда системы приобретают возможность к активному действию, ориентируясь на эту информацию, ее можно назвать актуальной. Следует заметить, что эта способность имеется только у объектов живой природы. Например, при воздействии солнечных лучей на камень, происходит его нагревание, но это нагревание никак не способствует активности камня. Поэтому мы говорим о системах, которые воспринимают информацию о среде и далее осуществляют действия по отношению к этой среде.
Возникновение информационного взаимодействия является важнейшим шагом развития материи, материи, которая обладает сознанием и психикой.
Также нужно сказать о том, что возникновение информационного взаимодействия предполагает не только изменение состояние объекта, способности его испытывать внешние воздействия, но и осуществление активного построения своего движения во внешней среде. Однако это относится только к материальным системам. Например, при воздействии того же солнечного света, растение начинает тянуться к солнцу для ориентирования во внешней среде.
Суть информационного взаимодействия состоит в том, что оно влияет на изменение состояния системы не прямо, а косвенно. И зависит от способности использования информации для ориентации системы. Например, при прослушивании лекции на паре одними студентами улавливается вся информация, а какими-то только ее часть.
Системы, способные к информационному взаимодействию, воспринимают информацию избирательно. То есть система не просто пассивно испытывает на себе воздействие и активно действует в результате этого воздействия. Система поглощает из внешней среды те свойства, которые служат ее собственному сохранению и развитию и отталкивает то, что способно ее разрушить. Это свойство системы является важнейшей предпосылкой осуществления самодвижения системы на основе информации. Система активно осуществляет все свои действия, организует все необходимые ей средства и при этом ориентируется на возможные результаты.
В качестве генетической предпосылки сознания в живой природе выступает информационное взаимодействие. Выделяют такие виды информационного взаимодействия: раздражимость одноклеточных животных и растений, возбудимость нервных тканей при регуляции внутриорганических реакций животных и человека и психика.
Уровни информационного взаимодействия:
Генетически исходной формой информационного взаимодействия, характерной для живой природы, является раздражимость, т. е. способность организма к простейшим реакциям в ответ на действие раздражителей. Например, растение закрывает или открывает лепестки под действием света.
Следующим этапом является появление чувствительности, т. е. способности к ощущению, которая присуща для животного мира. Предполагает реакцию не только на факторы внешней среды, но и биологически нейтральные факторы, которые также несут жизненно важную информацию для организма. Развитие информационного взаимодействия животного мира предполагает увеличение удельного веса этого внутреннего состояния мобилизации организма.
Эволюция информационного взаимодействия в живой природе связана с формированием нервной ткани, которая развивается в нервные системы.
Работа нервной системы позволяет осуществлять сложные схемы оповещения: разложение и последовательность действий, направленных на достижение жизненно важной цели.
Вклад современной нейрофизиологии имеет большое значение для философии, так как доказывает, что живой организм не просто пассивно реагирует на состояния внешней среды. Нервная система помогает ему активно строить свое поведение и осуществлять его в окружающей среде для достижения своих потребностей.
Психика возможна только у развитых живых существ, обладающих сложной нервной системой. Единство внешнего воздействия и внутреннего состояния принимает развернутое выражение на этой стадии.
Информационное взаимодействие у живых существ на стадии психики это активная внутренняя борьба по формированию схемы поведения для удовлетворения своих жизненно важных потребностей.
Сознание как высшая форма психического отражения представляет собой специфическое свойство мыслящего субъекта, которое характеризует соотнесенность предметов объективного мира с результатами психического отражения. Это определенный способ регуляции взаимодействия живых существ с окружающим миром.