- •1) Философия. Множественность пониманий и основные определения. Предмет, структура, функции и специфика философии
- •3. Софисты и Сократ. Сократические школы.
- •6. Философия эпохи эллинизма и Рима.
- •7. Бытие, сущее, Ничто в философии м.Хайдеггера ( «Что такое метафизика?»).
- •8. Проблема бытия в фундаментальной онтологии м.Хайдеггера («Бытие и время»).
- •10. Философия и научная картина мира. Пространство и время. Причинность и детерминизм.
- •11.Человек как философская проблема. Проблема происхождения человека.
- •13. Социальная философия. Общество в человеке и человек в обществе.
- •15. Сознание. Феноменологический подход.
- •17. Аналитическая философия. Эволюция, основные проблемы и представители. Понимание сознания.
- •19. Философия науки.
- •20. Глобальные проблемы и будущее человечества.
- •24. Тема бессмертия души в диалоге Платона «Федон».
- •25. Аристотель о мудрости и о первых философах. («Метафизика», книга1, главы 1-5).
- •26. Понимание блага и свободы в стоицизме. По произведению Эпиктета «в чем наше благо?»
- •27. Средневековая философия. Общая характеристика, основные проблемы и представители.
- •33. Рационализм в философии Нового времени. Анализ 1 и 2 «Размышлений о первоначальной философии» р.Декарта.
- •34. Философия эпохи Просвещения.
- •35. Теоретическая философия и.Канта. Основные понятия и проблематика «Критики чистого разума» и.Канта. Анализ Введения.
- •37. Система абсолютного идеализма г.В.Ф.Гегеля.
- •38. Понятие «отчуждение» у л.Фейербаха и к.Маркса.
- •39. Материалистическое понимание истории. К.Маркс. Анализ произведений «Тезисы о Фейербахе», «к критике политической экономии» Предисловие.
- •41. Волюнтаризм а.Шопенгауэра. «Мир как воля и представление». Анализ фрагментов.
- •42. Стиль и основные темы философии ф.Ницше. Анализ произведения «Так говорил Заратустра», 1 часть. Фрагменты «о трех превращениях», «о дарящей добродетели».
- •43. Формирование и развитие русской философской культуры 11-20 вв.
- •44. Философия Русского Духовного Ренессанса. А. Бердяев «Философия свободы», гл. 6; «Смысл творчества», гл.1.
- •45. Философия русского космизма. Н.Ф. Федоров, к.Э.Циолковский, в.И.Вернадский.
- •46. Основные направления европейской философии хх века.
- •47. Проблемы свободы человека. По произведению ж.-п. Сартра «Экзистенциализм – это гуманизм»
- •48. Сушество человека и Бытие. Анализ произведения м.Хайдеггера «Письмо о гуманизме».
43. Формирование и развитие русской философской культуры 11-20 вв.
Философские идеи Киевской Руси(метрополит Илларион)1. Объяснение мироздания и истории исключительно на жестко канонизированных христианских морально-назидательных кодексах; 2. Попытка увязки религиозных догматов с античной мудростью, проблема познания как богопознания выходит за рамки богословия и подходит к пониманию познания с позиции рационализма.Владимир Мономах -каждый человек неповторим, мерило его полезности – труд; к церкви надо относиться с почтением, но без подострастия. Митрополит Климент Смолятич(два метода познания) Тайное, чтивое, не нуждающееся в усилиях ума знание, достигаемое “святыми”.Обыденное знание, обоснованное практической жизнью Разум – это естественный опыт души в чувственном познании мира. Разум выше чувств. В разуме человеческая душа обретает земное бытие и устремляется к познанию, мудрости бога, сокрытой в твари. Направления философии Московского государства . В основе исторического процесса лежит божественное провидение. “Старый Рим” как центр христианского учения пал “Новый Рим” (Константинополь-Византия) пал “Третьему Риму – Москве” - стоять вечно. Ереси отклонение в вопросах религиозной доктрины от ортодоксии Ереси возникли в ходе борьбы за независимость страны как движение против засилия религиозной византийской догматики. отдавали преимущество Библии перед Новым Заветом, отрицали Троицу, святость икон, таинств;-Христос – обычный человек, умерший обычным путем (17 век) 1. Видный мыслитель С. Полоцкий ратовал за доброе законодательство и хороших правителей, осуждал тиранов и невежество. Задачу философии он видел в том, чтобы просвещать людей, исправлять их нравы, врачевать болезни, поучать мудрости и правильной жизни. Начинает распространятся гелиоцентрическая теория Н.Коперника.. Первым ее проводником был Епифаний Славинецкий. Он перевел на русский язык труды Фукидида, Плиния и других философов. Русская Ренессанская философия(18 – начало19в.) Ученая дружина Петра I. -отстаивали необходимость независимого от церкви развития философского и естественнонаучного знания. -отстаивали гелиоцентрическую теорию, учение о бесконечности вселенной. -Бог- совершеннейший разум, в котором в форме первообразов существовали все материальные предметы и явления., в теории познания: критерии истины видели разум, физические и математические доводы, а саму истину- как согласие суждения с предметом. -разработали философскую терминологию на русском языке. М.И. Ломоносова -Он придерживался идеи и принципов атомизма. Его научный интерес- свойства материи: -«Материя есть то, из чего состоит тело и от чего зависит его сущность. Материя есть протяженное, непроницаемое, делимое на нечувствительные части», все меняется постоянно. 4. Русские просветители 2 ой половины 18 века.1. Русское Просвещение создало самобытную национальную философию, которая по сущности своих идей, по своей духовности стояла на уровне общемировой философии 2. Оно породило феномен светской духовной культуры, сформировало гуманистические ценности, зародило интерес к трудам мыслителей прошлого и настоящего.3. Отход от церкви. Русская философия 19 - начала 20 века. 1. (западники и славянофилы, радикалы и либералы, народники и социалисты, крестьянские и буржуазные философы, демократы, идеалисты и материалисты, религиозные ортодоксы и реформаторы).2. развивалась внутри художественной литературы. .Философская мысль в советский период. Исключительную поддержку получила материалистическая традиция в философии. В Советском Союзе в 20-х годах единственным философским течением становиться марксизм, который со временем обрел статус официального учения. Философия постепенно превратилась в служанку политики.