53. Принципи реалістичного методу Бальзака.

«Человеческая комедия» Оноре де Бальзака – наиболее полная реализация XIX в., его устремленности к познанию и тех возможностей для познания, котор. предоставляла эпоха. Значительное место в системе «Человеческой комедии» занимает повесть «Гобсек». Гобсек – ростовщик; в эпоху, когда деньги становятся важнейшей силой обществ. жизни, люди, подобные Гобсеку, владея ими в неограниченном кол-ве, держат в своих руках коммерсантов и дельцов, министров и аристократов; диктовать им свои условия, быть свидетелем их унижения – вот че упоен Гобсек. В образе Гобсека, может быть более, чем в каком-нибудь другом из ведущих образов «Ч. комедии», Бальзак отдает дань романтическому методу, сохраняя присущее романтикам стремление к сгущению красок. Гобсек воплощает в себе наиболее отрицательные черты буржуазного стяжательства, и все же он не лишен известной монументальности. Гобсек – личность необыкновенная при всей своей типичности, раб своей нечеловеческой страсти, ее жертва. Даже в прямо связанной с романтизмом прозе Бальзака проявлялась такая мощь обобщений, такая нацеленность на познание самой сути соврем. общества, такая наблюдательность и такое мастерство воссоздания психологии, что очевидным было формирование какого-то нового качества – им был реалистический метод. Бальзаку была чужда объективная манера письма, устраняющая видимое присутствие автора в созданном им мире. Персонажи романов Бальзака – характеры со своей внутр. логикой, способные существовать «самостоятельно». При всем этом создатель не покидает своего творения, не уходит за кулисы. Он присутствует всегда, как исследователь и как равноправный участник спектакля. Во всем ощутимо присутствие сильного интеллекта писателя.

50.Особенности повествовательной манеры и образа рассказчика в «Ярмарке тщеславия»

Теккерей с самого начала своего твор-чества заявил о себе как о «художни­ке реальной жизни». Как истинный реалист, Теккерей считал, что у каждого персонажа есть собственная логика поведения, кото­рую нельзя изменять прямым автор­ским вмешательством.

Самый известный его роман «Ярмарка тще­славия», название и содержание которого навеяны Теккерею «Путем паломника» Д.Беньяна. В романе 2 сюжетные линии (жизнь Эмили Седли и Бекки Шарп). Писатель заботится о том, чтобы характеры его героев при всей их относительной условности не производили впечатление надуманных, неправдоподобных. В романе множество повествовательных линий, характер которых различен: окрашен в лирические, сентиментальные, иронические и резко сатирические тона. Они играют важную роль в романе и несут смысловую нагрузку.

Групповые портреты и массовые сцены описаны сатирически (семейство Питта Кроули, особняки аристократов, буржуа из Сити и т.д.). Концовка «Ярмарки…» подчеркивает глубину и значительность авторского замысла.

У книги есть подзаголовок «Роман без героя». Замысел состоял не в том, чтобы описать великие де­яния и крупные фигуры изображае­мой эпохи. Писатель скорее стремился показать реконструкции её социальной психологии, верова­ний, устремлений, жизненных ценностей, норм поведения.

В центре повествования у него довольно заурядные герои, но зато такие, о ком можно с уверен­ностью сказать, что они очень типич­ны для своего социального круга. Время действия — эпоха наполеоновских войн, однако исторические события интересуют автора лишь в той мере, в какой ими затронуты частная жизнь и сознание персонажей. Разыгранная истор драма важ­на писателю прежде всего потому, что, не случись её, по-иному сложи­лась бы жизнь его героев. Так Текке­рей, применяя новаторский художе­ственный принцип, решает одну из вечных проблем литературы — изо­бражение личности в контексте ис­тории.

Для него личность представля­ет собой соединение очень разнород­ных начал — внутренне конфликтное единство. Основное внимание в романе уделено не индивидуальным качествам персонажей, а социальной среде.

«Ярмарка тщеславия» - противоречивый роман. С одной стороны, кажется, что, как любили писать отечественные критики времен развитого социализма, это роман без героя, потому что «в современном мире есть только один герой - деньги», и роман посвящен социальным разоблачениям, которым Теккерей не был чужд. И действительно, сатирическое изображение английской знати дает основания к такому прочтению. Все зло, словно бы говорит рассказчик Теккерея, происходит от погони за деньгами, титулами, положением в свете. Человека определяет его среда.

«Ярмарка тщеславия» - это, в конечном итоге, не просто роман о погоне за деньгами, это роман о поиске счастья, но в таком контексте смысл романа оказывается еще мрачнее: счастье оказывается почти невозможно найти не только в деньгах, но и в любви – даже к Доббину и Эмилии счастье приходит так поздно, что, с точки зрения читателя, оказывается странным и как бы несовершенным.