- •10. Художня структура «Пісні про Нібелунгів»
- •11.Пісня про Роланда як взірець французького героїчного епосу.
- •12. Жанрові особливості роману про Трістана і Ізольду
- •15. Гамлет як трагічний герой Шекспіра.
- •16. Образ Дон Кіхота в романі Сервантеса та семантика поняття „донкіхотство”.
- •23. Корнелевская коцепция в “Сиде”
- •31. Поетика жанру роману „Монахіня” Дідро
- •32.Проблема жанрового универсализма «Фауста» Гете
- •33. Поетика жанру «Страждань молодого Вертера» Гете.
- •34.Проблемно-тематический комплекс «Разбойников» Шиллера.
- •48. Особливості героя та жанру в поемі Байрона „Паломництво Чайльд-Гарольда”.
- •49. Художня своєрідність романістики Діккенса
- •53. Принципи реалістичного методу Бальзака.
- •50.Особенности повествовательной манеры и образа рассказчика в «Ярмарке тщеславия»
- •51. Характ. Черты поэтики и стиля в сказках Гофмана
- •52. Своеобразие романтизма в романах Гюго.
- •95. Школа „нового роману” й творчість а.Роб-Грійє.
- •54. Своеобразие соц.-психологических романов Стендаля.
- •63. Своеобразие конфликта в драме Ибсена
- •65. Особенности поэтики драмы Стриндберга «Фрекен Юлия»
- •66. Жанрова своєрідність „Сліпих” Метерлінка.
- •70. Філософія успіху в романі Драйзера „Сестра Керрі”.
- •68. Своеобр-е натур. Образности в романе э.Золя «Жерминаль»
- •69. Образ головного героя романа Мопассана «Любий друг».
- •62. «Портрет Доріана Грея» та концепція взаємодії життя та мистецтва в романіУальда.
- •82. Риси новаторства у романній творчості Дж. Джойса.(Значущість художніх відкриттів Дж. Джойса для культури хх ст (аналіз твору за вибором))
- •84. Проблема героя у творчості т.Еліота (Поезія т. Еліота та проблеми модернізму в ліриці (аналіз твору за вибором))
- •85. Художні відкриття д.Г. Лоуренса – романіста (аналіз твору за вибором)
- •87. Особливості інтерпретації теми екзистенціальної ситуації у романі ж.-п. Сартра «Нудота»
- •88.Особливості інтерпретації теми екзистенціальної ситуації в романі а.Камю «сторонній»
- •89.Художній світ Кафки.
- •90. Т.Манн „Смерть у Венеції” (Модерністські риси поетики жанру роману т. Манна (аналіз твору за вибором))
- •91. Тема духовного пошуку в філософській прозі г.Гессе.
- •92. Художественные открытия Хемингуэя в жанрах новеллы и романа.
- •93. Оригінальність художнього пошуку у.Фолкнера-романіста.
- •94. Поетика абсурду в драмі с.Беккета «в очікуванні Годо» (Поетика абсурду у французській «новій драмі» (аналіз твору за вибором))
- •96.Тема конфлікту поколінь у романі Дж.Сєлінджера «Над прірвою у житі».
- •97.Поэтика неомифа в романах г. Маркеса
- •98. Риси поетики притчі у романі у. Голдінга
- •58.Основні риси символізму
- •100. Оновлення класичної форми роману в прозі Дж. Фаулза
- •101. Риси поетики постмодерністської прози. Аналіз постмодерністського культового тексту (у. Еко, п. Зюскінд, м. Павіч, Дж. Барнс, м. Каннінгем – за вибором студента)
- •43. Модификации романтического романа в англ лит-ре 19 в.
- •46.Романтическая поэзия и ее знаменитые представители в английской литературе.
- •57.Основні риси літературного імпресіо-нізму
- •56.Осн. Черты натурализма в зап-евр лит-ре к.19 – нач. 20 вв.
- •59. Основні риси неоромантизму в англійській літературі хіх-хХст.
- •64. Особ-сти аналит драмы Ибсена
- •61.Осн черты «драмы идей» б.Шоу
- •71. Модернізм як домінанта зах.Європ.Культури 1-ї пол. 20ст.
- •72. Дискусії про модернізм у літературознавчій науці.
- •74. Поетика «потоку свідомості» у литературі зах.-євр. Модернізму.
- •75. Французкий лит-й єкзистенциализм.
- •81.Интертекстуальность, ее ф-я в постмо-дерне
- •79.Постмодерн как историко-культурный феномен: проблема хронологич. Рамок явления, черты постмодернистского мировосприятия.
- •80.Провідні риси поетики літературного постмодернізму.
- •5.Возрождение как культурно-историческая эпоха
- •6. Народна карнавальна культура Середньовіччя та її вплив на поетику романа Рабле «Гаргантюа і Пантагрюель» (за монографією м. Бахтіна).
- •7. Особенности категории «трагического» у Шекспира
- •8. Новаторство Сервантеса в романе „Дон Кихот”.
- •19. Общая характеристика европейского Просвещения
- •20.Загальна х-ка ведучих літ напрямів в Захід. Європі 18 ст.
- •39.Поэтика жанра лиро-эпической поэмы в англ. Романтизме
- •40.Модификации социального романа в англ лит-ре 19.
- •41.Поэтологические особ-сти историч романтич романа 19 в
- •44. Жанрово-стильова своєрідність рмантичної новели в американській літ-рі.
- •45. Жанрово-стильова своєрідність рмантичної новели в німецькій літ-рі.
- •42.Поэтологические особ-сти историч романтич романа 19 в
- •47. Основні риси американського романтизму
- •54. Своеобразие соц.-психологических романов Стендаля.
- •76. Епічний театр б.Брехта: теорія та практика
51. Характ. Черты поэтики и стиля в сказках Гофмана
Эрнст Те́одор Амаде́й Го́фман— немецкий писатель, композитор, художник романтического направления. Как художник и мыслитель Гофман преемственно связан с йенскими романтиками, с их пониманием искусства как единственно возможного источника преобразования мира. Гофман развивает многие идеи Ф. Шлегеля и Новалиса.
В основе мироощущения Гофмана лежит стремление к диалогу с реальным миром. Молодые герои новелл-сказок и сказочных повестей Гофмана не только поэты и дети в душе, но и хорошие люди, для которых блаженство сосредоточено в голубых глазах девиц, в конечном счёте становящихся их жёнами. При этом автор снисходительно, но по-доброму посмеивается над обретённым ими «блаженством». Именно такой смех преобладает в прозе Гофмана. Бывает смех язвительно-иронический, возвышающий смеющегося над миром и человечеством. Его часто называют «романтической иронией». Приступами такого иронического, несмешного смеха страдает любимый герой Гофмана — Иоганнес Крейслер. Есть у Гофмана и сатирико-обличительный смех. Но не им определяется тональность его произведений, а светлой праздничной весёлостью.
Гофман адресовал свои книги не «посвящённым», а широкой публике, от которой требовалась лишь настроенность на праздник. Без неё не почувствовать той атмосферы душевной приподнятости, освобождённое от повседневного, ожидания тайны и волшебства, которой веет со страниц его сочинений. Недаром многие истории Гофмана связаны с праздниками: например, «Щелкунчик» (1816 ) и «Повелитель блох» (1822 ) — с Рождеством, а повесть «Принцесса Брамбилла» (1820) — со знаменитым римским карнавалом. И как Сервантес пародировал рыцарские романы, не уничтожая духа рыцарства, так Гофман пародирует столь популярные в XVIII столетии «сказки о феях», «Тысячу и одну ночь» и псевдонаучные трактаты о «духах стихий», сохраняя загадочную притягательность «вымыслов чудесных». Впрочем, тяга к страшному существует в детском «я» любого человека — где-то рядом со сказкой и любовью к рождественской ёлке. Стремясь вовлечь читателя в мир игры и детской фантазии, Гофман тем не менее видит, что «застревание» взрослого человека в этом мире — такой же повод для смеха, как и обывательская рассудительность или естественно-научные сражения на подзорных трубах.
В «Житейских воззрениях кота Мурра с присовокуплением макулатурных листов из биографии капельмейстера Иоганнеса Крейслера» (1820—1822 гг.) великовозрастный наследный принц Игнатий, играющий в разноцветные чашечки, изображён просто кретином. Повествование в романе ведётся в двух планах. Первый занимает назидательное жизнеописание-автобиография кота Мурра, «мурриана», как называют её критики по аналогии с «крейслерианой». Так издавна строились плутовские романы. Этот приём использован и любимым писателем Гофмана Сервантесом в «Новелле о беседе собак», где пёс Берганса рассказывает своему товарищу Сципиону историю собственной бродяжьей жизни. Ранее Берганса уже фигурировал в одной из новелл, вошедших в «Фантазии в манере Калло». В «Житейских воззрениях» Гофман заимствует у Сервантеса не героя, а повествовательную модель, заменяя псов на котов.
Смех Гофмана универсален. В жизнеописании кота в травестированном (сниженном) варианте предстают все этапы жизни молодого «интеллигентного» современника Гофмана, человека, т. е. кота, без роду без племени. Со всеми его слабостями и недостатками, с любовью к вкусным косточкам и мягкой постельке (кот-филистер — одна из граней образа Мурра), с готовностью идти навстречу житейским соблазнам и демагогическим призывам.