Предсоборное Присутствие.

16 января 1906 года Император Николай II учредил Предсоборное Присутствие. Это был орган, который должен был в течение нескольких месяцев подготовить созыв Поместного Собора, подготовить для этого Собора проекты основных решений, т.е. осуществить очень сложную, очень важную подготовительную богословскую и каноническую работу.

Председателем Предсоборного Присутствия был назначен митрополит Антоний, его заместителями были два других русских митрополита: Московский — Владимир (Богоявленский) и Киевский — Флавиан (Городецкий). Предсоборное присутствие состояло из семи отделов, каждый из которых занимался отдельными вопросами о подготовке к собору,  о епархиальном управлении, составление приходского устава, вопросы связанные со старообрядцами.

Вопросами духовного образования занимался пятый отдел под председательством епископа Псковского Арсения (Стадницкого). Членами отдела были многие видные деятели своего времени, такие как протоиереи А.П. Мальцев, П.Я. Светлов, Ф.И. Титов, К.И. Левитский, священник А.П. Рождественский, профессора В.Ф. Певницкий, В.З. Завитневич, С.Т. Голубев, Н.Н. Глубовский, В.И. Несмыслов, А.И. Бриллиантов, М.А. Машанов, Ф.Д. Самарин, Н.П. Аксаков.

Протоколы и заседания Предсоборного Присутствия были изданы и доступны в различных библиотеках. Журналы и протоколы заседаний Высочайше учрежденного Предсоборного присутствия. СПб., 1906. Т. 1-4.

Деяния Собора.

Поместный Собор Российской Православной Церкви, состоявшийся в 1917-1918 гг., явился очень важным событием в истории Церкви. Была упразднена синодальная система и восстановлено Патриаршество. Поместный собор проходил в сложное для Церкви время связанное с революционными преобразованиями в стране.

В Деяниях Собора учувствовали Святейший Синод и Предсоборный Совет в полном составе, все епархиальные архиереи, а также по выборам от каждой епархии по два клирика и по три мирянина, протопресвитеры Успенского Собора и военного духовенства, наместники четырех Лавр, настоятели Соловецкого и Валаамского монастырей, Саровской и Оптиной пустыни, представители монашествующих, единоверцев, Духовных Академий, воинов действующей Армии, представители Академии наук, университетов, Государственного Совета и Государственной Думы. Всего на Собор было избрано и назначено по должности 564 церковных деятеля: 80 архиереев, 129 пресвитеров, 10 диаконов и 26 псаломщиков из белого духовенства, 20 монахов (архимандритов, игуменов и иеромонахов) и 299 мирян.

Рукописи деяний Собора находятся в двух архивах в Москве в Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ) фонд 3431 оп. 1 и в Санкт-Петербурге в Российском государственном историческом архиве (РГИА), фонд 833 опись. Так же в интернете доступно для скачивания (URL: http://www.bogoslov.ru/library/text/369915/index.html) (дата обращения 03.05.2012) Собрание определений и Деяния Священного Собора Российской церкви  (репринтное издание — Москва, 1994-2000).

Историографический обзор.

В 2002 году был издан труд иерея Георгия Ореханова «На пути к собору». Данная работа отражает духовное и нравственное состояние общества в период подготовки реформ. В одном из разделов приводится анализ «Отзывов епархиальных архиереев по вопросу о церковной реформе», в основном автор затрагивает тему созыва собора и установления патриаршества. По тематике моей работы особого материала не предоставлено, но данная работа помогает воссоздать истинную картину о состоянии российского общества в начале ХХ века. Так же существует работа выпускника исторического факультета МГУ Мраморнова Александра Игоревича «Духовная семинария в России в начале ХХ века, кризис и возможности его преодоления (на Саратовских материалах)». Данная работа является довольно объемным трудом с обширным введением, в котором говорится о проблемах данного периода, приводится обзор различных уставов духовных семинарий, предоставлен историографический обзор работ по сходной тематике, в работе использовано множество архивных документов и других различных источников. Из недостатков работы стоит отметить особый акцент автора на политике государства, возможно из-за этого теряется внутренняя духовная составляющая. Существует интересная речь, произнесенная на Актовом дне Николо-Угрешской Семинарии 8 октября 2002 года под авторством Георгия Евгеньевича Колыванова. В ней рассказывается история становления семинарий в России и проектах реформирования их в начале ХХ века. Интересна статья Сушко А.В. «Духовные семинарии в России (до 1917 г.)», в этой статье приводится множество статистических фактов и сведений относящихся к внутренней жизни семинарий, благодаря чему можно сформировать правильное мнение о положении дел в семинариях к началу ХХ века.

В статье Юрия Филиппова «Духовное образование на рубеже XIX-XX вв.: духовные школы после образовательной реформы 1884 г.» представлена картина реформ 1867 и 1884 годов. Отражены основные проблемы беспокоившие духовную школу в начале XX века, такие как отсутствие выборности начальствующих лиц и проблема перехода воспитанников из духовных школ в светские. Статьи игумена Андрея (Мороза) «Ардонская Духовная семинария в начале ХХ века» и  Леонтьевой Т. Г. «Вера и бунт: духовенство в революционном обществе России начала XX века» описывают бунты семинаристов и указывают их причины. Данные статьи написаны на источниках Ардонской и Тверской семинарий и отражают хронологию событий, указывая причины волнений семинаристов. Причины эти были, как и недовольством в строе духовных школ, недовольстве начальствующими лицами, зачастую выступления были связанны с бытовыми проблемами. Особо следует отметить диссертацию кандидата исторических наук Павленко Татьяны Анатольевны «Протестное движение учащихся православных семинарий в период Первой российской революции: 1905-1907 гг.». Эта работа наиболее полно раскрывает проблемы, хронологию и причины семинарских выступлений по всей Российской империи. Данный труд основан на множестве различных источников, архивов семинарий, периодических изданий.

По Предсоборному Присутствию следует отметить работу И.В. Воробьева «Митрополит Арсений (Стадницкий) и реформа среднего образования». Работа посвящена Митрополиту Арсению и работе возглавляемого им пятого отдела Предсоборного Присутствия, посвященного реформе духовного образования. Данный труд рассматривает основные проблемы, рассматриваемые на заседаниях V отдела.

Относительно материалов связанных с собором, выделяется труд Поповой О.Д. «Поместный собор 1917-18 гг. и проблема духовно-учебных заведений». В данной работе рассказывается о работе Поместного Собора 1917–1918 гг. по решению вопросов реформы духовно-учебных заведений. Показаны проблемы духовной школы в России в начале ХХ в. и место этих проблем в работе Собора.