- •1. Предмет философии и ее функции в культуре
- •2. Источники и предпосылки становления философии
- •3. Структура философского знания
- •4. Социокультурные особенности восточной философии
- •5. Основные фил. Школы др.Китая
- •6. Религиозно-мифологич. Направленность ф-ии др.Индии
- •7. Социокуль.Ос-сти и осн.Этапы разв-я античной ф.
- •8. Начало ант. Ф-фии: натурфилософский космологизм
- •9. Классич.Фил-я античности: осн.Проблемы и предст-ли
- •10. Социокульт-ые условия и особ-ти средневек. Философии
- •11. Апологетика, патристика, схоластика
- •12. Проблема веры и разума в философии средних веков
- •13. Гуманизм и антропоцентризм философии возрождения
- •14. Естественнонаучная и натурфил-кая мысль возрождения
- •15. Бог и человек в воззрениях реформации
- •16.Социокульт. Условия развития новоевроп.Философии
- •17.Гносеологизм и методологизм ф-ии нового времени
- •18.Человек и общество в философии XVII-XVIII вв.
- •19.Общая характ-ка классической немецкой философии
- •20.Теория познания и этика иммануила канта
- •21.Учение об абс. Идее и диалектический метод г.В.Ф. Гегеля
- •22.Историч.Усл-я и теоретич.Предпосылки возн.Марксизма
- •23.Основные положения диалектич. И историч. Матер-ма
- •24. Марксистская традиция в философии XX в.
- •25.Классич.И некл.Ф-ия - два стиля философского мышления
- •26.Позитивизм.
- •27.Философия жизни.
- •28.Экзистенциализм.
- •30. Социально-правовая мысль б. В эпоху возр.(скорина......).
- •31. . Отечественная философия
- •32.Основные проблемные ориентации русской фил-ии.
- •33.Понятие метафизики и онтологии.
- •34.Философское учение о бытии.
- •35.Движение как атрибут бытия.
- •36.Пространство и время как атрибуты бытия.
- •37.Диалектика как философская концепция развития.
- •38.Законы развития.
- •39.Основные категории диалектики.
- •40.Диалектика и синергетика.
- •41.Взаимодействие чел-ка и природы.
- •42.Адаптац.-дух. И потребит. Парадигмы природопольз-я
- •43.Осн. Проблемы философской антропологии.
- •44.Категориальные определения чел-ка
- •45.Деятельность как форма активности чел-ка.
- •46.Место свободы в структуре личности.
- •47. Сознание как предмет фил. Анализа.
- •48.Научная картина эволюции сознания.
- •49. Структура и ф-ции сознания.
- •50. Понятие и структура познавательной деятельности.
- •51. Формы чувств.И рац познания.
- •52. Проблема истины и её критериев.
- •53. Понятие науки, ее генезис и эволюция
- •54. Структура научно-познавательной деятельности
- •56. Понятие, основные элементы и функции социальной системы
- •55.Методы и принципы научного познания
- •Общелогические методы
- •Методы теоретического исследования
- •57.Социальная структура общества
- •58.Материально-производственная сфера
- •59.Политическая сфера
- •61. Основные проблемы философии истории
- •60. Духовная сфера
- •62. Классическая философия истории: формац. Подход
- •63. Неклассическая философия истории: цивилиз.Подход
- •64. Социальный прогресс и его критерии
- •65. Глобальные проблемы современности
- •66. Социальное прогнозирование: формы и методы
53. Понятие науки, ее генезис и эволюция
1. Понятие науки, ее генезис и эволюция
Наука - это система социально организованной познавательной деятельности, направленной на производство новых знаний о мире и осуществляющей на основе этого опережающее отражение действительности.
наука отличается:
Во-первых, субъект науки (ученый) профессионально подготовлен. В. научном сообществе необходимо соблюдать особые нормы коммуникации, что называется этосом науки.
Во-вторых, объект научного познания четко представлен, дистанцирован от субъекта и изучается с точки зрения его внутренних закономерностей и; нозможностей включения в практику.
В-третьих, средства науки, ее методы и язык специально создаются и; разрабатываются. В науке существуют особые приборные системы, логико-математические и формализованные языки. Методами и принципами; познания занимается методология науки - направление научных исследований, возникшее при непосредственном участии философии.
В-четвертых, цели науки формируются на основе знания объективных законов функционирования и взаимосвязи объектов. Без этого цель может оказаться бессмысленной. Например, создание вечного двигателя противоречит первому закону электродинамики о сохранении и превращении энергии. В-пятых, продуктом науки является система внутренне обоснованных, логически непротиворечивых знаний.
И, наконец, в-шестых, осуществляя опережающее отражение действительности, наука создает перспективы развития деятельности, практики. Так, например, фотография была изобретена после открытия необходимого для этого принципа через 102 года, телефон - через 183, радио - через 35, телевидение - через 14 лет.
Генезис, т.е. зарождение и начало науки, - спорная проблема. В античной культуре свидетельствуют такие признаки, как введение в структуру познания дедуктивного доказательства и теоретического обоснования, высокая ценность объективных знаний и выделение объекта со своими внутренними связями, разработка логики рационального мышления. Известны такие научные программы Древней Греции, как геометрия Евклида, геоцентрическая система Птолемея - Аристотеля, своды по медицине, история Геродота.
В своей эволюции наука прошла несколько этапов, которые выделяются по доминированию в них определенной картины мира, идеалов и норм научного познания. Для античной науки в целом характерна теоретико-математическая модель. Начиная с эпохи Возрождения она сменилась экспериментально-теоретической. Современная наука отличается тесной связью с практикой, становится непосредственной производительной силой. Смена парадигм научного познания сопровождается научной революцией.
Социальная детерминация научно-познавательной деятельности осуществляется через систему финансирования, юридические нормы и законы, общекультурные ценности и традиции. Общество создает специальные учебные заведения по подготовке научных кадров, научно-исследовательские институты, академии наук; гарантирует условия трансляции научной информации.
В дисциплинарном оформлении наук играют роль две группы факторов. Предмет - это специфический срез реальности, который изучается конкретной научной дисциплиной. Принято выделять следующие группы научных дисциплин:
- естественные и технические науки; -логико-математические науки;
- социальные науки;
- гуманитарные науки.
С точки зрения социальной детерминации развитие этих направлений; протекает неравномерно. В первую очередь развиваются те научные дисциплины, которые общество может обеспечить или на которые есть социальный заказ. Так, например, инфраструктура гуманитарных наук и гуманитарного образования в Европе была создана в Средние века. В XI-, XIV вв. были открыты самые знаменитые университеты в Италии,: Великобритании, Франции. Естественные и технические науки дисциплинарно оформились в XV-XVIII вв., когда преобразования во всех сферах,-общественной жизни потребовали всесторонних и объективных знаний о природе. Высокие темпы и глубина естественнонаучных исследований, повлияли на общенаучную картину мира. Гуманитарные и социальные науки долгое время находились под влиянием методологических установок естествознания. В XIX-XX вв. эти дисциплины продемонстрировали, стремление к преодолению зависимости и формированию собственных методологических оснований.
Социальный статус науки закрепляется и в их специализации.