Термины
ПОЗИТИВИЗМ - означает призыв философам отказаться от метафизических абстракций и обратиться к исследованию позитивного знания, т.е. конкретных бесспорных фактов
ФИЛОСОФИЯ – наука о наиболее общих закономерностях развития общества, природы и мышления
ИДЕАЛИЗМ – совокупность филос. учений, утверждает: сознание, мышление, психическое, духовное первично по отношению к материальному
МАТЕРИАЛИЗМ – наоборот: материя первична
МЕТАФИЗИКА – методология, отрицает появление нового качества в развитии общества, природы, мышления.
СУБЪЕКТИВИЗМ – позиция, отрицает объективные з-ны природы и общества.
РАЦИОНАЛИЗМ – напр.-е, признаёт разум основой познания и поведения людей
СПИРИТУАЛИЗМ – идеалист.-е теч-е: дух – первооснова всего сущего, особая субстанция
ИНТУИЦИОНИЗМ - учение об интуиции как самом главном и самом надежном источнике познания
CХОЛАСТИКА – средневековая философия, базируется на догматах церкви
ЭМПИРИЗМ – напр.-е в теории познания, признаёт лишь опыт и данные органов чувств
АГНОСТИЦИЗМ – уч-е: не может быть окончательно решён вопрос об истинности познания. Мир непознаваем хотя бы частично
МЕХАНИЦИЗМ – принцип, сводит все формы движения материи к механическому
ДИАЛЕКТИКА – филос. наука, метод познания явлений природы путём вскрытия внутренних противоречий, борьба к-ых приводит к скачкообразному переходу из одного состояния в другое
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ - описательное обобщение
ГЛОБАЛЬНЫЙ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ – физико-механический закон: перемещения в пространстве и во времени идут в определенном направлении от гомогенного (однородного) состояния к разнородному, к большей степени сложности, четкости и выделенности.
СИЛЛОГИЗМ – логич-е умозаключ-е, в к-ом из двух данных суждений (посыок) получается третье (вывод)
ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ – философия: основывается на принципах материального единства мира, к-ый рассматривается как проявл-е законов диалектики
МОНИЗМ – в противоположность дуализму : существует только одна первопричина мира –дух или материя
ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ - философская система «чистого опыта», стремится ограничить философию изложением данных опыта при полном исключении всякой метафизики с целью выработки и естественного понятия о мире
КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ - главные утверждения в науке носят конвенциальный характер, т. е. ученые соглашаются на значения терминов.
АБСОЛЮТИЗАЦИЯ - преувеличение познавательных функций формальной логики
НЕОПОЗИТИВИЗМ - основную задачу видит в анализе логической структуры языка, терминов и предложений, которые употребляются в научном языке.Разновидности:
1) СЕМАНТИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ (СЕМАНТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ - Здесь сохранены исходные принципы логического позитивизма, но при этом дополняют их требованием объяснения и уточнения употребляемых слов.
2) ФИЛОСОФИЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА разновидность неопозитивизма. Представители этой ф. избрали для себя более скромную задачу - описание того, что есть, т.е. описание способов употребления слов свойственных обыденному языку.
ПОСТПОЗИТИВИЗМ - эмпирические данные науки являются результатом рациональной конвенции. В этом смысле говорят о теоретической «нагруженности опыта» – опыт зависим от научных теорий.Важнейшее положение постпозитивизма – признание плюрализма методологий в оценке истории науки. Невозможно понять, как было сделано то или иное открытие, если использовать одну единственную методологию.
ПАРАДИГМА – это совокупность базисных теоретических представлений, методологических средств, образцов выполнения исследования, которые принимаются членами «научного сообщества
АНТИКУМУЛЯТИВИСТСКИЙ ПРИНЦИП предполагает понимание развития науки через опровержение, разрушение предшествующих научных положений и принципов
АНАЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИЯ - философия, ориентированная на анализ языка)
ПРИНЦИП ГНОСЕОЛОГИЧЕСКОГО АНАРХИЗМА: пригодно все, что способствует успеху. Это является продолжением признания плюрализма методологий.
Список используемой литературы 1. Буржуазная философия XX века. – М. Политиздат, 2000г. 2. (?) сочинения. М.; Л., 2000. Т. 1.Краткая философская энциклопедия. 3. Разработка методологии научного познания в позитивизме и неопозитивизме. 4. Сен-Симон. Избр(?) 5. Хайек Ф. Дорога к рабству/ Пер. с англ. Н. Ставиской. Лондон, Нина Карсов, 2000. 6. Философский энциклопедический словарь.