- •1.Дайте загальну характеристику античної літератури, вкажіть її періодизацію. Доведіть, що міфологія є основою античної літератури. Назвіть основні категорії та цикли міфів.
- •2.Охарактеризуйте творчість Гомера та його героїчний епос. Проаналізуйте художню своєрідність поеми "Іліада".
- •3.Дайте загальну характеристику лірики Стародавньої Греції та Риму. Поясніть, у чому полягає її жанрова своєрідність. Назвіть представники лірики Стародавньої Греції та Риму.
- •4.Давньогрецька трагедія. Доведіть особливий внесок Есхіла, Софокла, Еврипіда у розвиток давньогрецької трагедії. Розкрийте проблематику трагедії Софокла "Антігона".
- •5.Давньогрецька комедія. Охарактеризуйте Давньоаттичну та новоаттичну комедії. Дайте загальну характеристику творчості Аристофана та Менандра. У чому полягає проблематика комедії Аристофана "Хмари".
- •8.Дайте загальну характеристику Давньоримської поезії "золотого віку". Висвітліть коло проблем, яких торкається к. Горацій у "Посланні до Пізонів". Дайте загальну характеристику творчості п. Овідія.
- •9.Дайте загальну характеристику літературного процесу доби Середньовіччя. Поясніть, у чому полягає особливість Французького героїчного епосу. Проаналізуйте епічний твір "Пісня про Роланда".
- •10. Охарактеризуйте «Слово о полку Ігоревім», як величну пам'ятку літератури Київської Русі. Поясніть у чому полягає ідея «Слова…». Проаналізуйте жанрову своєрідність.
- •11. Дайте загальну характеристику куртуазної літератури Середньовіччя (лицарська поезія та роман). Проаналізуйте жанрову своєрідність та тематику куртуазної літератури.
- •12. Проаналізуйте своєрідність задуму «Божествєнної комедії» Данте, висвітліть алегоричний зміст та символіку поеми, її композицію. Покажіть співіснування античної та середньовічної традиції у творі.
- •13. Відродження в Італії. Доведіть, що ф. Петрарка є засновником італійського гуманізму. Проаналізуйте художнє значення «Книги пісень» ф. Петрарки.
- •28. Охарактеризуйте Романтизм як художній метод та літературній напрямок. Поясніть передумови виникнення романтизму. Дайте характеристику системі жанрів та концепції романтичної особистості.
- •29. Поясніть у чому полягає своєрідність романтизму в Німеччині. Назвіть основні літературні школи. Проаналізуйте основні романтичні принципи в романі е. Т. А. Гофмана «Життєві погляди кота Мурра».
- •30. Поясніть у чому полягає своєрідність романтизму в Англії. Дайте характеристику лірики лейкістів та вкажіть головні мотиви лірики Дж. Байрона.
- •31. Ліро-епічна поема – художнє досягнення доби романтизму. Проаналізуйте образ автора та героя в поемі Дж. Байрона «Паломництво Чайльд Гарольда».
- •32. Історичний роман доби романтизму. Дайте характеристику англійського історичного роману (в. Скотт «Айвенго») і французького історичного роману (в. Гюго «Собор Паризької Богоматері»).
- •33. Поясніть у чому полягає своєрідність російського романтизму. Охарактеризуйте Південні поеми о. Пушкіна. Проаналізуйте поему м. Лермонтова «Мцирі».
- •36. Охарактеризуйте реалізм як художній метод та літературний напрям. Висвітлить основні естетичні принципи, своєрідність жанрової системи.
- •37. Поясніть у чому полягає своєрідність французького реалізму. Французький реалістичний роман і половини XIX ст. Проілюструйте становлення молодої людини в романі «Червоне і чорне» Стендаля.
- •38. Тема «втрачених ілюзій» у світовій літературі XIX ст. Розкрийте конфлікт між ілюзією та реальністю в романі г. Флобера «Пані Боварі».
- •40. Охарактеризуйте французький натуралізм. Еміль Золя як теоретик натуралізму. Поясніть у чому полягає художня своєрідність роману е. Золя «Жерміналь».
- •43. Проілюструйте, як вирішується конфлікт батьків та дітей в романі і. С. Тургенєва «Батьки та діти».
- •44. Проілюструйте, як реалізуються морально-філософські погляди ф. М. Достоєвського в романі «Злочин та кара». Покажіть християнські мотиви у творі.
- •21. Вкажіть етапи розвитку російського класицизму. Назвіть представники цього напрямку у Росії. Проаналізуйте просвітницьку проблематику комедії д. І. Фонвізіна «Недоросток».
- •22. XVIII століття – доба Просвітництва. Охарактеризуйте філософську основу та естетику головних літературних напрямків епохи, назвіть їх представників.
- •24. Жанр філософської повісті у творчості Вольтера. Охарактеризуйте зміст філософської просвітницької дискусії у повісті «Кандід, або Оптимізм».
- •25.Рух «Бурі та натиску» у Німеччині. Висвітліть основне коло ідей та естетику. Ф. Шиллер «Підступність та кохання». Охарактеризуйте проблематику та основні прийоми образотворення.
- •26.Проаналізуйте просвітницькі ідеї трагедії «Фауст» й. В. Гете. Покажіть специфіку концепції життя і людини у творі, структуру трагедії, її жанрову своєрідність.
- •Дайте загальну характеристику античної літератури, вкажіть її періодизацію. Доведіть, що міфологія є основою античної літератури. Назвіть основні категорії та цикли міфів.
4.Давньогрецька трагедія. Доведіть особливий внесок Есхіла, Софокла, Еврипіда у розвиток давньогрецької трагедії. Розкрийте проблематику трагедії Софокла "Антігона".
Древнегреческая трагедия - древнейшая из известных форм трагедии. Происходит от ритуальных действ в честь Диониса. Участники этих действ надевали на себя маски с козлиными бородами и рогами, изображая спутников Диониса - сатиров. Ритуальные представления происходили во время Великих и Малых Дионисий (празднеств в честь Диониса).Песни в честь Диониса именовались в Греции дифирамбами. Дифирамб, как указывает Аристотель, является основой греческой трагедии, которая сохранила на первых порах все черты мифа о Дионисе. Последний постепенно вытеснялся другими мифами о богах и героях - могущественных людях, правителях - по мере культурного роста древнего грека и его общественного сознания.От мимических дифирамбов, повествующих о страданиях Диониса, постепенно перешли к показу их в действии. Первыми драматургами считаются Феспис (современник Писистрата), Фриних, Херил. Они ввели актёра (второго и третьего ввели затем Эсхил и Софокл). Авторы же исполняли главные роли (крупным актёром был Эсхил, выступал как актёр и Софокл), сами писали музыку для трагедий, руководили танцами.Три крупнейших трагика Греции - Эсхил, Софокл и Еврипид - последовательно отображали в своих трагедиях психоидеологию землевладельческой аристократии и торгового капитала на различных этапах их развития. Основной мотив трагедии Эсхила - идея всемогущества рока и обречённость борьбы с ним. Общественный порядок мыслился определённым сверхчеловеческими силами, установленным раз и навсегда. Поколебать его не могут даже взбунтовавшиеся титаны (трагедия "Прикованный Прометей").Эти взгляды выражали охранительные тенденции господствующего класса - аристократии, идеология которой определялась сознанием необходимости беспрекословного подчинения данному общественному порядку. Трагедии Софокла отображают эпоху победоносной войны греков с персами, открывшей большие возможности для торгового капитала.В связи с этим авторитет аристократии в стране колеблется, и это соответственно сказывается на произведениях Софокла. В центре его трагедий стоит конфликт между родовой традицией и государственным авторитетом. Софокл считал возможным примирение социальных противоречий - компромисс между торговой верхушкой и аристократией.И, наконец, Еврипид - сторонник победы торговой прослойки над землевладельческой аристократией - уже отрицает религию. Его "Беллерофонт" изображает борца, поднявшего бунт против богов за то, что они покровительствуют вероломным правителям из аристократии. "Их (богов) нет там (на небе), - говорит он, - если люди не хотят безумно верить старым сказкам". В произведениях настроенного атеистически Еврипида действующими лицами драма являются исключительно люди. Если он и вводит богов, то лишь в тех случаях, когда требуется разрешить какую-нибудь сложную интригу. Драматическое действие мотивируется у него реальными свойствами человеческой психики. Величавых, но душевно упрощённых героев Эсхила и Софокла сменяют в произведениях младшего трагика если и более прозаичные, то усложнённые характеры. Софокл так отзывался об Еврипиде: "Я изображал людей такими, какими они должны быть; Еврипид же их изображает такими, каковы они в действительности".Ко времени греко-персидских войн вошло в обычай ставить в праздник дионисий три трагедии (трилогия), развивающие один сюжет, и одну сатировскую драму, в весёлом насмешливом тоне повторяющую сюжет трагедий, с танцами-пантомимами. От этого трилогического принципа отступил уже Софокл. Правда, на драматических состязаниях и он выступал с тремя трагедиями, но каждая из них имела свой собственный сюжет. Трагедия Софокла признается канонической формой греческой трагедии. Он впервые вводит перипетию. Он замедляет стремительность действия, характеризующую трагедию его предшественника Эсхила.Действие у Софокла как бы нарастает, приближаясь к катастрофе, за которой ещё следует развязка. Этому способствовало введение им третьего актёра. Трагедия Софокла построена так: она начинается с ввода (пролога), за ним следует выход хора с песней (парод), затем - эписодии (эпизоды), которые прерываются песнями хора (стазимами), и последняя часть - заключительный стазим и уход актёров и хора - экзод. Хоровые песни делили трагедию таким образом на части, которые в современной драме называются актами. Число частей варьировалось даже у одного и того же автора.Хор (во времена Эсхила 12 человек, позже 15) в течение всего представления не покидал своего места, поскольку постоянно вмешивался в действие: он содействовал автору в выяснении смысла трагедии, раскрывал душевные переживания его героев, давал оценку их поступков с точки зрения господствующей морали. Присутствие хора, а также отсутствие декораций в театре лишало возможности переносить действие с одного места на другое. Надо прибавить ещё отсутствие у греческого театра возможности изобразить смену дня и ночи - состояние техники не позволяло пользоваться световыми эффектами.Отсюда происходят три единства греческой трагедии: места, действия и времени (действие могло совершаться лишь от восхода до захода солнца), которые должны были усилить иллюзию реальности действия. Единство времени и места в значительной мере ограничивало характерное для эволюции рода развитие драматических элементов за счёт эпических. О ряде необходимых в драма событий, изображение которых нарушило бы единства, можно было лишь сообщать зрителю. О происходившем вне сцены рассказывали так называемые "вестники".Еврипид вносит в трагедию интригу, которую он однако разрешает искусственно, большей частью с помощью особого приёма - deus ex machina. К этому времени развилась уже более или менее театральная машинерия. Роль хора у него постепенно сводится лишь к музыкальному сопровождению представления.На греческую трагедию большое влияние оказал гомеровский эпос. Трагики заимствовали из него очень много сказаний. Действующие лица часто употребляли выражения, заимствованные из "Илиады". Для диалогов и песен хора драматурги (они же мелурги, т.к. стихи и музыку писал один и тот же человек - автор трагедии) пользовались трёхстопным ямбом как формой, близкой к живой речи (о различиях диалектов в отдельных частях трагедии см. древнегреческий язык).В эллинистические времена трагедия следует традициям Еврипида. Традиции древнегреческой трагедии подхватывают драматурги Древнего Рима.Произведения в традициях древнегреческой трагедии создавались в Греции до позднеримского и византийского времени (несохранившиеся трагедии Аполлинария Лаодикийского, византийская компилятивная трагедия "Страждущий Христос"). "Антигона" - одна из первых трагедий Софокла. Открывается прологом: умер Эдип, братья боролись за власть и погибли в братоубийственной войне, у власти - царь Креонт. Креонт запретил погребение, Антигона посыпает тело землей из кувшина. Диалог Креонта Антигоны - важный момент в произведении. Общечеловеческая мораль. Боги положили закон о погребении человека. Человеческие законы, указы правителей - Антигона считает, что пусть она будет виновата перед Креонтом, но чиста перед богами. Трагическая война Антигоны: соблюдая общечеловеческий закон, она нарушает закон государства в трагическое военное время. Этот закон поможет удержать государство, но идет против моральных законов. Вина Креонта, Софокл на стороне Антигоны.