Лекция - Русская идея

Русская идея (РИ) – это понятие символ (очень широкое): 1)широкий смысл (это совокупность особенностей русской культуры, ее место в истории России); 2)узкий смысл (это выражение национального самосознания в русских).

Конкретизируется РИ в следующих проблемах: 1)специфика геополитического положения России между Востоком и западом, между Европой и Азией; 2)территория – 1/6 часть земли, население – более 180 наций и народностей, которые сохраняли национальную самобытность, климатически - это суровый резко континентальный климат, лишь для небольшой части пригодные для земледелия, богатства (ресурсы), лес, вода….

14.03.03

Возникает проблема Евразийства. – концепция возникшая в 20-30 годы, осмысляющая исторический опыт России и ее место в геополитеческом пространстве. Основные представители: Требецкой, Савицкий, Софчинский.

I.Идеи:

1)Россия – серединный мир, очерченный тремя равнинами. а)Россия – наследница эленской (греко-римской) и византийской культуры; б)Россия – имеет иранские корни; /из этого всего=> русские евразийцы (соединяет культуру востока и запада.

2)Оценка татаро-монгольского ига: Специфика в том, что они считают, что само иго является наказанием божьим.

Позитивные последствия: способствовало объединению Руси с центром в Москве. «Иго» - своеобразное соединение русской и татарской культуры, нация давшая начало новой культуре.

3)оценка реформ Петра Первого

Последствия реформ: а)Россия превращалась из здоровитой ученицы Византии в аутсайдера запада. б)Обнищание державного сознания; в)формирование интеллигенции, виновной в последующих революциях.

4)Оценка Революции: смысл революции – европеизация России, но результат получился противоположный, следовательно выпадение России из общеевропейского процесса.

5)В ужасах революции формируется новый глубинный слой сильных и энергичных русских людей, способных обезвредить яд большевизма.

6)Оценка православия и его роли в социальном строительстве. Считают, что православие сыграет решающую роль, роль объединяющего центра во всех сферах социальной жизни.

II.Вторая уточняющая идея – Черты русского национального характера.

Русские философы (Ильин) считали, что в основе русского характера лежат религиозные национальные установки:

• Сердечное созерцание;

• Любовь к свободе;

• Воля к совершенству;

• Живая совесть;

Все это формирует следующие черты национального характера:

• Доверчивость и непосредственность

• Стойкость и выносливость;

• Терпение и упорство;

• Способность к любви;

Неровность русского характера связана с колебаниями в природе.

Бердяев отмечает антинамичность русского характера, соединение противоположностей, отсутствие меры во всем, потребность в страдании, соборность и трудолюбие.

Русские мыслители говорят: национальность формируется бессознательными силами души, которые проявляются в языке, в молитве, в песне, в героях, и вождях, в стихах, и в выражении чувства… и т.д….

III.Стержень русской идеи – православная идея. Она лежит в основании государственности, национальности, национального характера, основы культур.

IV.Последняя идея - Специфика и место русской философии