- •Короткова Лекция 3-4
- •Древнерусское государство.
- •Теории возникновения государства у восточных славян
- •Менталитет
- •Боги верхнего уровня
- •Лекция 5-6 (16 ноября 2011 г.)
- •Боги нижнего уровня
- •Праздники и обряды христиан
- •Эволюция государства в 11-13 веках
- •Лекция 7-8 (23 ноября 2011 г.)
- •Владимиро-Суздальское княжество (с 10 до середины 12 века называлось Ростово-Суздальское)
- •Галицко-Волынское княжество
- •Экономическое развитие.
- •Политическое устройство.
- •Совет Господ (300 золотых поясов)
- •Северо-Восточные земли (политические устройство)
- •Галицко-Волынская земля
- •Формирование централизованного государства 14-16 века
- •Лекция 7 декабря.
- •Объединение Руси (конец 13 – 15 века)
- •Централизация.
- •Закрепощение крестьян.
- •Значение церкви
- •Иван Грозный
- •Внешнеполитические действия
- •Опричнина.
- •Лекция 14 декабря 2011 года.
- •Меры Годунова.
- •Церковная реформа
- •Лекция 21 декабря 2011 года.
- •20 Января 2012 года
- •Киевская Русь
- •Феодальная раздробленность
Праздники и обряды христиан
Праздники делились на церковные и нецерковные.
Церковные:
Великие (Рождество, Пасха и Троица).
Большие (Двунадесятые праздники – Двенадцать событий из жизни Христа и Богоматери).
Малые (Местные – Матрона Московская и т.д.).
Народные праздники (Святки, Масленица, Ивана-Купала, Петров День, Заветные праздники – чтобы задобрить силы природы. Например, праздник, когда начинали рубить капусту.)
В праздники запрещалось занимать разными хозяйственными делами (пахать, рубить дрова и т.д.). Кто пытался выполнять работу в такие дни, осуждался и наказывался всей общиной.
Обычай – это общепринятый порядок или правило общественного поведения. Обряд – это совокупность обычаев, выражающих религиозные представления или бытовые традиции. Все обрядовые действия этнографы делят на три группы:
Обряды годового цикла.
Обряды жизненного цикла.
Окказиональные обряды (совершались при каком-то несчастье, например, засухе).
Основные вехи народного календаря (Осеннее/весеннее равноденствие, зимние/летние солнцевороты).
По народному календарю:
Зима начиналась с Покрова и заканчивалась в апреле.
Весна с апреля по 20 июня.
Лето заканчивалось Ильиным днем 2 августа.
Осень до 14 октября.
Зима
Покров (14 октября) – двунадесятый праздник. Посвящен событиям в Царьграде, возник в 10 веке. К Константинополю подступили варвары, а над храмом появился образ Богородицы, которая накрыла всю землю своим покровом.
Святки – главный зимний праздник. Совпадает с языческим зимним солнцеворотом (две недели с Рождества до Крещения). Признаки: колядки, славление Христа, ряженые и т.д. Колядование – определенная языческая магия, которая помогала появиться благополучию в следующем году. Колядовали трижды – накануне Рождества, Васильева дня и Крещения. Христианская церковь категорически неприемлет гадание, считает его чем-то потусторонним. Гадали с помощью курицы, карт, зеркала, свечи, башмачка, гребенки и т.д.
Масленица – по церковному календарю она попадала на Сырную неделю. Она заканчивалась Прощеным воскресением. В этот день зажигали чучело масленицы, развеивали пепел по ветру, чтобы это принесло плодородие.
Весна
Праздник Весны – начинался закликанием Весны. Из теста делали птичек. Часть съедалась, а часть ставилась на заборы и деревья, чтобы приманить настоящих птиц быстрее.
Благовещение (7 апреля) – благая весть земле, о том, что пришла весна. На этот праздник в небо пускаются птицы. По Библии – благая весть о том, что Мария беременна
Ярило – во время этого праздника устраивали пляски. Начинался, как только зазеленеет трава.
Вербное воскресение – двунадесятый праздник. Въезд Христа в Иерусалим. Так как у нас нет пальмовых ветвей, используется верба.
Страстная неделя – воспоминания о том, какие ужасные страдания перенес Христос.
Пасха – самый большой православный праздник.
Троица (50 дней после Пасхи)– на этот праздник в церкви ставят молодую распустившуюся березу.
Ивана-Купала (7 июля). Купала – бог земных плодов (в том числе детей). По православному календарю это двунадесятый праздник. Купальские обряды связаны с венками, водой, кострами и обливанием.
Заключался брачный договор, потом обручение молодых, а потом уже начинаются подготовки к свадьбе. Был свадебный веник (сейчас - букет), он выдавался всем гостям, в особенности еще незамужним подругам.
Похоронный ритуал считается одним из важнейших во всех религиях. Обряд должен был облегчить переход в мир иной. Покойника обмывали, чтобы смыть остатки жизненной энергии, переодевали в другую одежду. Если клали на лавку, то ногами к двери. Хоронили всегда на третий день. Следом за похоронной процессией шел тот, кто бросал по пути можжевеловые ветки, для того чтобы все души живых укололись и не пошли за умершим. С кладбища всегда возвращались не той дорогой, что ехали на него.
Важный элемент – причитание, плач. Он исполнялся в избе, когда выносили, и уже непосредственно на кладбище.
Поминки справляют на 9 и 40 день.
В 9 веке в результате длительного естественного развития возникает государство Киевская Русь. В конце 10, первой половине 11 наступает расцвет, и она становится крупнейшим государством Европы. Очень поспособствовало принятие христианства, поскольку через него к нам пришла античность и культура. С второй половины 11 века начинается закат Киевской Руси¸ вызванный целым рядом причин. В 30х годах 12 века начинается феодальная раздробленность.