Динамика развития настроений

Одним из первых заметных показателей развития настроений является резкое увеличение и массовое распространение новых слухов. Возникает своеобразный циклический механизм: слухи—настроения —слухи... Появляются толпы, возникают другие формы спонтанного поведения. Подобного рода массовые состояния не только сплачивают людей в одинаково настроенное “мы”. Люди вновь и вновь как бы говорят себе и друг другу, что они живут в “чужом”, “ихнем” мире. Возникают особые ситуации: люди испытывают горькое разочарование, убеждаясь, “что жизнь полна противоречий и что все еще существуют какие-нибудь "они"” (Поршнев).

Разочарование оказывается тем сильнее, чем больше люди поверили во что-то или кому-то: ведь “они верили”, а “их обманули”. Именно этот лозунг часто используется для идеологического “оформления” возникающих оппозиционных, по отношению к власти, настроений. Люди, разочаровавшись в возможности реализации своих притязаний, испытывают потребность либо как-то изменить притязания, либо найти новые пути для удовлетворения старых притязаний. Если они чувствуют себя психологически “чужими” в “обманувшем их мире”, значит, им нужно обрести новое, собственное, истинное “мы”. Перед ними встает вопрос о том, где же “истинные” идеалы, нормы, ценности, смыслы жизни.

Иногда люди усматривают их в прошлом, и тогда возникает своеобразная ностальгия по прошедшему “золотому веку”. Иногда они связывают эти идеалы и смыслы с будущим, и тогда появляются различные варианты утопий. Наконец, возможен вариант, когда подлинное (точнее, кажущееся подлинным) усматривается в нынешнем времени, но выглядит как удаленное в пространстве, например в иной стране или иной социальной системе.

Если же говорить о начальной стадии развития, о появлении и распространении оппозиционных настроений, то их возникновение обычно представляется как результат брожения масс. Под влиянием оппозиционных по отношению к власти идейно-политических сил это брожение принимает уже осознаваемую направленность, реализуясь в конкретных действиях. Это происходит на базе расхождения притязаний людей, сформированных доминирующими в обществе каналами пропаганды, и реальной жизни, которая также зависит от сил, владеющих средствами массовой коммуникации или обладающих реальной возможностью влиять на них. При увеличении разрыва между тем, что говорится, и тем, что делается, нарушается политико-психологическая однородность общества, начинается отмеченное “брожение”. И тогда, в короткие сроки, возникают в противовес тем, “кто говорит одно, а делает другое”, новые политико-психологические общности людей, объединяемые негативным отношением к таким силам. Вновь стремление “обманутых” (связываемых чувством “мы”) объединиться против “обманщиков” (неких “они”), “негативизм по отношению к "ним" стимулируют контагиозность среди "нас"” (Поршнев). Нарастающая заразительность усиливает распространение настроений.

Остановимся на особом характере этой динамики, проявляющемся наиболее очевидно на уровне относительно конкретного субъекта таких настроений, в толпе. Развитие настроений в толпе носит все тот же, уже описанный, “циркулярный”, спиралевидный характер, напоминающий своеобразное “эмоциональное кружение”: одни и те же настроения, имеющие общую основу (неудовлетворенные притязания, вызывающие психическое “напряжение”), воспроизводятся вновь и вновь, захватывая все большее число людей и усиливая интенсивность.

Циркулярный характер продемонстрировали настроения, развивавшиеся в толпах на главных площадях столиц восточно-европейских государств, Москвы и ряда областных центров СССР в 1989-90 гг. В апреле 1989 г. драматично этот механизм проявил свое действие в Тбилиси. Последовавшие вслед за этим другие аналогичные примеры привели к апофеозу в августе 1991 г.

Общим в подобных случаях было то, что собравшиеся люди первоначально не могли быть готовы к “решительным действиям”, “штурмам”. Они были просто охвачены настроением недовольства, не имеющим какого-то конкретного выхода. Первоначально люди толпах в буквальном смысле демонстрируют настроение. Постепенно они начинают “заводиться”, возбуждать друг друга, — иначе собравший их вместе настрой начинает терять силу. Циркуляция настроений осуществляется за счет перечисления, по кругу, требований — нереализованных притязаний. Шаг за шагом они обычно усиливаются, и, соответственно, недовольство нарастает от их неосуществимости. На определенном этапе от выражения притязаний следует переход к поиску тех, кто, по мнению толпы, виновен в том, что притязания не реализуются. Далее идет процесс атрибутирования, приписывания “виновным” всевозможных отрицательных качеств. Нарастая при циркуляции, настроения достигают уровня, когда лишь немедленные действия могут предоставить им возможность для разрешения. Начиная с этого момента, настроения “включают” соответствующее поведение.

Ситуации в Тбилиси и других городах показали, что от начала скопления людей до активных действий проходит не меньше нескольких часов, а иногда и дней. В частности, в нескольких эпизодах толпы людей в буквальном смысле дневали и ночевали на площадях как бы для того, чтобы не прерывалось циркулярное взвинчивание настроений. Отдельные случаи показали: даже после начала действий толпе может понадобиться своеобразная “митинговая пауза” для повторной стимуляции тех настроений, которые начинают угасать или разрешаться.