- •Тема 17. Проблемы философии культуры.
- •Авторский текст (с. 666-692)
- •Г. Риккерт (с. 670-672)
- •3) Какие науки можно отнести к наукам о культуре?
- •Э. Гидденс (с. 688-691)
- •1) Что такое традиции? Когда они возникают и как изобретаются?
- •2) Какую роль играют традиции в развитии современной культуры?
- •3) Что такое фундаментализм? Как Гидденс характеризует развитие человечества в ххi в.?
- •II. Кризис культуры современного техногенного общества.
- •Авторский текст (с. 693-727)
- •1) Каковы этапы развития кризиса культуры современного техногенного общества?
- •М. Хайдеггер (с. 703-706)
- •2) В чём заключаются основные опасности современной эпохи?
- •III. Формы культуротворчества.
- •Авторский текст (с. 728-779)
- •2) Охарактеризуйте основные формы культуротворчества?
- •Э.В. Ильенков (с. 733-735)
- •1) Что э.В. Ильенков и лауреат Нобелевской премии по биологии п.Б. Медавар понимают под «поэтизмом» и «сциентизмом»?
II. Кризис культуры современного техногенного общества.
Авторский текст (с. 693-727)
1) Каковы этапы развития кризиса культуры современного техногенного общества?
Уже на начальных стадиях развития современного техногенного общества наиболее проницательные мыслители той эпохи (вторая половина ХVIII в.) отмечали принципиальные противоречия этого общества и его культуры. Было показано, что развитие науки и искусства в условиях нарождающегося техногенного общества и буржуазных социальных отношений ведёт к моральной и социальной деградации общества.
Противоречия культуры техногенного общества и буржуазных социальных отношений резко проявились в результате тех исторических событий, которыми наполнен ХХ в. Прежде всего здесь нужно отметить I мировую войну, которая стала рубежом перехода от «длинного» ХIХ в. к «короткому» XX в.
Вторая мировая война, изобретение и применение ядерного оружия высветили с достаточной чёткостью очертания грандиозной катастрофы, подстерегающей человечество на пути его дальнейшего развития. При этом причины данной катастрофы кроются в самих основаниях культуры и менталитета, присущих техногенному обществу и буржуазным социальным отношениям.
2) Каковы основные характеристики кризиса культуры техногенного общества?
Основные характеристики кризиса:
1. Основания, созданные еще в ХVII в. Ф. Бэконом и Р. Декартом, на которых закладывался фундамент культуры техногенного общества, в процессе своего развития к концу ХХ в. выявили всю враждебность этой культуры по отношению к природе. Антропоцентризм, которым пропитана вся новоевропейская духовная культура, и научная мысль позволяют рассматривать природную среду, окружающую человека, и в первую очередь живую природу, лишь как материал культуротворческой деятельности человека.
Тем самым культура, подрывая и разрушая эти взаимосвязи, в процессе своего развития создаёт условия, при которых само существование человека на Земле становится невозможным.
2. Кризис культуры современного техногенного общества проявляется в растущем разрыве между ускоряющимся технологическим прогрессом этого общества и сравнительно слабым и медленным развитием социально-этических характеристик современного
3. Кризис современной культуры выражается в растущем разрыве между высшими достижениями культурного развития человечества и массовым сознанием, который проявляется в феномене так называемой массовой культуры, нацеленной не на освоение высших культурных ценностей, а на потребление поделок современной рыночной индустрии развлечений.
4. Господство рыночной экономики ведёт к ориентации человека на внешние достижения, оцениваемые и оплачиваемые на современном рынке труда, а не на осуществление человеком его личностных способностей и экзистенциальных ценностей.
5. Кризис современной культуры проявляется в ориентации человеческой личности на самоосуществление общественного прогресса и в низкой ответственности самой личности за то, что в действительности происходит в обществе.
М. Хайдеггер (с. 703-706)
Биография на с.17.
1) Чем, с точки зрения М. Хайдеггера, отличаются друг от друга осмысляющее и вычисляющее виды Мышления?
Только человек способен мыслить. Но человек не может потерять своей способности думать. Мы можем «плохо», «слабо» думать, но всё же думать.
Как я понял, вычисляющий вид мышления отличается от осмысляющего тем, что при нём человек необъективен, он просто делает то, что ему надо. Осмысленное знание остаётся у человека, т.к. оно ему дорого, а вычисленное быстро исчезает, т.к. маловажно для него (например, вычисления в процессе решения задачи быстро забываются, т.к. у нас другая цель – найти ответ, а вычисления здесь средства для достижения цели).
Вычисляющее мышление лишено эмоциональной окраски, что очень плохо.
Вычисляющее мышление – это не осмысляющее мышление, оно не способно подумать о смысле, царящем во всём, что есть.
Вывод: образно можно сказать, что осмысляющее мышление – цель, а вычисляющее – средство для достижения этой цели.