- •Проблема знания
- •Знание, истинность и ложность
- •Знание, истинность и основания
- •Знать «что» и знать «как»
- •Три типа бессознательного знания
- •Регресс оснований
- •Знание является практическим, а не теоретическим
- •Регресс безвреден: человеческий разум бесконечен
- •Регресс не бесконечен, но идет по кругу
- •Регресс не бесконечен, а конечен
- •Решение Рамсея
- •Конвенционализм
- •Теория устанавливает факт: «Опыт – единственный источник истины»
- •Геометрические аксиомы как замаскированные дефиниции
- •Дюгем: что такое физическая теория?
- •Холистский контроль и отрицание «критического эксперимента»
- •К оценке конвенционализма
К оценке конвенционализма
Конвенционализм – глубокая и содержательная философия науки. Разделавшись с мифом о «факте», он реабилитировал роль воображения в науке, показав динамичность научного знания. Особый его вклад состоит в прояснении связей между теорией и экспериментом (что особенно подчеркнул Поппер).
Тем не менее необходимо заметить, что весьма спорна конвенционалистская идея простоты мира, якобы вытекающая из законов физики. С другой стороны, верно, что критический эксперимент не дает окончательной истины, однако непонятно, почему его результаты неприемлемы, хотя бы предварительно и в исторических рамках познания. Несомненно, что проверка одной гипотезы не может быть изолирована от комплекса других гипотез. Все же контроль одной гипотезы не опрокидывает всего знания. Мы, например, можем (хотя бы на время) принять часть теории, служащей для установления протокола-фальсификанта. Еще один момент можно поставить на вид некоторым конвенционалистам (например, Динглеру). Требуя от науки скорее точности, чем прогресса, они оправдывают гипотезы ad hoc (для данного случая), присутствие которых делает теории ненадежными. Такая операция логически возможна, но одно из возможных последствий этого – застой в науке.