18) Взаимосвязь работы школы и семьи.

Важно объединение усилий по воспитанию детей школы и семьи

Установление контактов с родителями, с семьёй учащихся – первостепенная задача в работе учителя.

Существуют коллективные и индивидуальные формы работы с семьёй

Коллективные :

1. Педагогический лекторий – привлечение и вооружение знаниями по основам теории воспитания.

2. Университет пед. знаний – лекционный курс по теории воспитания

3. Вечера вопросов и ответов – с привлечением психологов, врачей

4. День открытых дверей или родительский день с концертами, сувенирами, выставками, главное вовлечение родителей в воспитательный процесс

Индивидуальные :

1. Посещение семьи школьника – но только по приглашению, и к посещению надо готовиться

2. Педагогические поручения – оказание помощи учителю. Содействие. Вовлечение в хозяйственной сфере класса.

3. Педагогические консультации – ответы на вопросы родителей

19.Воскресная школа как часть духовно-педагогической среды приходской общины.

В настоящее время воскресная школа является одной из самых распространенных форм православного образования. Обычно такие школы организуются при храмах, приходах и православных братствах. Православной может считаться только та воскресная школа, которая имеет духовным руководителем сПосле занятий полезно устроить для детей отдых с чаем, дать им возможность попрыгать и поиграть. После разрядки дети могут идти в храм и стоять там до елеопомазания, после которого младших детей можно отводить домой. При таких обстоятельствах, как отмечал протоиерей Глеб Каледа, подобные школы было бы точнее называть церковными.В настоящее время на приходах Русской Православной Церкви существует несколько типов подобных школ, например:1. Школы начальной катехизации, задачи которых состоят в первичной катехизации детей из верующих, но невоцерковленных семей и из семей, лишь сочувствующих христианству и Православию.2. Школы повышенной катехизации для семей, считающих себя православными, но мало воцерковленных, где дети не приучены регулярно посещать церковь.3. Школы церковно-евхаристического типа, в которых дети приучаются жить церковной жизнью, где закрепляются навыки, приобретенные в семье, и дети участвуют в той или иной форме в богослужениях, регулярно исповедуются у определенных духовников и причащаются.4. Школы церковно-евхаристического типа с повышенной общеобразовательной и богословской подготовкой. По существу они представляют собой старшие классы школ третьего типа.вященника и связана со структурами Православной Церкви.

Основные задачи, формы и методы работы в воскресной школе: Принято считать, что основная задача православных воскресных школ — это просвещение и научение Закону Божию детей прихожан.Однако, основной задачей воскресных школ является не передача информации о Священной и Церковной истории, а воспитание чувства благоговения и любви к Богу и к людям, "связывание" души ребенка с Церковью. Не целесообразно выставлять оценки ученикам и работа в воскр.школе должна проводиться постояно. С этой целью для старших классов можно было бы углубить изучение Евангелия, организовать кружки, беседы на разнообразные темы, обучать чтению на церковнославянском языке, пению и т. п. Поэтому учащиеся воскресных школ не только приходят на занятия по вероучительным дисциплинам, но и посещают богослужения своего храма, в меру своих возможностей деятельно участвуют в них, занимаются уборкой храма и его территории, участвуют в работе различного рода кружков и т. п. Общая храмовая молитва, активное участие в богослужении и любой общий труд на пользу Церкви сближают детей. Также для учащихся воскресных школ следует организовывать совместные чаепития и завтраки, совместный отдых в летних лагерях, паломнические поездки. Все это способствует общению, в котором так нуждаются современные дети и подростки.Поскольку церковная школа призвана играть значительную роль в возрождении приходских общин, то весьма полезно привлекать к деятельности воскресных школ родителей (создание родительского комитета, участие родителей в преподавании, учении и т. п.). Такая работа способствует укреплению духовных связей между прихожанами-родителями и их семьями, создает благоприятную среду для воспитания молодого поколения.

Главной задачей преподавания закона Божия в воскресной школе является, целостное раскрытие религиозного материала, чтобы вероучение не преподавалось отдельно от нравоучения, а догматика отдельно от истории. Педагогически целесообразно, чтобы в раннем возрасте давать не религиозные идеи, а связывать душу с религиозными образами.Главная трудность в преподавании Закона Божия состоит в неразрывности воспитания и обучения, поскольку основное в преподавании этого предмета не в том, чтобы сообщить знание о Боге, а в том, чтобы способствовать росту духовной жизни. Святую веру, по выражению еп. Евсевия (Орлинского), необходимо внушать детям, как Евангелие, "как радостную весть о царствии Божием" [19, с. 225]. Наставляя детей в вере, говорил он, необходимо действовать и на ум, и на сердце. Религиозный материал необходимо преподносить так, чтобы Святая Вера не казалась детям неприятной и скучной наукой, а, напротив, чтобы они охотно занимались ее изучением и приобретали искреннюю любовь к ней. В воскресной школе детям должно быть интересно, приятно и уютно, что, в конечном счете, зависит от преподавателей. Весьма важно для учителя "привязать" к себе учеников своим личным достоинством, "непритворным языком сердца, благосклонною снисходительностью и … вообще своим добрым и благочестивым поведением"