- •3. Образ идеального человека в конфуцианстве. Человек и мир в философии даосизма.
- •4. Древнеиндийская философия. Философемы в Упанишадах. Фил. Идеи буддизма.
- •5. Ионийская философия: милетская школа и Гераклит.
- •6. Философия Пифагора. Атомистическая философия Демокрита.
- •7. Антропологический переворот в античной философии. Софисты и Сократ.
- •8. Философия Сократа. Сократ в истории европейской культуры.
- •9. Философия Платона.
- •2. Теория познания (гносеология).
- •3. Соц. Философия.
- •4. «Триада» Платона – «единое», «ум», «душа».
- •10. Социальная утопия Платона.
- •11. Философия Аристотеля.
- •12. Политическая философия Аристотеля.
- •13. Этика Аристотеля.
- •14. Эллинистическая философия: особенности и основные направления.
- •15. Стоицизм Сенеки. Философия морали Сенеки.
- •16. Философский скептицизм Секста Эмпирика.
- •17. Философские идеи неоплатонизма (Плотин, Прокл).
11. Философия Аристотеля.
Аристотель – ученик Платона. Труды: «Органон»,«Физика»,«Механика», «Метафизика», «О душе», «История животных», «Никомахова этика», «Риторика», «Политика», «Афинская полития», «Поэтика».
Критиковал Платона за 3 идеи: теорию эйдосов, недооценку ч/соб-ти, недооценку семьи.
Ошибка Платона, по Аристотелю, в том что он оторвал «мир идей» от реального мира и рассматривал «чистые идеи» вне всякой связи с окружающей действительностью, которая имеет и свои собственные характеристики – протяженность, покой, движение и др.
Аристотель разделил философию на 3 вида:
теоретическую (метафизика, математ, физика), изучающую проблемы бытия, различных сфер бытия, происхождения всего сущего, причины различных явлений (получила название «первичная философия»); цель – познание мира.
практическую (этика, экономика, политика, психология, логика и т.д.) – о деятельности человека, устройстве государства; цель – руководство к жизни.
творческую (риторика, поэтика, иск-во) цель – очищение души через сострадание – катарсис..
Дуализм формы и материи.
По Аристотелю, материя – это потенция, ограниченная формой (например, медный шар – это медь, ограниченная шарообразностью, и т.д.). Философ приходит к выводам о том, что:
- все сущее на Земле обладает потенцией (материей) и формой;
- изменение хотя бы одного из этих качеств приводит к изменению сущности самого предмета;
- реальность – это последовательность перехода от материи к форме и от формы к материи;
- форма первична, материя вторична;
- высшей формой всего сущего является Бог, имеющий бытие вне мира.
Проблема души и человека.
Носителем сознания является душа. 3 уровня души: растительная душа; животная душа; разумная душа. Являясь носителем сознания, душа также ведает функциями организма.
Растительная душа отвечает за функции питания, роста и размножения. Этими же функциями ведает и животная душа, однако благодаря ей организм дополняется функциями ощущения и желания. И только разумная (человеческая) душа, охватывая все вышеперечисленные функции, ведает еще и функциями рассуждения и мышления. Именно это выделяет человека из всего окружающего мира.
Понятие причины метафизики.
Метафизика изучает область зафизического бытия, такого, к-ое не м.б. исследовано с помощью законов физики. 4 вида причин:
Формальная – как форма сущности
материальная
действующая – движение
финальная – цель.
Учение о Боге.
Бог вечен. Мир всегда был таким, какой он сейчас.
Классификация форм государства.
Аристотель выделяет 6 типов государства:
- монархия;
- тирания;
- аристократия;
- крайняя олигархия;
- охлократия (власть толпы, крайняя демократия);
- полития (смесь умеренной олигархии и умеренной демократии).
Аристотель разделяет «дурные» формы гос-ва (тирания, крайняя олигархия и охлократия) и «хорошие» (монархия, аристократия и полития).
Наилучшей формой государства, по Аристотелю, является полития – совокупность умеренной олигархии и умеренной демократии, государство «среднего класса» (идеал Аристотеля).