14. Эллинистическая философия: особенности и основные направления.

Школы: кинизм, стоицизм, эпикуреизм, скептицизм, неоплатонизм.

Кинизм – циники (основатель – Антисфен; Диоген Синопский) - максимальное приближение к природе. Ничего излишнего. Представители кунизма говорили НЕТ: соц.нерав-ву, ч/соб-ти, власти и рабству, семье и браку, религии.

Киники с вызовом именовали себя “гражданами мира” и обязывались жить в любом обществе не по его законам, а по своим собственным, с готовностью приемля статус нищих, юродивых. Положение не только крайне бедственное, но и унизительное избирается ими как наилучшее. Киники хотели быть нагими и одинокими, социальные связи и культурные навыки – мнимость. Все виды духовной и физич. бедности предпочтительнее богатства.

Стоицизм (г. Стоя) (Сенека, Эпиктет – раб, Марк Аврелий – император). Осн.идеи:

- резкий дуализм души и тела (забота о душе на 1 месте - калокоготия). «Нравственные письма»

- аналитика страстей человеческих, защита бесстрастия

- тема бренности всего земного.

- размышление о времени и вечности. «Согласного судьба ведет, а несогласного тащит»

Жить по природе означает жить по разуму. Конечная цель всего - благоразумный выбор того, что соответствует природе. Отсюда главный этический принцип стоиков: «Терпи и воздерживайся» Разновидностями добродетели стоики считали разу­мение, величие души, воздержание, добрую волю.

Разумение - знание того, что есть добро, что - зло, а что - ни то, ни другое. Мужество - знание того, что предпринять, чего остеречься, а в чем не держаться ни того, ни др. Величие души - это самообладание, позволяющее быть выше всего, что с нами происходит, как хорошего, так и плохого. Воздержание - способность не переходить меру, или самообладание, непобедимое никакими наслаждениями. + целомудрие - это ограничение и обуздание страстей. Оно подавляет случайные и ненужные и устанавливает пределы необходимым. Добрая воля - умение смотреть, что и как надо делать, чтобы принести пользу.

Надлежащие поступки - это поступки, на которые нас толкает разум. Безразличное - все, что не содействует ни счастью, ни несчастью (богатство, слава, сила).

Эпикуреизм (создатель - Эпикур). Аполитичен («живи незаметно»). Основным принципом является удовольствие – принцип гедонизма.

Удовольствия – свобода от страданий. 3 вида: 1) удовольствия естественные и необходимые (утоление жажды и голода); 2) естественные и ненеобходимые – их надо ограничить (любовь)4 3) неестественные и ненеобходимые (власть, роскошь)

Воинствующий атеист (против религии). Надо избегать: страха смерти, страха перед богами, страха против зла – как основных источников возникновения и существования религии.

Скептицизм (Пиррон, Секст Эмпирик). Осн.идея: необходимо воздерживаться от суждений по-поводу вещей, все знания относительны → следует воздерживаться от суждений.

Неоплатонизм II в. н.э. (Платин, Прокл).

Иерархия форм устроения мира: единое (Бог) → мировой ум → мировая душа → природа (фюзис): 1. растительная; 2. животная; 3. человек.

Цель человека: заботиться о спасении души, возведение к Богу.