1823—26 Познакомился с Шеллингом и Ламенне, ре-лиг.-филос. Идеи к-рых оказали на

него глубокое воздействие. В 1829—31 создал своё гл. произв.— «Письма о философии

истории» (на франц. яз.), за к-рым утвердилось назв. «Философических писем».

Обнародование первого из них в журн. «Телескоп» (1836) вызвало резкое недовольство

властей ввиду выраженного в нём горького негодования по поводу отлучённости России

от «всемирного воспитания человеч. рода», нац. самодовольства и духовного застоя,

препятствующих осознанию и исполнению предначертанной свыше историч. миссии.

«Высочайшим повелением» Ч. был объявлен сумасшедшим. Написанная Ч. в ответ на

обвинения в недостатке патриотизма «Апология ______________сумасшедшего» (1837), где Ч., говоря о

России, утверждал, что «...мы призваны решить большую часть проблем социального

порядка... ответить на важнейшие вопросы, какие занимают человечество» (Соч. и

письма, т. 2, М., 1914, с. 227), при жизни Ч. напечатана не была. Лишённый к.-л.

возможности объясниться в печати, Ч. тем не менее оставался влият. мыслителем,

оказавшим значит. воздействие (особенно постановкой проблемы историч. судеб России)

на представителей различных направлений — как на западников, так и на славянофилов.

ШЕЛЛИНГ (Schelling) Фридрих Вильгельм Йозеф (27.1.1775, Леонберг, —20.8.1854,

Рагац, Швейцария) нем. философ, представитель нем. классич. идеализма.

ЭКЛЕКТИКА, эклектизм, эклектицизм (от греч. — способный выбирать, выбирающий),

соединение разнородных взглядов, идей, принципов или теорий.

ЭМПИРИЗМ (от греч. — опыт), направление в теории познания, признающее чувств.

опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено

либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.

299

ЮМ (Hume) Дэйвид (26. 4. 1711, Эдинбург, Шотландия, — 25. 8. 1776, там же), англ.

философ, историк, экономист и публицист. Сформулировал осн. принципы новоевроп.

агностицизма; предшественник позитивизма.__