- •Вопрос 1 Предмет тгп
- •Вопрос 2 Теория государства и права в системе юридических и гуманитарных наук.
- •Вопрос 3 Методология теории государства и права
- •Вопрос 4 Общая характеристика власти догосударственного периода
- •Вопрос 5 Общая характеристика социальных норм догосударственного периода
- •Вопрос 6 Причины и формы возникновения государства
- •Вопрос 7 Особенности возникновения права
- •Вопрос 8 Теории происхождения государственности.
- •Вопрос 9 Понятие и структура политической системы общества.
- •Вопрос 10 Место и роль государства и права в политической системе общества .
- •Вопрос 11 Политические партии в политической системе общества
- •Вопрос 12 Государство и Церковь. Светские и теократические государства.
- •Режим отделения церкви от государства и школы от церкви.
- •Вопрос 13 история развития Концепции гражданского общества
- •Вопрос 14 Гражданское общество: понятие и виды
- •Вопрос 15 Сущность и основные принципы гражданского общества
- •Вопрос 16 Структура гражданского общества
- •Вопрос 17 Понятие и сущность правового государства.
- •История термина «правовое государство».
- •История развития отдельных положений теории.
- •История развития теории правового государства, как самостоятельной целостной научной доктрины.
- •Вопрос 18 Принципы правового государства
- •Вопрос 19 Плюрализм в понимании и определении государства
- •Вопрос 20 Признаки государства.
- •Вопрос 21 Сущность государства: различные подходы
- •Вопрос 22Формационный подход к типологии права.
- •Вопрос 23 Цивилизационный подход в типологии государства: его достоинства и слабые стороны.
- •Вопрос 24 Геополитические факторы в развитии государства
- •Вопрос 25 Форма государства: понятие и элементы.
- •Вопрос 26 Формы государственного правления.
- •Вопрос 28 Форма государственного устройства: понятия и виды.
- •Вопрос 29 Политический режим: понятие и виды
- •Вопрос 30 Гибридные политические режимы
- •Вопрос 32 понятие и содержание функции государства. Функции и задачи государства. Функции государства и отдельных его органов.
- •Вопрос 33 Квалификация функций государства
- •Вопрос 34 Основные внешние и внутренние функции Российского государства
- •Вопрос 35 Механизм государства: понятие и структура.
- •Вопрос 36 Принципы организации и деятельности государственного аппарата.
- •Вопрос 37 Механизм государства и Разделение власти как принцип правового государства.
- •Вопрос 38 Органы государства: понятие и признаки
- •Вопрос 39 Виды органов государства
- •Вопрос 40 Понятие и признаки права
- •Вопрос 41 Сущность права. Соотношение общечеловеческих и классовых начал в праве.
- •Вопрос 44 Функции права: понятие и классификация
- •Вопрос 45 Принципы права: понятие и виды
- •Вопрос 46 Понятие и классификация социальных норм
- •Вопрос 47 Соотношение права и морали.
- •Вопрос 48 Понятия и признаки нормы права
- •Вопрос 49 Структура нормы права.
- •Вопрос 50 Виды норм права
- •По функциям в механизме правового регулирования:
- •По характеру содержащихся в нормах права правил поведения:
- •По характеру акта, в котором выражаются данные нормы:
- •Вопрос 51 Норма и статья нормативно-правового акта. Способы и особенности изложения правовых норм в нормативных актах
- •Вопрос 52 Понятие и виды форм источников права.
- •Вопрос 53 Нормативно-правовой акт: понятие, признаки, виды.
- •Вопрос 54 Закон. Понятие, признаки, виды.
- •Вопрос 55 Подзаконные нормативные акты
- •Вопрос 56 Действие нормативных актов во времени
Вопрос 12 Государство и Церковь. Светские и теократические государства.
В истории отношений государства и церкви немало драматических страниц. Соперничества и открытого противоборства, стремления Церкви подчинить государственную власть и борьба государства за выход из под влияния и контроля церкви. В переводе с греческого «Церковь» – «Дом Бога». В узком смысле под церковью понимают здание для отправления обрядов христианской религии, имеющие определенные атрибуты. В широком смысле «церковь» – это особый тип религиозной организации, объединение последователей той или иной религии на основе общности вероучения и культа. К главным признакам церкви относят:
наличие более или менее разработанной религиозной системы;
иерархический характер, централизация управления;
разделение принадлежащих церкви служащих на духовенство и мирян.
Церковь – последний этап, играет важную роль в жизни общества, и существуют два основных вида взаимоотношений церкви и государства:
наличие государственной церкви, у которой закреплено ее привилегированное положение по сравнению с другими вероисповеданиями.
Статус государственной церкви предполагает тесное сотрудничество государства и церкви в равных областях общественной жизни. В дореволюционной России такой статус имела Русская Православная Церковь. В Великобритании официальной государственной церковью является Англиканская (Протестантская Епископальная) Церковь, главой которой выступает монарх. Почти в тридцати мусульманских странах официальной религией признан Ислам. Для статуса государственной церкви характерны следующие особенности:
за Церковью признается право собственности на широкий круг объектов: здания, сооружения и т.д.
Церковь получает от государства различные субсидии и материальную помощь. Во многих случаях государство освобождает Церковь от налогообложения или значительно снижает налоги.
Церковь наделяется радом юридических полномочий. Она вправе регистрировать брак, рождения, смерть и в ряде случаев регулировать брачно-семейные отношения.
Церковь имеет право участвовать в политической жизни, в частности, через свое представительство в государственных органах.
Режим отделения церкви от государства и школы от церкви.
Этот режим существует в таких странах, как Россия, Франция, Германия, Португалия и т.д., и также имеет свои особенности:
государство регулирует деятельность религиозных организаций, осуществляет контроль за ними, но не вмешивается в их внутрецерковную деятельность.
Государство не оказывает Церкви материальной (финансовой) поддержки.
Церковь не выполняет государственных функций и не вмешивается в дела государства, а занимается вопросами, связанными с удовлетворением религиозных потребностей граждан.
Отношения между государством и Церковью строятся на основе юридически закрепленного принципа свободы совести и вероисповедания.
В XX веке универсальным принципом организации политической жизни стала секуляризация – освобождение от влияния религии, и в настоящее время многие страны закрепили в своих конституциях светские основы государственной власти. В зависимости от взаимоотношений с Церковью различают светские, теократические и клерикальные государства. Светское государство предполагает отделение церкви от государства, разграничение их сфер деятельности. Теократическое государство является противоположностью светского государства, поскольку в нем государственная власть принадлежит Церкви, монарх является одновременно и верховным священнослужителем. Промежуточный вариант между светским и теократическим государством – это клерикальное государство, которое с Церковью не слито, однако Церковь через законодательно установленные институты определяющим образом влияет на государственную политику.