Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ПСИХОЛОГИЯМетодическое пособие к лекционным зан...doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
10.11.2019
Размер:
755.71 Кб
Скачать

Тема 1. Введение в психологию.

Каждая конкретная наука отличается от других наук особенностями своего предмета. Выявление специфических особенностей явлений, изучаемых психологией, представляет значительную трудность, так как их понимание зависит от мировоззрения, которого придерживаются люди, изучающие психологию. Термин "психология" происходит or греческого слова "псюхе," что означает "душа" , и "логос" – наука.

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ. С древнейших времен потребности общественной жизни заставляли человека различать и учитывать в своих поступках особенности психического склада окружающих людей. Первоначально эти особенности объяснялись действием души. Возникновение понятия "душа" связано с анимистическими взглядами первобытных народов. В представлениях первобытного человека душа четко не отделяется от тела. Эти представления сложились в результате донаучною, примитивно-материалистического истолкования явлений жизнедеятельности и сознания, в том числе таких, как сон, смерть, обморок и т д. Не раснолагая средствами причинного объяснения подобных явлений, первобытный человек при­нимал их непосредственно воспринимаемую видимость за действительную сущность. Так, сновидения представлялись впечатлениями души, покидающей во сне тело и странствующей но земле. У первобытного человека отсутствовало понимание смерти как - конечного этапа жизненного процесса. Поэтому смерть воспринималась в качестве разновидности сна, когда душа по каким-либо причинам не возвращается в тело. Первобытный человек осмыслил эти явления примерно следующим образом: душа - двойник человека, ее потребности и привычки, условия существования те же, что и у живых людей. Души умерших составляют такие же сообщества, как и живые люди, с теми же занятиями и социальным укладом. Живые люди и души мертвых взаимно зависимы, их связь – ­материальная, хозяйственная.

Представления о той зависимости oт души как индивида, так и общества, обусловленные бессилием дикаря перед природой, породили культовое отношение к душе, что и есть первоначальная форма религии.

В дальнейшем, в связи с развитием общества, с дифференциацией планирования и исполнения, физическою труда и "духовных сил производства", с появлением классового общества и развитием абстрагирующей способности человека возникли идеи о внематериальной природе души. Вместе с тем прежние анимистические, мифологические представления начинают уступать место попыткам истолкования души с точки зрения натурфилософской картины мира. У ионийских натурфилософов - Фалеса (VII - VI вв до н. э ), Анаксимена (V в. до и. э ) и Гераклита (VI V вв. до н. э.) душа трактуется как оживотворяющая людей и животных форма элемента, образующего первоначало мира (вода, воздух огонь). Последовательное проведение этой идеи приводит древнегреческих философов к заключению о всеобщей одушевленности материи (гилозоизм) - своеобразной форме материализма. Следствием развития этих материалистических идей у атомистов Демокрита (V - IV вв. до н. э.), Эпикура (ІV - III в. до н. э.) и Лукреция (I в. до н. э.) является толкование души как материального оживотворяющего тело органа, руководимого также материальным началом - духом, или, иначе, разумом, несущим функцию руководства всем процессом жизни. Поскольку дух и душа представляют собой орган тела, они сами телесны и образуются, согласно атомистам, из шаровидных, мелких, и потому наиболее подвижных атомов. При всей наивности этого взгляда прогрессивным в нем было утверждение о том, что свойства живого - от низших функций тела и до психики, разума - являются свойствами самой материи.

Итак, первые крупные достижения на пути научного понимания психической деятельности неразрывно связаны с утверждением ее подчиненности законам физического мира, с открытием зависимости ее проявлений от анатомо-физиологического устройства организма. Вместе с тем с помощью данных, которыми располагали тогда представители материализма, нельзя было объяснить, откуда берется свойственное человеку абстрактное логическое мышление, как складываются нравственные качества личности, чем обусловлена способность человека производить выбор и подчинять своей воле тело и так далее.

Вывести ли признаки истинно человеческою поведения из движения атомов, смешения "соков" или видимого устройства мира оказалось невозможным, что и создало предпосылки для развития идеалистических взглядов на психику, выдвинутых философами, которые представляли интересы рабовладельческою общества. Среди них выделяется Платон. Он ввел понятие о частях души, выделив в качестве таковых: а) разум, б) мужество, в) вожделение и разместил их в различных частях тела (голове, груди, брюшной полости). Части души, учил Платон, распределены у людей неравномерно, и преобладание одной из них над другими определяет принадлежность индивида к той или иной социальной группе. Так, простые труженики отличаются господством низшей части души - вожделения. Их извечный удел - служить аристократам - философам, у которых господствует разумная, высшая часть души. Здесь ярко проступает классовая подоплека воззрений Платона. Большое влияние имело его учение об "идеях" как вечных и неизменных сущностях, образующих незримый, но высший мир, лежащий по ту сторону природы. Разумная часть души причастна к этому миру до своего вселения в бренное тело. Попав в тело, она начинает вспоминать виденное до рождения. Идеалистическая теория Платона, трактующая тело и психику как два самостоятельных и антагонистических начала, положила основу для всех последующих идеалистических теорий.

Великий философ Аристотель (384 - 322 до н.э.) впервые в истории человеческой мысли выдвинул идею неразделимости души и живого тела, о формировании характера человека в реальной действительности. В трактате "О душе" он выделил психологию как своеобразную область знания и впервые выдвинул идею неразделимости души и живого тела. Душа, психика проявляется в различных способностях к деятельности, питающей, чувствующей, движущей, разумной; высшие способности возникают из низших и на их основе. Первичная познавательная способность человека – ощущение. Оно принимает формы чувственно воспринимаемых предметов без их материи, подобно тому, как "воск принимает оттиск печати без железа и золота. Ощущения оставляют след в виде представлений - образов тех предметов, которые прежде действовали на органы чувств. Аристотель показал, что эти образы соединяются в трех направлениях: по

]

сходству, по смежности и контрасту, тем самым указав основные виды связей ассоциаций психических явлений.

Учения Гераклита, Демокрита, Платона, Аристотеля стали отправной точкой и основой развития психологических идей в следующую эпоху. XVII в. открывает новую эпоху в развитии биологических и психологических знаний. Коренной переворот происходит во взглядах как на тело, так и на душу. Декарт (1596 - 1650) открывает рефлекторную природу поведения, и выходит на дуалистическое понимание психики.

Дуализм Декарта отвергли другие великие мыслители XVII в. - одни с материалистических позиций Гоббс (1588-І679), Спиноза (1632-1677), Лейбниц (1646-1716), другие с идеалистических - Беркли, Давид Гартли, Христиан Вольф, Томас Рид, Галлег, Прохазка и другие. Выход из дуализма был найден во второй половине XIX в. выдающимся русским ученым И.М.Сеченовым (1829-1905). В работе "Рефлексы головного мозга" он пришел к выводу, что "все акты сознательной и бессознательной жизни но способу происхождения суть рефлексы".

Важнейшие теоретические положения, выдвинутые И.М.Сеченовым, были экспериментально подтверждены и конкретизированы И.П.Павловым (1849-1936). Ему принадлежит учение о двух сигнальных системах.

Таким образом, рассматривая исторический путь развития психологической науки и конкретизации ее предмета исследования можно выделить следующие этапы:

  1. этап - психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано болем двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека.

  2. этан – психология как наука о сознании. Возникает в XVII веке в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание факторов.

  3. этап - психология как наука о поведении. Возникает а XX веке. Задача психологии - ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, - а именно поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались).

4 этап - психология как наука, изучающая закономерности, проявления и

механизмы психики.

ПСИХОЛОГИЯ - наука о фактах, закономерностях и механизмах психики

как складывающегося в мозгу образа действительности, на основе и при помощи

которою осуществляется управление поведением и деятельностью, имеющей у .

человека личностный характер.

ОТРАСЛИ ПСИХОЛОГИИ. Современная психология представляет собой широко развернутую область знаний, включающую ряд отдельных дисциплин и научных направлений. Так, особенности психики животных изучает зоопсихология. Психика человека изучается другими отраслями психологии: детская психология изучает развитие сознания, психических процессов, деятельности, всей личности растущего человека, условия ускорения развития. Социальная психология изучает социалыю-психологические проявления личности человека, его взаимоотношения с людьми, с группой, психологическую совместимость людей, социально-психологические проявления в больших группах (действие радио, прессы, моды, слухов на различные общности людей). Педагогическая психология изучает закономерности развития личности в процессе обучения, воспитания. Можно выделить ряд отраслей психологии, изучающих психологические проблемы конкретных видов человеческой деятельности: психология труда - рассматривает психологические особенности трудовой деятельности человека, закономерности развития трудовых навыков. Инженерная психология - изучает закономерности процессов взаимодействия человека и современной техники с целью использования их в практике проектирования, создания и эксплуатации автоматизированных систем управления, новых видов техники. Авиационная, космическая психология анализирует психологические особенности деятельности летчика, космонавта. Медицинская психология изучает психологические особенности деятельности врача и поведения больного, разрабатывает психологические методы лечения и психотерапии. Патопсихология изучает отклонения в развитии психики, распад психики при различных формах мозговой патологии. Юридическая психология изучает психологические особенности поведения участников уголовного процесса.

7

ТEМА 2

ПСИХИЧЕСКИЕ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ. ОЩУЩЕНИЯ.

О богатстве окружающею мира , о звуках и красках, запахах и температуре, величине и о многом другом мы узнаем благодаря органам чувств. Человеческий организм с помощью органов чувств получает в виде ощущений разнообразную информацию о состоянии внешней и внутренней среды.

Ощущение - это простейший психический познавательный процесс, состоящий в отражении отдельных свойств предметов и явлений материального мира, а также внутренних состояний организма при непосредственном воздействии материальных раздражителей на соответствующие рецепторы.

Органы чувств - это единственные каналы, по которым внешний мир

проникает в человеческое сознание и дают человеку возможность

ориентироваться в окружающем мире Известный русский врач С.II.Боткин (1832-1889) описал редкий случай, когда больная потеряла все виды чувствительности, кроме зрения одним глазом и осязания на небольшом участке руки. Когда больная закрывала глаза и никто не прикасался к ее руке, она засыпала. Человеку все время необходимо получать сведения об окружающей среде, т.е. необходим некоторый информационный баланс между средой и организмом. Информационному балансу противостоят информационная перегрузка и информационная недогрузка (сенсорная изоляция), которые приводят к серьезным функциональным нарушениям организма.

Ощущение возникает как реакция нервной системы на тот или иной раздражитель и имеет, как и всякое психическое явление, рефлекторный характер. Физиологической основой ощущения является нервный процесс, возникающий при действии раздражителя на адекватный ему анализатор.

Анализатор состоит из трех частей: I- периферического отдела (рецептора), являющегося специальным трансформатором внешней энергии в нервный процесс; 2 - афферентных (центростремительных) и эфферентных (центробежных) нервов, проводящих путей, соединяющих периферический отдел анализатора с

центральным; 3 - подкорковых и корковых отделов (мозговой конец) анализатора, где происходит переработка нервных импульсов, приходящих из периферических отделов.

Определенным клеткам периферических отделов анализатора соответствуют определенные участки корковых клеток. Для возникновения ощущения необходима работа всего анализатора как целого.

КЛАССИФИКАЦИЯ ОЩУЩЕНИЙ. Поскольку ощущения возникают в результате воздействия определенного раздражителя на соответствующий рецептор, классификация ощущений исходит из свойств раздражителей, которые

их вызывают, и рецепторов, на которые воздействуют эти раздражители. По характеру отражения и месту расположения рецепторов принято делить ощущения на три группы

1) экстероцептивные - отражающие свойства предметов и явлений внешней среды и имеющие рецепторы на поверхности тела; делятся на две группы – контактные (вкусовые, осязательные) и дистантные (зрительные, слуховые, обонятельные);

  1. интероцептивные - имеющие рецепторы, расположенные во внутренних органах и тканях тела, и отражающие состояние внутренних органов;

  2. проприоцептивиые - рецеторы расположены в мышцах и связках, дают информацию о движении и положении тела в пространстве.

Пять рецепторов соответствуют видам ощущений. Впервые они выделены еще Аристотелем (зрение, слух, обоняние, осязание и вкус).

ОБЩИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ОЩУЩЕНИЙ. Различные виды ощущений характеризуются как определенной специфичностью, так и общими свойствами. К таким свойствам относятся качество, интенсивность, продолжительность, и пространственная локализация.

Качество - это основная особенность данного ощущения, отличающая его от других видов ощущений и варьирующаяся в пределах данного вида ощущения. Так, слуховые ощущения отличаются но высоте, тембру, громкости; зрительные - по насыщенности, цветовому тону и т.п. Интенсивность ощущения является его количественной харак­теристикой и определяется силой действующего раздражителя и функциональным состоянием рецептора.

Длительность ощущения есть его временная характеристика. Она также определяется функциональным состоянием органа чувств, но главным образом временем действия раздражителя и его интенсивностью. При воздействии раздражителя на орган чувств ощущение возникает не сразу, а спустя некоторый отрезок времени, который носит название латентного (скрытого) периода ощущения. Латентный период для различных видов ощущений неодинаков, для тактильных ощущений, например, он составляет 130 миллисекунд, для болевых – 370 миллисекунд. Вкусовое же ощущение возникает спустя 50 миллисекунд после нанесения на поверхность языка химического раздражителя.

Подобно тому как ощущение не возникает одновременно с началом действия раздражителя, оно и не исчезает одновременно с прекращением последнего. Эта инерция ощущений проявляется в так называемом последействии.

Наконец, для ощущений характерна пространственная локализация раздражителя. Пространственный анализ, осуществляемый дистантными

рецепторами, дает нам сведения о локализации раздражителя в пространстве. Контактные ощущения (тактильные, болевые, вкусовые) соотносятся с той частью тела, на которую воздействует раздражитель. При этом локализация болевых ощущений бывает более разлитой и менее точной, чем тактильных.

ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ. Различные органы чувств, дающие нам сведения о состоянии окружающего нас внешнею мира, могут быть более или менее чувствительны к отображаемым ими явлениям, т. е могут отображать эти явления с большей или меньшей точностью. Чувствительность органа чувств определяется минимальным раздражи­телем, который в данных условиях оказывается способным вызвать ощущение. Минимальная сила раздражителя, вызывающая едва заметное ощущение, называется нижним абсолютным порогом чувствительности.

Абсолютная чувствительность анализатора ограничивается не только нижним, но и верхним порогом ощущения. Верхним абсолютным порогом чувствительности называется максимальная сила раздражителя, при которой еще возникает адекватное действующему раздражителю ощущение.

АДАПТАЦИЯ. Чувствительность апализаторов, определяемая величиной абсолютных порогов, не постоянна и изменяется под влиянием ряда физиологических и психологических условий, среди которых особое место занимает явление адаптации.

Адаптация, или приспособление – это изменение чувствительности органов чувств под влиянием действия раздражителя. Можно различать три разновидности этого явления

1 Адаптация как полное исчезновение ощущения в процессе продолжительного действия раздражителя. Обычным фактом является отчетливое исчезновение обонятельных

ощущений вскоре после того, как мы попадаем в атмосферу с неприятным запахом. Интенсивность вкусовою ощущения ослабевает, если соответствующее вещество в течение некоторого времени держать

во рту, и, наконец, ощущение может угаснуть совсем.

Полной адаптации зрительного анализатора при действии постоянного

и неподвижного раздражителя не наступает. Это объясняется

компенсацией неподвижности раздражителя за счет движений самого

рецепторного аппарата.

2. Адаптацией называют также другое явление, близкое к описанному, которое выражается в притуплении ощущения под влиянием действия сильного раздражителя. Например, при погружении руки в холодную воду интенсивность ощущения, вызываемого холодовым раздражителем, снижается. Когда мы из полутемной комнаты попадаем в ярко освещенное пространство, то сначала бываем ослеплены и не способны различать вокруг какие-либо детали. Через некоторое время чувствительность зрительного анализатора резко снижается, и мы начинаем нормально видеть. Это понижение чувствительности глаза при интенсивном световом раздражении называют световой адаптацией.

Описанные два вида адаптации можно объединить термином негативная адаптация, поскольку в результате их снижается чув­ствительность анализаторов.

3. Наконец, адаптацией называют повышение чувствительности под влиянием действия слабого раздражителя. Этот вид адаптации, свойственный некоторым видам ощущений, можно определить как позитивную адаптацию.

В зрительном анализаторе это темновая адаптация, когда увеличивается чувствительность глаза под влиянием пребывания в темноте. Аналогичной формой слуховой адаптации является адаптация к тишине. В температурных ощущениях позитивная адаптация обнаруживается тогда, когда предварительно охлажденная рука чувствует

тепло, а предварительно нагретая - холод при погружении в воду одинаковой темперагуры.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ОЩУЩЕНИЙ. Интенсивность ощущений зависит не только от силы раздражителя и уровня адаптации рецептора, но и от раздражений, воздействующих в данный момент на другие органы чувств. Изменение чувствительности анализатора под влиянием раздражения других органов чувств называется взаимодействием ощущений.

В литературе описаны многочисленные факты изменения чув­ствительности, вызванные взаимодействием ощущений. Так, чувствительность зрительного анализатора изменяется под влиянием с слухового раздражения. С. В. Кравков (1893 1951) показал, что это изменение зависит от громкости слуховых раздражителей. Слабые звуковые раздражители повышают цветовую чувствительность зрительного анализатора. B то же время наблюдается резкое ухудшение различительной чувствительности глаза, когда в качестве слухового раздражителя применяется, например, громкий шум авиационного мотора.

В общем, все наши анализаторные системы способны в большей или меньшей мере влиять друг на друга. При этом взаимодействие ощущений, как и адаптация, проявляется в двух противоположных процессах: повышении и понижении чувствительности Общая закономерность здесь состоит в том, что слабые раздражители повышают, а сильные понижают чувствительность анализаторов при их взаимодействии.

СЕНСИБИЛИЗАЦИЯ. Повышение чувствительности в результате взаимодействия анализаторов и упражнения называется сенсибилизацией.

Физиологическим механизмом взаимодействия ощущений яв­ляются процессы иррадиации и концентрации возбуждения в коре головного мозга, где представлены центральные отделы анализаторов. По

14

И П. Павлову, слабый раздражитель вызывает в коре больших полушарий процесс возбуждения, который легко иррадиирует (распространяется). В результате иррадиации процесса возбуждения повышается чувствительность другого анализатора. При действии сильного раздражителя возникает процесс возбуждения, имеющий, наоборот, тенденцию к концентрации. По закону взаимной индукции это приводит к торможению в центральных отделах других анализаторов и снижению чувствительности последних.

Изменение чувствительности анализаторов может быть вызвано воздействием второсигнальных раздражителей.

Сенсибилизация может быть достигнута и в результате упражнений. Известно, например, как развивается звуковысотный слух у детей, занимающихся музыкой.

СИНЕСТЕЗИЯ. Взаимодействие ощущений проявляется еще в одном роде явлении, называемом синестезией. Синестезия - но возникновение под влиянием раздражения одного анализатора ощущения, характерного для другого анализатора. Синестезия наблюдается в самых различных видах ощущений. Наиболее часто встречаются зрительно-слуховые синестезии, когда при воздействии звуковых раздражителей у субъекта возникают зрительные образы.

Литература

1. Ананьев Б. Г. Теория ощущений. Изд-во ЛГУ, 1961. 2 Балонов Л. Я. Последовательные образы. Л., "Наука", f 971. 3. Кравков СВ. Очерк общей психофизиологии органов чувств МЛ, Изд-во АН СССР, 1976.

4 Кравков С. В. Глаз и его работа. Изд 4-е. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1950.

5.Леонтьев Л. Н Проблема возникновения ощущений. В кн А П. Леонтьев. Проблемы развития психики. Изд. 3-е. Изд-во МГУ, 1972 6. Психология познавательных процессов. Самара. 1992.

7 Столяренко Л Д. Основы психологии Ростов н/Д II іілісльсіііо

"Феникс", 1997 г.

8 Теория связи в сенсорных еисіемах [Перевод с аніл ) М., "Мир\

|9М 9 Экспериментальная психология Под ред. П Фресса и Ж Пиаже,

Ві.ш І,Л - М., "Прогресс'\ 1966

16