- •Г. А. Антипов
- •060400 «Финансы и кредит»
- •021100 «Юриспруденция»
- •Методические рекомендации
- •Имидж государственного служащего?
- •Задачи и задания:
- •Тесты и упражнения:
- •П озиция рефлексии (r)
- •Суперрефлексивная (sr) позиция
- •Тема 2 Возникновение философии. Философия в ее истории
- •Задачи и здания:
- •Тесты и упражнения:
- •Специфика мифологического сознания эллинов. Предфилософия в Древней Греции
- •Зарождение науки и философии в VI в. До н. Э.
- •Тема 3 Античная философия
- •Задачи и задания:
- •Философия Анаксагора
- •Космология атомистов Земля неподвижна, находится в центе мира, звезды движутся вокруг Земли.
- •Эпоха греческого Просвещения Возникновение софистики как социального института
- •Система отбора философов
- •Космогония: возникновение и гибель мира из огня
- •Тема 4 Средневековая философия
- •Задачи и задания:
- •Гносеология Фомы Аквинского
- •Тема 5 Философия Нового времени
- •Задачи и задания:
- •Ц икл гипотетико-дедуктивного исследования
- •Бэконовская классификация человеческих познаний
- •Тема 6 Немецкая классическая философия
- •Задачи и задания:
- •Историческое развитие абсолютной идеи (знания) по Гегелю
- •Эволюция представлений о развитии общества
- •Тема 7 Европейская (постклассическая) философия середины XIX — начала XX в.
- •Задачи и задания:
- •Тема 8 Русская философия XIX — XX вв.
- •Задачи и задания:
- •Тема 9 Философская антропология
- •Задачи и задания:
- •Г енезис философской антропологии (как традиции)
- •Тема 10 Философия (методология) науки
- •Задачи и задания:
- •Философия как методология
- •Философская рефлексия взаимоотношений науки и культуры
- •Философия и процессы развития науки
- •Библиографический список Основной
- •Дополнительный
- •Оглавление
- •Георгий Александрович антипов Философия
- •6 30102, Г. Новосибирск, ул. Нижегородская, 6, СибАгс
Тесты и упражнения:
К какой области знания может быть отнесен вывод: «Фантазии некоторых душевно-больных… удивительным образом совпадают с мифологическими космогониями древних народов, о которых необразованные больные не могли иметь никакого научного представления. Это указывало не только на новый источник самых странных психических продуктов болезни, но и подчеркнуло самым решительным образом значение параллелизма онтогонистического и филогенетического развития в душевной жизни»:
мифология;
философия;
психология;
психоанализ;
натурфилософия;
история.
Проанализируйте отрывок из комедии древнегреческого поэта и драматурга Аристофана «Птицы». Что в нем указывает на процессы разрушения мифологического сознания?
«Сначала были Хаос и Ночь, да черный Эреб, да Тартар широкий
И не было ни Земли, ни Воздуха, ни Неба. В беспредельном лоне Эреба
Чернокрылая Ночь перво-наперво рождает яйцо, что ветром надуло.
Из него по истечении времени вылупился полный вожделения Эрос
Со сверкающими крыльями на спине, подобный быстрым, как ветер, вихрям.
Совокупившись с крылатым ночным Хаосом в широком Тартаре,
Он высидел наш род и впервые вывел его на свет.
Прежде чем Эрос все соединил, не было рода бессмертных;
Когда же одно соединилось с другим, родились Небо, Океан,
Земля и нетленный род всех блаженных богов.»
Немецкий философ К. Ясперс (1883—1969) выделял в качестве особой эпохи в истории человечества «осевое время» («ось мировой истории»). «Ось мировой истории,— говорил он,— если она вообще существует, может быть обнаружена только эмпирически, как факт, значимый для всех людей, в том числе и для христиан. Эту ось следует искать там, где возникли предпосылки, позволяющие человеку стать таким, каков он есть… Эту ось мировой истории следует отнести, по-видимому, ко времени около 500 лет до н. э., к тому духовному процессу, который шел между 800 и 900 гг. до н. э. Тогда произошел самый резкий поворот в истории. Появился человек такого типа, какой сохранился и по сей день… Новое, возникшее в эту эпоху в трех упомянутых культурах, сводится к тому, что человек осознает бытие в целом, самого себя и свои границы. Перед ним открывается ужас мира и собственная беспомощность. Стоя над пропастью, он ставит радикальные вопросы, требует освобождения и спасения. Осознавая свои границы, он ставит перед собой высшие цели, познает абсолютность в глубинах самосознания и в ясности трансцедентного мира. Все это происходило посредством рефлексии. Сознание осознавало сознание, мышление делало своим объектом мышление».
Кратко сформулируйте суть понимания К. Ясперсом категории осевого времени. С обретением какого качества связывает К. Ясперс появление «человека такого типа, какой сохранился и по сей день»?
Существуют четыре концепции генезиса философии:
«Согласно мифогенной концепции, философия возникает из мифологии путем внутреннего (имманентного) развития последней за счет изменений одной лишь формы: личностно-образная форма сменяется на безличностно-понятийную» (А. Н. Чанышев);
«Согласно гносеогенной концепции, философия возникает как простое обобщение знания» (А. Н. Чанышев);
«Существует также электрическая концепция генезиса философии, согласно которой философия возникает не как таковая, а как философский материализм и философский идеализм» (А. Н. Чанышев);
Гносеогенно-мифогенная концепция генезиса философии «стремится учесть и роль мифологического мировоззрения и роль знания и связанного с ним мышления» (А. Н. Чанышев).
Какая из концепций представляется вам наиболее приемлемой? Вывод обоснуйте.
При ответах на вопросы и решении задач обращайтесь к схемам 3, 4.
Схема 3