Тема 2 Государство и право Древней Индии

1. Образование государства Древней Индии. Особенности общественно-политического развития в ведийский (ведический) период.

2. Государственный строй империи Мауриев.

3. Законы Ману

1. Общая характеристика.

2. Закрепление кастового строя.

3. Имущественные и обязательственные отношения.

4. Семейное и наследственное право.

5. Преступления, наказания и процесс.

Образовалось в долине Ганго во второй половине 2 тыс. до н.э. + районы причерноморья и прикаспия + 2 половина 2 тыс. до 1 половины 1 тыс. до н.э. – ведийский (ведический) период, сопровождался формированием государства, общества (формирование каст или варн) и права. Наивысшего расцвета достигло в 4-3 вв. до н.э. при династии Маурьев, которые объединили почти всю территорию Индостана.

Во 2 в. до н.э. в результате территориальной раздробленности распалось на множество мелких княжеств.

С разложением первобытнообщинного строя и развитием имущественного неравенства происходило формирование Древнеиндийского общества, которое представлено 4 социальными группами – варнами:

1. Брахманы. Это варна жрецов, выполняли жреческие функции, изучали священное писание, участвовали в суде и управлении.

2. Кшатрии. Это военная знать.

3. Вайшьи. Основная часть общинников. Торговцы, земледельцы, скотоводы.

4. Шудры. Не являлись членами общин, непривилегированные, находились в услужении у первых 3 варн. Могли иметь семью, имущество. В глазах закона – нечестивы, наказание строже. Представителям первых 3 варн надлежало избегать общения с Шудрами.

Принадлежность к варне определялась рождением. Постепенно варны преобразуются в касты - замкнутые социальные группы (переход из одной варны в другую не допускался, браки тоже).

Потомки смешанных браков – чандалы (неприкасаемые) жили отдельно, занимались презираемыми делами.

К способам приобретения рабства согласно ст. 415 гл. 8 законника Ману относились: долговое рабство, военный плен, рождение от долгового раба, купля-продажа, наследование, наказание за преступление, дарение.

Рабы – объекты права, могли иметь семью и имущество, которое принадлежало хозяину. Наиболее распространено частное и государственное рабовладение.

Для каждой касты существовал свой закон образа жизни – дхарма (драхма) – свод моральных, этических, поведенческих религиозных предписаний, которыми они руководствовались в своей жизни.

Государственный строй.

Государственная власть носила характер восточной деспотии. Глава государства – раджа.

При царе действовал совет - паришад, состоявший из представителей знатных семей рабовладельческой аристократии. Паришад имел лишь совещательные функции. Для управления большим государством существовал многочисленный и сложный аппарат, обслуживавший царскую канцелярию, налоговое ведомство, военное ведомство, монетный двор, царское хозяйство. Высшими должностными лицами были: главный мантрин, возглавлявший царскую администрацию, сенапати - командующий войсками, пурохита - главный жрец, дхармадь-якша - главный авторитет по вопросам судопроизводства и толкования законов, астролог и др.

Вся территория государства Маурьев делилась на наместничества, за исключением Магадхи, находившейся в ведении самого царя. Наместниками были родственники или близкие доверенные лица царя.

Армия индийского царя во время войны состояла из его собственного войска, войска союзников и ополчения племен, подчиненных царю. Войны и грабеж других народов рассматривались как важный источник процветания государства. Армия выполняла функции охраны общественного порядка.

Существовали 2 системы судов – царские и внутриобщинные. Высшей судебной инстанцией был суд, в котором участвовал сам царь вместе с брахманами и опытными советниками. Царю принадлежало право ежегодно объявлять амнистии. Существовали 2 формы ПО – коллегии прадешатров и судейские коллегии дхармастхов. Дхармастхи были призваны защищать интересы частных лиц, рассматривая главным образом гражданские иски. Прадешатры выполняли 3 функции: разыскивать и карать лиц, занимающихся «тайными промыслами», получающих нелегальные доходы, преследовать за преступления чиновников, вести следствие и карать за такие тяжкие преступления, как убийство, воровство, насилие и проч.

Право. Общая характеристика.

Законник Ману был составлен жрецами одного из монастырей. Назван в честь одного из прародителей человека – бога Ману. Составление относят к ~1 в н.э. – 1 в. до в н.э. или 2 в. н.э. Состоял из 12 глав. Статьи в форме двустиший, их приблизительное количество – 2685.

В Древней Индии права как совокупности самостоятельных норм, регулирующих общественные отношения, не было.

Повседневная жизнь подчинялась совокупности правил – дхарм, которые по своему характеру являлись скорее этическими чем правовыми.

Для каждой социальной группы существовали свои дхармы. Законы Ману – сборник дхарм (дхармашастра). Правовое содержание в законах имеют преимущественно 8 и 9 главы. Остальные содержат нормы этического, морального, религиозного характера. Цель законника – закрепление кастового строя.

Б.

Имущественные и обязательственные отношения.

Понятия права собственности нет.

Согласно ст. 115 гл. 10 существовало 7 законных способов приобретения имущества:

1. Наследование.

2. Дарение.

3. Покупка.

4. Завоевание.

5. Исполнение работы.

6. Ростовщичество.

7. Получение милостыни.

Законник Ману указывает такой способ приобретения права собственности как давность владения. Это срок, установленный правом, провладев в течение которого вещью, лицо признавалось его собственником. Срок – 10 лет (ст. 147 гл. 8).

Наиболее распространенным способом приобретения права собственности являлась передача от одного собственника другому. Действительной признавалась только та передача права собственности, когда предыдущий владелец собственник (ст. 199 гл. 8).

За незаконное присвоение чужого имущества устанавливался большой штраф.

Основным объектом имущественных отношений являлась земля. Земельный фонд представлен царскими, общинными и землями частных лиц. Верховным собственником признавался царь – раджа. Он как суверен, защищающий население, наделялся правом взимания налогов.

Защите собственности в законнике уделялось особое внимание.

Обязательства.

Основной источник возникновения – договор. Договоры многочисленны:

1. Договор займа. Допускалось получение долга при помощи хитрости, силы. Если должник не мог исполнить обязательство низший по происхождению должен был отработать долг, высший мог отдавать постепенно.

2. Договор найма. Найма вещей (аренда), услуг, рабов.

3. Договор купли-продажи. Согласно ст. 203 гл. 8 запрещалась продажа товаров плохого качества, недостаточного по весу, отсутствующего, скрытного. Продавец – только собственник.

Второй источник возникновения обязательства – обязательства из вреда: повреждение, уничтожение чужого имущества.

В законах Ману закреплены общие требования действительности договоров. Недействительными признавались договоры, заключенные пьяными, страдающими от болезней, рабами, детьми, старцами, совершенные путем обмана, заключенные в нарушении дхармы принятой в деловых отношениях (ст. 163-165 гл. 8)

Семейное право.

Патриархальная семья. Сохранились элементы полиандрии. Главным назначением женщины было рождение и воспитание сыновей. Повторные браки для женщин запрещались. Действовал обычай самосожжения вдов на могиле мужа. Многоженство не поощрялось, но мужчина мог привести в дом вторую жену, если первая была злобной, расточительной или была подвержена пьянству. Брачный возраст – 12 (невеста) и 16 (жених) лет.

Уголовное право и судопроизводство.

Уголовно-правовые нормы, характеризуются в законнике Ману высоким уровнем развития, что проявляется в указании на форму вины, на рецидив, на соучастие.

Понятия преступления нет. По объекту все противоправные деяния можно объединить в следующие группы:

1. Против государства и религии. Государственная измена, преступление против царя и его семь, должностных лиц и брахманов.

2. Против имущества. Кража (ст. 270, 276, 277 гл. 9), грабеж (ст. 332 гл. 8).

3. Против личности. Особое внимание уделено насилию. Убийство (умышленно, неосторожно, для обороны), телесные повреждения, похищения людей, оскорбление словом и действием.

4. Против семьи. Прелюбодеяние, посягательство на честь женщин.

Наказания (гл. 8).

Цель наказания – пресечение рецидива и устрашение. Характерен ярко выраженный кастовый характер. Среди наказаний:

1. Смертная казнь.

2. Телесные наказания.

3. Штрафы.

4. Изгнание из государства.

5. Бритье головы.

Судопроизводство. Верховный судья – царь. Судебные дела рассматривались коллегиально: царь с дворцовыми брахманами.

Процесс состязательный, не делился н гражданский и уголовный.

Законник Ману закрепляет поводы для судебного разбирательства (ст. 4-7 гл. 8).

При судебном разбирательстве учитывались кастовая принадлежность сторон, предмет спора, свидетели, места, время и обстоятельства спора.

Основное средство доказывания – свидетельские показания. Низший не мог свидетельствовать против высшего. Свидетели и обвиняемые должны принадлежать к одной социальной группе (ст. 68 гл. 8).

Характерна формальная оценка свидетельских показаний.

Когда не было достоверных свидетельств, применялись клятвы (ст. 113 гл. 8) и ордалии (ст. 114, 115 гл. 8).

Судебные решения обжалованию не подлежали.