Тема 1. Казусы

1.Изучение римского права распадается на 2 части: публичное право и частное право.

Публичное право, которое относится к положению римского государства, частное, которое (относится) к пользе отдельных лиц; существует полезное в общественном отношении и полезное в частном отношении.

Публичное право включает в себя святыни (sacra), положение магистратов, служение жрецов.

Частное право делится на 3 части и состоит из

- естественных предписаний

- индивидуальных предписаний.

(Титул I §2)

1. Ульпиан в Титуле I отметил: «Естественное право (jus natural) - это то, которому природа научила всё живое, ибо это право присуще не только человеческому роду, но и всем животным, которые рождаются на земле и в море, и птицам, сюда относится сочетание мужчины и женщины, которое мы называем браком, сюда же новорождение детей, сюда же воспитание.

(Титул I §4)

«Право народов (jus gentium) – это то, которым пользуются народы человечества; можно легко понять его отличие от естественного права. Последнее является общим для всех животных, а первое лишь для людей, для их отношений между собой».

«Цивильное право не отделяется всецело от естественного права народов или права народов и не во всем придерживается его, если мы что-либо прибавляем к общему праву или что-нибудь из него исключаем, то мы создаем собственное цивильное право».

(Титул I §6)

Птиниан: «Цивильное право –это то, которое происходит из законов плебисцитов, сенатусконсультов, декретов принцепсов, мнений мудрецов»

(Титул I §7)

Институции Гая (кн. I, п.1): «То право, которое каждый народ сам для себя установил, есть его собственное право и называется правом гражданским. А то право, которое между всеми одинаково у всех народов и называется правом общенародным, как бы правом которым пользуются все народы».

4. Павел (Титул I и II): «Слово «право» употребляется в нескольких смыслах : во-первых, «право» означает то, что всегда является справедливым и добрым – таково естественное право. В другом смысле, «право» - это то, что полезно всем или многим в каждом государстве – таково цивильное право. В другом смысле, «право» означает то место, в котором выносится решение; здесь название переносится с того что делается, на то, где это делается».

Ульпиан (Титул I ст. 10): «Правосудие – есть неизменная и постоянная воля предоставлять каждому его право».

§ 2. Правосудие есть признание божественных и человеческих дел, наука о справедливом и несправедливом».

4. Правовое положение людей в Риме по праву народов по естественному праву не одинаково. В праве народов появляется рабство, а согласно естественному праву все рождаются свободными. Рабство возникло по праву народов.

5. Согласно Закона XII таблиц (табл. V, закон 4) действие Н. считается правомерным. Норма, регулирующая данное отношение, является частно – правовой, т.к. относится к пользе отдельного лица.

6. Согласно Закона XII таблиц (табл. VI, закон 1) претензии покупателя необоснованны, т.к. слова произносимые при отчуждении вещи не нарушено.

Таблица VI, закон 1 . Если кто заключает сделку самозаклада или отчуждения вещи [в присутствии 5 свидетелей и весовщика], то пусть слова, которые произносятся при этом, почитаются ненарушимыми.

4. Согласно Закона XII таблиц (табл. X, закон 6) запрещалось лишать жизни без суда какого бы то нибыло человека. Значит, кредитор поступил неправомерно.

5. Согласно Закона XII таблиц (табл. V, закон 1) освобождение Л. от опеки невозможно. Согласие опекуна не будет иметь юридическую силу.

Таблица V, закон 1 . (Гай, Институции, I. 144-145: Предки [наши] утверждали, что даже совершеннолетние женщины вследствие присущего им легкомыслия должны состоять под опекою... Исключение допускалось только для дев-весталок, которых древние римляне в уважение к их жреческому сану освобождали от опеки. Так было постановлено законом XII таблиц.)

4. Согласно Закона XII таблиц судья, уличенный в принятии денежной суммы, будет казнен.

«Всякое отсутствие от закона, в пользу отдельных лиц, запрещается». (Табл. IV, закон 1. 2)