- •Політична думка Стародавнього Сходу.
- •Політичні доктрини античності.
- •Римське право і політика.
- •Розвиток політичної науки у новий час
- •Політичні вчення епохи Реформації.
- •Вчення про політику н. Макіавеллі.
- •Політичні ідеї європейського соціалізму XVI - XVII ст.Ст.
- •Теорії природного права та суспільного договору.
- •Просвітництво. Раціональні концепції політики
- •Політико-правові вчення в Німеччині у хviii- XIX ст.Ст.
- •Політичні концепції марксизму
- •Розвиток зарубіжної політології у хх ст.
- •Розвиток політичної думки в україні Пам'ятки політичної думки Київської держави.
- •Українська політична думка в період від Люблінської унії до козацько-гетьманської держави.
- •Українська політична думка XIX ст.
- •Українська політична думка першої половини XX ст.
Просвітництво. Раціональні концепції політики
Раціоналістичне трактування політики у працях французьких просвітників.
Просвітництво - це широкий суспільний рух, який виник у другій половині XVIII ст. у Франції. Його мета полягала у критиці основ феодальної ідеології, релігійних забобонів, у боротьбі за віротерпимість, свободу наукової та філософської думки.
Одним із перших французьких просвітників був Ш. -Л. Монтеск 'є. Його політичні погляди викладені у працях "Перські листи" (1721), "Роздуми про причини величі і падіння римлян" (1734), "Про дух законів" (1748). Монтеск'є виділяв три форми правління: республіку, монархію, деспотиз, кращою він вважав республіку.
Ш.-Л. Монтеск'є відстоював необхідність поділу влади на законодавчу, виконавчу, судову. Мислитель дав одне із класичних визначень поняття "свобода" - це право "робити все, що дозволено законом", однак він зауважував, що свобода і влада повинні мати певні межі.
Важливу роль у Просвітництві відіграв французький філософ Ж. -Ж. Руссо, погляди якого викладені в працях "Судження про вічний мир ", "Проект конституції для Корсіки" (1782 р. публікації), "Про суспільний договір, або Принципи політичного права" (1762). Він вважав, що держава покликана виконувати загальну волю; його ідеалом є республіканська форма правління. Оскільки народ є єдиним сувереном, то немає необхідності ділити владу на законодавчу та виконавчу гілки. Найважливіші суспільні проблеми Ж.-Ж. Руссо пропонував розглядати на всенародних плебісцитах.
Політико-правові вчення в Німеччині у хviii- XIX ст.Ст.
Політично-філософські вчення про державно-владні відносини набули найповнішого виразу у працях І. Канта, Й. Фіхте, Г. Гегеля.
Політичні погляди родоначальника німецької класичної філософії І. Канта викладені у працях "До вічного миру", "Метафізика звичаїв". Він найбільш повно обгрунтував політичну доктрину лібералізму і є одним із перших творців концепції правової держави. Держава, за І. Кантом, базувалася на принципі поділу влади на верховну, виконавчу та судову. "Верховною" він називає владу, яка продукує закони і належить "колективній волі народу". Виконавча влада, за І. Кантом, має підпорядковуватися законодавчій. Основними видами політичного устрою, історичних видів влади були: автократія, аристократія та демократія. Кант надавав перевагу першому виду. Його ідеалом є конституційна монархія.
Німецький філософ і громадський діяч Й. Фіхте підтримував концепцію природного права та суспільного договору. Він виступав проти деспотизму монархів, і вважав, що лише загальна воля народу є ядром законодавства і визначає межі впливу держави. Держава є злом і її має замінити моральність.
Політичні погляди німецького філософа. Г. Гегеля викладені у працях "Енциклопедія філософських наук", "Філософія права". Г. Гегель був прибічником спадкової монархії, яка обмежена законами, що дозволяє запобігти деспотизмові. Він є одним із родоначальників ідеї громадянського суспільства, яке характеризується системою потреб, правосуддям, поліцією, корпораціями, а також опирається на приватну власність і загальну рівність людей. Головна функція громадянського суспільства - захист свободи та приватних інтересів громадян.