- •От авторов
- •Раздел I предмет и методы психологии Глава 1. Человек и его познание
- •1.1. Феномен человека
- •Человек как душевная и духовная реальность
- •1.2. Человек в проекциях научно-философского и вненаучного знания
- •1.3. Антропология как учение о человеке
- •1.4. Антропологический принцип в психологии
- •Психологическая антропология в системе дисциплин педагогической антропологии
- •Вопросы для обсуждения и размышления
- •Глава 2. Предмет психологической науки
- •2.1. Житейская и научная психология о человеке
- •2.2. История предмета психологии человека
- •2.3. Представление о человеке в основных направлениях психологии
- •2.4. Проблема целостного и частичного описания человека в психологии
- •2.5. Субъективность как предмет психологии человека
- •Глава 3. Методы психологического познания человека
- •3.1. Естественнонаучная и гуманитарная парадигмы в науке
- •3.2. Методы объяснительной (естественнонаучной) психологии
- •3.3. Методы описательной (гуманитарной) психологии
- •3.4. Методы практической психологии (психологической практики)
- •Психологическое самообразование
- •Раздел II онтология и психология жизнедеятельности человека
- •Глава 4. Деятельность и общение как способы социальной жизни человека
- •4.1. Деятельностное бытие человека
- •4.2. Человек как субъект деятельности
- •4.3. Понятие общения в психологии
- •4.4. Человек как субъект общения
- •Глава 5. Человек среди людей
- •5.1. Типы и формы социальных объединений
- •5.2. Единицы анализа форм организации человеческих общностей
- •5.3. Социальная организованость – объединение с целевой детерминацией деятельности
- •Вопросы для обсуждения и размышления
- •Глава 6. Сознание как интегративный способ бытия человека
- •6.1. Категория сознания в философии и психологии
- •6.2. Психологическая структура сознания
- •6.3. Самосознание как сознание самости
- •6.4. Рефлексивное сознание в человеческой жизни
- •Раздел III образы субъективной реальности
- •Глава 7. Человек как индивид (телесное существование человека)
- •7.1. Индивидные свойства человека
- •7.2. Возрастно-половые особенности человека
- •7.3. Индивидуально-типические свойства человека
- •7.4. Нейропсихологические основы телесного бытия человека
- •Вопросы для обсуждения и размышления
- •Глава 8. Психология субъектности
- •8.1. Понятие о субъекте и его психологической организации
- •8.2. Желания и воля как формы душевной жизни
- •8.3. Чувства и эмоции человека
- •8.4. Разумная жизнь человека
- •8.5. Способности и характер как образования субъектности человека
- •Глава 9. Человек как личность, индивидуальность и универсальность (духовное бытие человека)
- •9.1. Понятие духовного бытия человека
- •Ступени духовного роста человека
- •9.2. Личность как реальность для других
- •9.3. Индивидуальность как встреча с собой—Другим
- •9.4. Универсальность как полнота бытия человека
- •Словарь основных понятий
Психологическая антропология в системе дисциплин педагогической антропологии
Как уже отмечалось выше, главный вопрос педагогической антропологии — это вопрос о сущности человека, путях, средствах и сфере ее становления. Такой важнейшей сферой несомненно является образование — всеобщая форма человеческого способа жизни. Как и любая другая сфера общественной жизни (экономика, политика, право, медицина, искусство и др.), образование предполагает научное обоснование, т.е. рефлексию условий, особенностей, устройства, закономерностей и тенденций функционирования и изменения основных компонентов образовательной сферы. Научное обеспечение образования реализуется комплексом дисциплин. К числу основных относятся философия, культурология, социология, этнография, история, психология, физиология и др. Включаясь в исследование сферы образования, перечисленные дисциплины расширяют предметную область своей науки проблемами образования. Возникают новые разделы или отрасли знания, например философия образования, социология образования, история образования.
Главное место в новой системе антропологически ориентированных наук об образовании должно принадлежать психологии. В педагогической антропологии эта мысль высказывалась неоднократно. Значение психологии состоит в том, что она дает педагогу знания о деятельности, сознании, личности человека, о закономерностях, стадиях, феноменологии его развития, о встрече поколений в образовательном процессе, о специфике педагогического руководства развитием детей, подростков, юношей.
Психологическое образование педагога должно быть поэтому максимально содержательным и профессионально ориентированным. Здесь психология является составной частью педагогической антропологии. Базу психологического образования педагога должны составить учебные дисциплины предлагаемого нами курса: “Введение в психологию субъективности”, “Развитие субъективности в онтогенезе”, “Становление субъективности в образовании”. В совокупности эти дисциплины и составляют курс “Основы психологической антропологии” — как системы общего психологического образования педагогов. Базовый компонент психологического образования в педвузе может быть дополнен психологическими дисциплинами по профилю специальности и по ступеням педагогического образования.
“Основы психологической антропологии” могут стать обоснованием дидактики и методики как технологии и техники обучения, воспитания и формирования сознания и способностей школьников. Технология в образовании — это рефлексия и осознание общих принципов и способов работы педагога во всех процессах образования. Методика в образовании — это описание конкретных приемов, способов, техник педагогической деятельности в отдельных образовательных процессах — то, что К.Д.Ушинский называл “собранием правил воспитательной деятельности”.
Психологическое самообразование
Вопросы для обсуждения и размышления
1. Как вы думаете, почему знание о человеке не приобрело столь же общего признания и уважения, как знание о природе и обществе?
2. Представьте себе, что создан институт комплексного человекознания. Какие специалисты могли бы работать в этом институте? Как бы они сотрудничали друг с другом?
3. Можно ли согласиться с утверждением, что “педагогика — это прикладная психология”? Можете ли вы найти аргументы “за” и “против” такого утверждения?
4. Синонимичен ли ряд: антропологическая психология, психологическая антропология, психология человека? Есть ли специфические смысловые оттенки в каждом из понятий?
Литература для чтения
Ананьев Б.Г, О проблемах современного человекознания. М., 1977. Гл.1.
Б ел и к А.А. Психологическая антропология — поиски синтеза в науках о человеке // Сов. этнография. 1990. №6.
Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1985.
Мир философии: Книга для чтения. М., 1991. 4.2. Раздел 5. “Человек и его место в мире”.
О человеческом в человеке. М., 1991. Раздел 1. “Человек в системе современного научного знания”.
Розин В.М. Психология и культурное развитие человека. М., 1994. Гл.1. §1.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. Пролог; Гл.111. Мысль.
Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии // Пед. соч.: В 6 т. М., 1990. Т.5. Предисловие.
Шелер М. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии. М., 1988.