Тема VI. Мифопоэтика в символике культуры Древней Индии и Древнего Китая

1. Метаязык символического восприятия индуистской мифологии.

2. Семиосфера буддийской культуры: язык иллюзии.

3. Конфуцианско-даосистская картина мира в контексте бинарности и асимметричности структуризации.

4. Символ «дао»: единство в противоположности.

Литература

1. Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. – М., 1985.

2. Елизаренкова Т.Я. Язык и стиль ведийских риши. – М.,1993.

3. Елизаренкова Т.Я. (пер.). Ригведа. Мандалы V-VIII. – М., 1995.

4. Иванов Вяч.Вс. Древнеиндийский миф об установлении имен и его параллели в греческой традиции //Древняя Индия. – М., 1964.

5. Кейпер Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии. –М.. 1986.

6. Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. –М., 1955.

7. Борхес Х.Л. Буддизм //Атеистические чтения. Вып.18. –М.,1989.

8. Клайв Эррикер. Буддизм. – М., 1999.

9. Конфуций. Изречения. –М., 1992.

10. Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. – М., 1989.

11. Дао и даосизм в Китае. – М., 1982.

12. История и культура Древней Индии. Тексты. –М., 1990.

13. Фишер Роберт Е. Искусство буддизма. –М., 2001.

14. Вон Кью-Кит. Энциклопедия дзэн /Пер. с анг.А.Гарькавого. – М., 1999.

Проблематика практического занятия по теме 6

1. Семиосфера в символическом восприятии «Вед».

2. Образ Будды и роль школ Тхеравада и Махаяна.

3. Ваджраяна: эзотерический буддизм. Тантризм.

4. Символы и темы в искусстве буддизма.

5. Символика жеста: мудры.

6. Семиотика «Махабхараты».

7. Символика мандалы. Борободур.

8. Знак-образ Майтреи.

9. Конфуцианская система жизни.

10. Дзэн-буддизм: метафоричность пути.

Реферативная работа

1. Символические пространства сутры.

2. Метафизика Нирваны.

3. Семиосфера буддийской архитектуры.

4. «Дао»: вселенная с диаметром в бесконечность.

5. Ритуалы и обряды: символика социокультурных особенностей цивилизаций Востока.

Тема VII. Инвариантность и трансформации в семиотической ретроспекции цивилизаций Америки

1. Цикличность возвращения: образ моделирования культур Нового Света.

2. Знак-образ в семиотическом пространстве плато Наска.

3. Календарь Майя: знаковая система времени.

4. Метафоричность языка: семантика легенд и сказаний.

Литература

1. Кнорозов Ю.В. Письменность индейцев майя. – М.-Л., 1963.

2. Аверкиева Ю.П. Индейцы Северной Америки. –М., 1974.

3. Инка Гарсиласо дела Вега. История государства инков. –Л.,1974.

4. Кинжалов Р., Белов А. Падение Теночтитлана. –Л.,1956.

5. Открытие великой реки Амазонки: Хроники и документы ХVI в. о путешествиях Франсиско де Орельяны. – М., 1963.

6. Стингл М. Индейцы без томагавков. – М.,1971.

7. Хэнкок Г. Следы богов. В поисках истоков древних цивилизаций. М.,1997.

8. Гуляев В.И. Забытые города майя. – М.,1984.

9. Галленкамп Ч. Майя. Загадка исчезнувшей цивилизации. – М., 1966.

10. Гуляев В.И. Загадки погибших цивилизаций. – М., 1992.

11. Кинжалов Р.В. Искусство древних майя. –Л., 1968.

12. Стингл М. Тайны индейских пирамид. –М., 1982.

13. Хикс П. Таинственное прошлое. М.,1999.

Проблематика практического занятия по теме 7

1. Загадка картографических проекций Х VI в.

2. Символика Наска: смысл предназначения.

3. «Хранители времени»: жрецы древнейших цивилизаций Америки.

4. Знаки Тиауанако.

5. Семантический анализ древних мифологем.

6. Мистериальность повседневности.

7. Знаки-образы ольмекской культуры.

Реферативная работа

1. Календарь Майя: проблема дешифровки.

2. Кецалькоатль и Тексатилпока и «Алиса в Зазеркалье»: сравнительно-типологический анализ.

3. Семиосфера индейских пирамид.