8. Гос-ый строй Афин в V - IV вв. До н.Э.

Высшим этапом демократических реформ в Афинах стала деятельность вождей демоса - Эфиальта (462 г. до н.э.) и Перикла (460-429 гг. до н.э.). С именем стратега Перикла связан расцвет афинской демократии. При нем все полноправные коренные жители, включая и бедных, получили право выбираться на все гос. должности. Было введено гос. жалованье всем должностным лицам (за исключением стратегов) и участникам народных собраний.

Высшим органом власти стало народное собрание (экклессия), реше­ния которого могла отменить только оно само. В его работе могли участ­вовать все взрослые полноправные граждане-мужчины. Народное собра­ние принимало законы, объявляло войну и мир, контролировало должностных лиц. Все органы управления выбирались гражданами, из числа всех граждан и были ответственными перед собранием граждан.Т.о., в Афинах сложилась прямая демократия.

Однако при наличии юридического равноправия коренных граждан их реального равенства не было. Обострились конфликты между богатыми и бедными гражданами, а также противоречия между всеми гражданами и неполноправными, но свободными иностранцами (метеками), в самих Афинах и афинскими гражданами и другими греческими полисами-союзниками в Афинском морском союзе. Обострились и противоречия между всеми сво­бодными и рабами. Афинская демократия к концу V. до н.э. вступила в дли­тельный кризис, углубившийся в результате поражения Афин в войне против Спарты. В 338 г. до н.э. Афины, Спарта и другие греческие полисы были разгромлены Македонией и фактически завоеваны. В 146 г. до н.э. Греция вместе с Македонией были завоеваны Римом и превращены в рим­скую провинцию.

9. Общественный. Игосудар. Строй Спарты.

Спарта возникла в IX в. до н.э. Общество делилось на спартиатов (полноправных граждан) иперейков (неполноправных).Среди поноправных и непоноправных выделялись свободные и рабы-илоты. Спартиаты владели всей землей и рабами-илотами, прикрепленными к земле. Спартиаты занимались только воен­ным делом. Остальные земледелием, ремеслами, торговлей или искусствами.

Формально высшим органом власти было народ. собрание. Оно выбирало должностных лиц только из знати и не могла их затем контролировать. Др. органами власти были совет старейшин, 2 царя, коллегия эфоров(хранители обычаев, конституции). Народное собрание могло быть распущено, а его решения могли быть отменены царями или старейшинами. Т.о., в Спарте утвердилась аристократия (в переводе - «власть (кратос) лучших (аристос))». Такой гос.-политический строй Спарты оставался почти неизменным в течение нескольких веков.

10. Основные черты афинского права.

Афинское право представляло собой наиболее развитую в Др. Греции систему права.

Источниками права считались вначале родоплеменные обычаи, а с конца VII в. до н.э. - законодательные акты верховных органов власти. Пер­вым законодателем Афин был тиран Драконт (621 г. до н.э.). С ним связано вы­ражение «драконовские законы». Его законы были посвящены новой организации суда, была запрещена кровавая месть. Практически за любое преступление назначалась смертная казнь. Позже многие законы Драконта были отменены Солоном в начале VI в. до н.э. Законы Солона (594 г. до н.э.) касались организации гос. власти, правового ста­туса граждан, долговых обязательств, наследственного права, за­крепления частной собственности на землю и т.д.Однако это законодательство в целом было неупорядоченным и часто про­тиворечивым.

Правовой статус населения в Афинах был четко урегули­рован. Резко различался статус рабов и свободных, а среди свободных -полноправных рабов и неполноправных иностранцев (метеков).

В Афинах было развито право частной собственности. При этом собственник нес различные повинности в пользу государства.

Развитие торговли определяло широкое распространение договоров купли-продажи, займа, найма, хранения, товарищест­ва и др. Именно в Афинах впервые оформился институт ипотеки - залог земли или другой недвижимости с целью получения займа. При этом за­ложенное имущество оставалось во владении и пользовании должника, но без права распоряжения.

Семья в Афинах оставалась патриархальной. Женщины были огра­ничены в политических и гражданских правах. Признавалось наследование по закону и по завещанию.

В уголовном праве различались преступления против государства и личных интересов. Среди наказаний, обычных для древнего права (смертная казнь, штраф, конфискация имущества, обращение в рабство) в Афинах к гражданам могла применяться и лишение политических прав (атимия). Телесные на­казания применялись только к рабам.

Судебный процесс носил состязательный характер. Обвинение, обычно, исходило от частных лиц.