14. Общество как материальная система. Понятие материальной жизни общества.

История человеческого общества в определенном смысле являет собой картину его изменяющегося взаимодействия с природой. Однако, общество не существовало изначально. Оно имеет историю своего возникновения, неотделимую от истории становления самого человека. Становление человека и становление общества – две стороны единого процесса, происходящего во взаимосвязи, взаимообусловленности одного другим.

Являясь «частью» природы, человек постепенно, в процессе труда и общения формировался как социальное существо. Этот процесс имеет своим исходным пунктом выделение человека из животного царства и означает обуздание у него «зоологического индивидуализма», формирование социальных побудительных мотивов в поведении. В преобразовании первобытного стада в собственно человеческое общество все большую роль играли социальные закономерности на фоне активного действия биологических. Это осуществлялось в первую очередь в процессе труда, навыки к которому постоянно совершенствовались, передаваясь от поколения к поколению и образуя тем самым вещественно фиксированную «культурную» традицию.

Для труда характерен коллективно организованный, целенаправленный общественный способ деятельности. Процесс труда начинается с изготовления орудий, а их изготовление и употребление может происходить только в коллективе. Именно в коллективе предтрудовая деятельность наших животных предков могла превратиться в труд, являющийся выражением собственно социальной деятельности и формирования зачатков производственных отношений. Труд есть «процесс, совершающийся между человеком и природой, процесс, в котором человек своей собственной деятельностью опосредствует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и природой» (К.Маркс ). Таким образом, труд и возникшие на его основе производственные отношения - вот те главные материальные силы, которые вели к возникновению и формированию собственно человеческой жизни – общества.

Между природным и общественным нет пропасти: общество остается частью более обширного целого – природы. Но каждое при этом обладает своей спецификой.

Человек живет на Земле в пределах тонкой ее оболочки – географической среды. Она есть зона обитания человека и сфера приложения его сил. Таким образом, географическая среда – это та часть природы, которая составляет необходимое условие жизни общества, будучи вовлеченной в процесс общественного производства. Мы связаны с географической средой «кровными узами», и вне ее наша жизнь невозможна: она является естественной основой жизни человека, предпосылкой материального производства. Воздействие общества на природу обуславливается развитием материального производства, науки и техники, общественных потребностей, а также характером общественных отношений.

Итак, труд – вот основа общественной жизни. Без трудовой деятельности общество не могло ни возникнуть, ни существовать. Из бытия вообще тем самым было выделено общественное бытие – материальная жизнь общества и исторически сложившиеся, объективные, от сознания и воли отдельных людей не зависящие производственные отношения. Выделение категории общественного бытия дало возможность диалектически рассматривать общество как высшую – социальную – форму движения материи, по своей сути субъектно-объектную. Общественное бытие образует как бы субстанцию общества, основание всех иных сторон его функционирования и развития. Человеческое общество – это самая сложная по своей сущности и структуре живая система.