![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Литература 1800-х – 1815-х гг.
- •Творчество Константина Николаевича Батюшкова (1787—1855):
- •Литература 1815 – 1825 гг.:
- •Творчество к. Ф. Рылеева (1795 – 1826):
- •Творчество а. А. Бестужева-Марлинского (1797 – 1837):
- •Возникновение русского реализма:
- •Русский реализм:
- •Творчество а. С. Пушкина:
- •Общая характеристика литературы 1825 – 1830-х гг.:
- •Исторические романы 1830-х гг.:
- •Развитие повести в 1825-е – 1830-е гг.:
- •Лирика 1830-х гг.:
- •Лирика Алексея Васильевича Кольцова (1809—1842):
- •Творчество м. Ю. Лермонтова (1814 – 1841):
- •Творчество н. В. Гоголя (1809—1852):
- •Семинар №1. «Повести Белкина» а. С. Пушкина: принципы циклизации.
- •Семинар №3. «Русские ночи» в.Ф.Одоевского: поднятые вопросы, тайна творчества и музыки.
- •Семинар №4. Романтические поэмы м.Ю. Лермонтова:
- •3. «Демон»:
Лирика Алексея Васильевича Кольцова (1809—1842):
Был сыном мещанина-купца. Стал первым в истории русской поэзии поэтом крестьянского мира. Это поэт-реалист. Все его произведения обычно делят на две группы. Первая — размышления над извечными проблемами человеческого бытия, вторая — изображение крестьянской души. Соответственно выбираются и жанры — «дума» и песня.
В кольцовских «думах» нет особой претензии на философичность. Они подкупают не глубиной проникновения в сущность фундаментальных мировоззренческих вопросов, не «умственностью», а напротив — своей непосредственностью, даже какой-то наивностью. В «Царстве мысли» (1837) встречаемся с чисто художественной попыткой изложить одно из распространенных в немецкой метафизике положений о существовании некоего абсолюта — бесконечной духовной первоосновы мироздания.
Повсюду мысль одна, одна идея,
Она живёт и в пепле и в пожаре;
Она и там — в огне, в раскатах грома;
В сокрытой тьме бездонной глубины;
И там, в безмолвии лесов дремучих;
В прозрачном и плавучем царстве вод глубоких,
В их зеркале и в шумной битве волн;
И в тишине безмолвного кладбища;
На высях гор безлюдных и пустынных;
В печальном завываньи бурь и ветра;
В глубоком сне недвижимого камня;
В дыхании былинки молчаливой;
В полёте к облаку орлиных крылий;
В судьбе народов, царств, ума и чувств, всюду —
Она одна, царица бытия!
Он пытался передать ощущение единства мира, чувство родства человеческой и природной жизни, выраженное в очень свободной поэтической форме. Но прославился Кольцов своими песнями. Стихотворения, написанные в подражание русским народным песням, возникают в русской поэзии еще в XVIII в. и получают широкое распространение в первой трети XIX в. Например, они есть в творчестве Дельвига.
У Кольцова есть много стихотворений под заглавием «Русская песня». Больше всего он рассуждает о крестьянском земледельческом труде. Труд воспринимается им как на источник жизни, духовного величия, радости. Герой «Песни пахаря» (1831) «весело» ладит борону и соху.
Ну! тащися, сивка, В небе загорелась,
Пашней, десятиной, Из большого леса
Выбелим железо Солнышко выходит.
О сырую землю. Весело на пашне.
Красавица зорька Ну, тащися, сивка!
В стихотворении «Урожай» (1835) скрип возов в пору жатвы уподобляется музыке, а скирды на гумнах — князьям. Именно с трудом лирический герой Кольцова связывает понятие этического и прекрасного. Герой Кольцова терпелив, стоек, отважен. Если его постигла беда, то ему свойственно не расплываться в грусти, не падать «под бременем самого отчаяния... а если уже пасть, то спокойно, с полным сознанием своего падения. Несмотря на все беды и грозы, подстерегающие лирического героя Кольцова, основной тон его поэзии остается глубоко оптимистическим, жизнеутверждающим («Путь», 1839):
И чтоб с горем в пиру
Быть с веселым лицом;
На погибель идти —
Песни петь соловьем!
О каких бы грустных вещах ни говорилось в произведении, стремительность интонации, особая распевность, своеобразие мелодического рисунка как бы смягчают драматизм. Особого внимания заслуживают в творчестве Кольцова семейно-бытовые песни. В них с огромной искренностью раскрыт внутренний мир простой русской женщины, правдиво передано ее положение в патриархальной крестьянской среде. С особенной силой эта связь проявилась в разработке Кольцовым темы подневольной жизни с «постылым» мужем. Поэт воссоздает подлинно трагический образ молодой крестьянки, выданной замуж против ее воли. Героиня стихотворения «Без ума, без разума...» (1839) придает новый и трагический оттенок традиционному изречению «поживется — слюбится»:
Говорят родимые: Хорошо, состарившись,
«Поживётся — слюбится; Рассуждать, советовать
И по сердцу выберешь — И с собою молодость
Да горчее при́дется». Без расчёта сравнивать!
Любовная лирика Кольцова — это поэзия земной радости, восторженного преклонения перед духовной и физической красотой. Любовные песни Кольцова выделяются и своим особым задушевным лиризмом, глубокой искренностью, и подчас изумительным по жизненности воспроизведением интимных человеческих чувств. Такие произведения поэта как «Пора любви» (1837), «Грусть девушки» (1840), «Разлука» (1840), «Не скажу никому...» (1840) были подлинно новым словом в любовной лирике тех лет.
Не скажу никому, Та весна далеко,
Отчего я весной Те завяли цветы,
По полям и лугам Из которых я с ним
Не сбираю цветов. Завивала венки!
Кольцов большое внимание уделяет пейзажу. В его стихотворениях природа неотделима от людей и от их труда, от повседневных человеческих забот, радостей, печалей и дум. Стихотворение «Урожай»:
Туча чёрная Ополчилася
Понахмурилась, И расширилась,
Понахмурилась, И ударила,
Что задумалась, И пролилася
Словно вспомнила Слезой крупною —
Свою родину… Проливным дождём
Понесут её На земную грудь,
Ветры буйные На широкую.
Во все стороны И с горы небес
Света белого. Глядит солнышко,
Ополчается Напилась воды
Громом-бурею, Земля досыта;
Огнём-молнией,
Дугой-радугой;
Одной из особенностей поэтического мастерства Кольцова является точность, конкретность, почти зрительная ощутимость изображения при исключительной экономичности, лаконичности художественных средств. Органически восприняв народно-песенную речь, поэт выработал свой отвечающий теме стиль, свою образность, свой особый голос. Для Кольцова чрезвычайно характерно частое употребление уменьшительно-ласкательных речевых форм, которые в наибольшей степени соответствуют народному стилю:
Пала грусть-тоска тяжелая
На кручинную головушку...
Типичны для песен Кольцова пословицы и поговорки, органически вкрапленные в речь его лирического героя. Например, в «Горькой доле» (1837):
Без любви, без счастья
По миру скитаюсь:
Разойдусь с бедою —
С горем повстречаюсь!
Лирический герой стихотворений Кольцова явился предтечей тургеневских крестьян из «Записок охотника». Без него невозможно было бы появление обличительной некрасовской поэзии.