7 Вопрос: Сущность понимающей социологии Вебера.

Макс Вебер - немецкий социолог, основоположник «понимающей социологии и теории социального действия, применивший ее принципы к экономической истории, исследованию политической власти, религии, права. Не всякое действие является социальным, а только то, которое отличается наличием соответствующего социального смысла. Нельзя интерпретировать как социальные действия, которые приобретают подражательный характер, когда человек идентифицирует себя как часть толпы.

Социология, по Веберу, является «понимающей», поскольку изучает поведение личности, вкладывающей в свои действия определенный смысл.

Вебер ставит вопрос - Возможно ли согласование действий людей при различном понимании друг друга. Для ответа на этот вопрос исследователь использует категорию целерационального действия. Рациональность является стержневым компонентом «понимающей» социологии Вебера. С ее помощью исследователь объясняет развитие капитализма и возникновение новой религии протестантизма. Работа Вебера «Христианская этика и дух капитализма» является своеобразной программой действия развития буржуазного общества и его идеологии.

Вебер выделяет четыре вида социального действия:

- ценностно-рациональное, подчиненное сознательной вере в этическую, эстетическую, религиозную или любую другую, безусловно, собственную самоценность определенного поведения, вне зависимости от успеха;

- целерациональное, характеризующееся ясным пониманием деятелем того, чего он хочет добиться, какие пути, средства для этого наиболее пригодны, с учетом возможных реакций окружающих; как и в какой мере их можно использовать в своих целях;

- аффективное, обусловленное эмоциональным состоянием, осуществляется в состоянии аффекта;

- традиционное - диктуется привычками, верованиями, обычаями; осуществляется на основе глубоко усвоенных социальных образцов поведения.

8 Вопрос: Феномен общества в социологии. Теоретико-методологические интерпретации.

Общество - социальная реальность, объект социологии. Общество располагает соответствующей структурой и рассматривается как системное образование. Человек в социологии рассматривается как принадлежность общества, обладающий специфическими свойствами и качествами. Общество характеризуется стабильностью, саморазвитием и самовоспроизведением.

Итак, общество можно представить в виде многоуровневой системы. Первый уровень - это социальные роли, задающие структуру социальных взаимодействий. Социальные роли организованы в различные институты и общности, которые составляют второй уровень общества.

Социология рассматривает общество как систему социальных связей, причем многие социологи исходным называют социальное действие, которое может считаться социальным только в том случае, когда человек его осознает и испытывает на себе влияние поведения других людей и так же действует на них.

Рассматривая мотивы социального взаимодействия, Вебер создал «понимающую социологию» и теорию социального действия.

Социальное действие выступает как социальная взаимосвязь между группами людей в виде краткосрочного социального контакта (пассажиры в лифте) и в виде социального взаимодействия.

Социальные взаимодействия это действия, являющиеся причиной и следствием ответных действий других людей, когда люди постоянно и устойчиво влияют на поведение друг друга, что обычно приводит к изменению их социальных отношений.

Социальные отношения - это отношения между группами людей, занимающих различное положение в обществе и разное влияние на экономические и политические отношения (межнациональные, межгрупповые). Характер социальных отношений зависит от того, кукую цель преследуют субъекты этих отношений - статус, власть, богатство и т.д.

П.А. Сорокин делил социальные взаимодействия по:

- количеству субъектов;

- характеру взаимоотношений (односторонние-двусторонние; солидарные-враждебные);

- по деятельности (длительные, кратковременные);

- по организованности (организованные - семья, партия; неорганизованные - толпа);

- по сознательности (сознательные и нет).

Социальное взаимодействие - сложное явление, без которого невозможно существование общества, - можно разделить на простые элементы: ожидание, реакция, действие.

Формы взаимодействия и связь между людьми определяют простые механизмы - язык, жесты, ценности.

Существует две точки зрения на процесс развития общества: 1)Структурный функционализм — изучение механизмов и структуры общества, обеспечивающих устойчивость соц. системы и ее согласованность (Парсонс и Мертон); 2)Теория конфликта — развитие общества связано с борьбой классов, приводящей к соц-ым революциям, приводящей к преобразованию общества;

Характеристики современного общества:

1)Универсальность; 2)Автономность; 3)Интегративность;

Типология общества:

1)традиционное; 2)индустриальное (современное); 3)постиндустриальное;

Существует пять общественно экономических формаций:

1)первобытно-общинное; 2)рабовладельческое; 3)феодальное; 4)капиталистическое; 5)коммунистическое;

По политическим критериям различают:

тоталитарное, авторитарное, демократическое.