- •Виды ответственности
- •Предмет гражданского права
- •Имущественно – стоимостные отношения
- •Личные неимущественные отношения
- •Общая характеристика теорий происхождения государства
- •18) Порядок и условия заключения брака
- •19) Система права
- •20) Расторжение брака в судебном порядке
- •22) Недействительность брака
- •23) Предмет и метод административного права
- •24) Брачный договор
- •26) Понятие трудового права, его предмет, принципы, метод
- •27) Перспективы развития конституционного права
- •28) Трудовой договор (контракт)
- •29) Предмет и метод семейного права
- •30) Понятие гражданства в рф
- •31) Общая характеристика нового Трудового кодекса (2002)
- •32) Признаки возникновения государства.
- •33) Правонарушение: понятие, признаки, виды.
- •34) Юридическая ответственность, её сущность, виды.
- •35) Презумпция невиновности (ст.49 Конституции рф)
- •36) Понятие форм права.
- •37) Правосознание, правовая культура и правовой нигилизм.
- •38) Понятие и признаки административного правонарушения.
- •39) Конституция Российской Федерации - Основной закон.
- •40) Административная ответственность и её отличие от других видов юридической ответственности.
- •41) Конституционные права и свободы граждан рф, правовые гарантии их осуществления.
- •42) Понятия административного взыскания, их виды.
- •43) Конституционные обязанности граждан рф
- •44) Уголовное право: понятие, задачи, предмет и метод.
- •45) Характеристика правовых систем мира.
- •46) Общая характеристика Уголовного Кодекса. Уголовный кодекс рф: общая характеристика.
- •47) Разделение властей в Российской Федерации
- •48) Основания уголовной ответственности.
- •49) Президент рф-глава государства (ст.80-93 Конституции рф)
- •50) Понятие преступления и его признаки.
- •51) Федеральное собрание-парламент рф, его полномочия.
- •52) Признаки состава преступления, их анализ.
- •53) Правительство рф - коллегиальный орган, его полномочия.
- •Полномочия
- •Коллегиальный орган управления
- •54) Конституционный статус Прокуратуры рф Конституционный статус прокуратуры
- •55) Понятие и цели наказания.
- •56) Причины преступности.
- •57) Соотношение политики, экономики и права.
Общая характеристика теорий происхождения государства
Уже тысячелетия люди живут в условиях государственно-правовой действительности: они являются гражданами (или подданными) определенного государства, подчиняются государственной власти, сообразуют свои действия с правовыми предписаниями и требованиями. Естественно, что еще в глубокой древности они стали задумываться над вопросами о причинах и путях возникновения государства и права. Было создано множество разнообразных теорий, по-разному отвечающих на такие вопросы. Множественность этих теорий объясняется различиями исторических и социальных условий, в которых жили их авторы, разнообразием идеологических и философских позиций, которые они занимали.
Видимо, нет смысла рассматривать те точки зрения, которые исходят из непознаваемости путей возникновения и сущности государства и права, а также концепции, отождествляющие государство и общество, полагающие, что государство и право -- явления вечные, присущие любому социуму, поскольку возникают вместе с ним. Рассмотрим теории, которые различают государство и общество и выделяют происхождение государства и права в качестве специфической проблемы.
Теологическая теория. Одной из первых теорий происхождения государства и права была теологическая, объясняющая их возникновение божественной волей. Ее представителями были многие религиозные деятели Древнего Востока, средневековой Европы (Фома Аквинский -- XIII в.), идеологи ислама и современной католической церкви (неотомисты-- Жак Маритен и др.). Теологическая теория не раскрывает конкретных путей, способов реализации этой божественной воли (а она может укладываться в любую из последующих концепций). В то же время она отстаивает идеи незыблемости, вечности государства, необходимости всеобщего подчинения государственной воле как власти от Бога, но вместе с тем и зависимости самого государства от божественной воли, которая проявляется через церковь и другие религиозные организации.
Мораль и право в обществе
Мораль и право тесно переплетены. С одной стороны, формализованная мораль может становиться правом. Десять заповедей — это одновременно моральный и правовой закон многих культур. С другой стороны, правовые нормы эффективно действуют лишь тогда, когда воспринимаются людьми в качестве нравственно оправданных.[источник?]
В праве отражено понятие «морального вреда», однако мораль остается сферой высших идей, делом совести, которая служит критерием для исторических правовых реформ. Кроме того, практика тоталитарных режимов показала, что иногда мораль может вступать в противоречие с правом.
Право и мораль — основные социальные регуляторы поведения человека. Они имеют общие черты, различия и взаимодействуют друг с другом. Общие черты:
а) принадлежат к социальным нормам и обладают общим свойством нормативности
б) являются основными регуляторами поведения;
в) имеют общую цель — регулирование поведения людей со стратегической задачей сохранения и развития общества как целого
г) базируются на справедливости как на высшем нравственном принципе;
д) выступают мерой свободы индивида, определяют ее границы.