32. Сравнительно - историческое я-е. (Лингвистическая концепция а.Шлейхера. Три периода компаративистики.)

I С именем Шляйхера связано применение естественнонаучного метода в исследованиях языка и основании натуралистического направления в я-и, которое называют также лингвистическим натурализмом. Его основные работы: "Морфология церковнославянского языка", "Руководство по изучению литовского языка", "О морфологии языка".

Шл^йхер считал, что изучение языковой формы и типологической, и генеалогической систематики языков составляют основное содержание лингвистики, которая изучает происхождение и развитие этих форм языка. Учение о языковых типах Ш.цФйхер назвал морфологией, позаимствовав этот термин из естествознания, где он обозначал науку о строении и формообразовании растений. Морфология языков должна, по Шляйхеру, изучать морфологические типы языков, их происхождение и взаимное отношение. Морфологические типы, по Шляйхеру, есть проявления 3 ступеней развития. Односложный класс представляет древнейшую форму, т.е. начало развития. Агглютинирующий - это средняя ступень развития. Флектирующие - последняя ступень развития.

Лингвистика, по Шляйхеру, предполагает признание 3 постулатов:

1. язык как природный организм существует вне вер» человека, его нельзя изменить;

2. жизнь языка как и жизнь природы есть развитие, рост, а не история;

3. лингвистика должна быть основана на точном наблюдении организмов и законов их бытия на полном подчинении исследователя объекту исследования.

По мнению Шляйхера, языки - это такие же естественные организмы, как растения и животные. Они рождаются, растут и умирают. Они имеют такую же родословную и генеалогию, как и все живые существа.

Шляйхер создает теорию родословного древа индоевропейских языков. В этом древе общий ствол и каждая ветвь делится пополам. Языки возводятся к своему праязыку, т.е. первичному организму, в котором должна господствовать симметрия. И весь он должен быть простым.

Шляйхер считал индоевропейский язык единой системой форм. Однако праязык был для него всего лишь моделью , которая необходима для динамического рассмотрения разнообразного материала индоевропейских языков. Задачи компаративистики, по Шляйхеру, состоят в том, чтобы восстанавливать проформы на основе сохранившихся остатков индоевропейского праязыка в древних индоевр. языках.

II Крупнейшими представителями этого периода являются: Карл Бругман, Бертокод Дельбрюк, Антуан Mейе, Филипп Федорович Фортунатов, Василий Алексеевич Богородицкии. Предметом изучения становится индоевропейский синтаксис, ставятся проблемы прародины, культуры и рассеяния индоевропейцев, уточняется отношения между индоевропейскими языками, пересматривается учение об индоевр. вокализме, древнейшими признаются не краткие гласные, как думал Шляйхер, а полные.

Соссюр создает новую теорию индоевропейского корня, осознается своеобразие истории отдельных языков. Майе говорил о наличии собственной истории каждого слова. Продолжается более углубленное рассмотрение уже известных близкородственных языков. Офомное значение для развития сравнительно-исторического я-я имело изучение истории отдельных индоевропейских языков. Для компаративистов конца 19 в. праязык постепенно делается не искомым, а лишь техническим средством изучения реально существующих языков, что отчетливо сформулировано у Мейе.

III Значительное влияние на развитие индоевропейского я-я оказала расшифровка чешским ассерологом Грозным надписей с 18-13 вв. до н.э. А также составление американским лингвистом Стертевантом "Сравнительной гр-ки хеттского языка". Все это привело к образованию хеттологии и пересмотру многих вопросов индоевропеистики.

Теория признания древности греческого языка и санскрита была поколеблена. Стали актуальными проблемы древнего состояния индоевропейских языков. Уточняются вопросы индоевр-й гр-ки, морфологии и синтаксиса. Издается "Сравнительный словарь индоевропейских языков".

Представители : Хирт, Кириллович, Гуфман, Жирмунский, Десницкая.