- •Раздел первый диалектический материализм Глава первая предмет диалектического материализма
- •1. Основной вопрос философии. Материализм и идеализм
- •2. Гносеологические и социальные корни идеализма
- •3. Немецкая классическая философия как теоретическая предпосылка возникновения диалектического материализма
- •А) диалектика гегеля
- •Б) материализм фейербаха
- •5. Ограниченность домарксовского материализма
- •6. Коренное отличие диалектического материализма от домарксовской философии
- •7. Партийность философии
- •8. Единство партийности и научности в марксистской философии
- •9. Творческий характер марксистской философии
- •Глава вторая материя и основные формы ее существования
- •1. Понятие материи
- •2. Материальное единство мира
- •3. Движение материи а) понятие движения
- •6) Неразрывная связь движения с материей
- •В) критика метафизического отрыва движения от материи
- •Г) неуничтожимость движения
- •Д) движение и покой
- •Е) основные формы движения II их взаимосвязь
- •Ж) взаимосвязь основных форм движения материи и классификация наук
- •З) движение и развитие
- •И) две концепции развития
- •4. Пространство и время а) понятие пространства и времени
- •Б) объективный характер пространства и времени
- •В) бесконечность пространства и времени
- •Глава третья материя II сознание
- •1. Сущность сознания
- •2. Роль труда в возникновении сознания
- •3. Сознание и язык
- •4. Сознание и знание
- •5. Активность сознания
- •Глава четвертая познание
- •1. Сущность познания а) познание как отражение действительности в сознании людей
- •Б) познаваемость мира и агностицизм
- •В) о трех гносеологических выводах теории отражения
- •2. Диалектический путь познания
- •3. Особенности чувственного познания
- •4. Мышление и его формы а) мышление и чувственное познание
- •Б) диалектическое мышление
- •В) логические формы и законы как отражение отношении вещей и практики
- •Г) особенности понятия как формы мышления
- •Д) суждения и их изменение в процессе развития познания
- •Е) индуктивные и дедуктивные умозаключения и их взаимосвязь
- •Ж) гипотеза как форма познания
- •5. Истина а) понятие объективной истины
- •Б) соотношение абсолютного и относительного в истине
- •В) конкретность истины
- •6. Роль практики в процессе познания
- •6) Практика как критерий истины
- •В) связь теории с практикой
- •Глава пятая диалектика объективной действительности
- •1. Диалектика «как наука о наиболее общих законах всякого движения»
- •2. Диалектика как теория развития
- •3. Диалектика как учение о единстве противоположностей
- •4. Диалектика как метод познания. Критика метафизики а) характерные черты диалектического и метафизического методов познания
- •Б) диалектика — форма мышления, соответствующая современному уровню развития естествознания *
- •5. Диалектика как теория познания и логика
- •6. Диалектическая логика и логика формальная
- •7. Принципы диалектической логики
- •А) объективность рассмотрения
- •Б) рассмотрение предмета во всех его связях и отношениях
- •В) рассмотрение предмета в движении и развитии
- •Г) раздвоение единого на противоположности
- •Д) диалектическое отрицание как принцип диалектической логики
- •Е) взаимосвязь исторического и логического в познании
- •Ж) принцип восхождения от абстрактного к конкретному
- •З) рассмотрение предмета в чистом виде
- •Глава шестая категории диалектики
- •1. Понятие категорий
- •2. Категории как ступени развития познания
- •3. Связь и отношение
- •4. Единичное, особенное и общее а) взаимосвязь отдельного и общего, конечного и бесконечного
- •Б) общее и особенное
- •В) взаимосвязь единичного, особенного и всеобщего в объективной действительности и в познании
- •5. Причина и следствие
- •6. Содержание и форма а) взаимосвязь содержания и формы
- •Б) противоречие между содержанием и формой
- •7. Целое и часть, элемент и структура
- •8. Необходимость и случайность а) объективный характер необходимости и случайности
- •Б) взаимосвязь необходимого и случайного
- •9. Закон а) понятие закона
- •Б) объективный характер законов
- •В) всеобщие и частные законы
- •10. Сущность и явление
- •11. Возможность и действительность а) понятие возможности и действительности
- •6) Реальные и абстрактные возможности
- •Глава седьмая основные законы диалектики
- •1. Закон перехода количественных изменений в качественные а) понятие качества и количества
- •Б) взаимосвязь количества и качества
- •В) скачок
- •2. Закон единства и борьбы противоположностей а) тождество и различие
- •Б) противоположность. Единство и борьба противоположностей
- •В) противоречие
- •Д) противоречие между новым и старым
- •Е) противоречие как источник движения и развития
- •3. Закон отрицания отрицания а) особенности диалектического отрицания
- •Б) отрицание отрицания
- •Глава восьмая принципы критики буржуазной философии и философского ревизионизма
- •Раздел второй исторический материализм Глава девятая предмет исторического материализма
- •1. Понятие исторического материализма
- •2. Отношение исторического материализма к предшествующим ему социологическим учениям
- •3. История общества как естественноисторический процесс
- •4. Историческая необходимость
- •5. Необходимость и свобода
- •6. Связь исторического материализма с практикой
- •Глава десятая общественное бытие и общественное сознание
- •1. Определяющая роль общественного бытия по отношению к общественному сознанию
- •2. Обратное воздействие общественного сознания на общественное бытие
- •3. О сознательности и стихийности
- •Глава одиннадцатая природа и общество
- •1. Место труда во взаимосвязи общества и природы
- •2. Воздействие общества на природу
- •3. Воздействие природы на общество
- •4. Рост народонаселения и развитие общества
- •Глава двенадцатая способ производства
- •1. Процесс труда и его моменты
- •2. Труд — основное условие человеческой жизни
- •3. Определяющая роль способа производства
- •4. Производительные силы
- •5. Производственные отношения
- •6. Зависимость производственных отношений от характера и уровня развития производительных сил
- •7. Влияние производственных отношений на развитие производительных сил
- •8. Противоречие между производительными силами и производственными отношениями
- •9. Способ производства и образ жизни
- •Глава тринадцатая общественно-экономическая формация
- •1. Марксистское понятие общественно-экономической формации и его роль в создании научной социологии
- •2. Исторические типы общественно-экономических формаций
- •А) особенности первобытнообщинного строя
- •Б) рабовладельческая общественно-экономическая формация
- •Г) капиталистическая общественно-экономическая формация
- •Д) коммунистическая общественно-экономическая формация
- •Глава четырнадцатая классы и классовая борьба
- •1. Понятие классов
- •2. Происхождение и развитие классов
- •3. Классовая борьба — движущая сила развития антагонистического общества
- •4. Объективные условия отмирания классов
- •Глава пятнадцатая базис и надстройка
- •1. Обусловленность надстройки базисом
- •2. Относительная самостоятельность надстройки и ее активное воздействие на базис
- •3. Революционная эпоха и замена старой надстройки новой
- •Глава шестнадцатая политическая и правовая надстройка
- •1. Государство а) происхождение государства и его сущность
- •Б) типы и формы государства
- •В) об условиях отмирания государства
- •2. Политика а) понятие политики
- •Б) взаимосвязь политики и экономики
- •В) относительная самостоятельность политики
- •Г) политика и государственный аппарат
- •Д) особенности революционной политики
- •3. Право а) сущность права
- •Б) обусловленность права экономическими отношениями
- •В) эксплуататорский характер права и правовых учреждений классового общества
- •Г) сущность и задачи социалистического права и правовых учреждений
- •Глава семнадцатая формы общественного сознания
- •1. Мораль а) детерминизм и нравственность
- •Б) связь нравственности с экономическими условиями жизни людей
- •В) сущность буржуазной морали
- •Г) коммунистическая мораль
- •Д) борьба с пережитками прошлого в области морали
- •2. Искусство а) особенности искусства
- •Б) классовый характер и партийность искусства
- •В) о национальной и интернациональной культуре
- •3. Религия а) сущность религии и причины ее существования
- •Б) реакционный характер религии
- •Г) отношение государства в коммунистической партии к религии
- •Д) о формах борьбы с религией
- •Е) условия исчезновения религии
- •4. Наука а) особенности науки
- •Б) наука « производство
- •В) о партийности науки
- •Г) наука в капиталистическом обществе
- •Д) наука в социалистическом обществе
- •Глава восемнадцатая социальная революция
- •1. Социальная революция и ее характерные черты
- •2. Коренной вопрос революции
- •3. Объективные и субъективные предпосылки революции
- •4. Реформа и революция
- •Глава девятнадцатая роль народных масс и личности в истории
- •1. Личность и общество
- •2. Историческая необходимость и деятельность людей
- •3. Роль народных масс в истории
- •4. Возрастание активности масс в процессе исторического развития
- •5. Усиление творческой активности масс в период революции
- •6. Роль личности в историческом развитии
- •7. О взаимоотношении масс, классов, партий и вождей
- •8. О культе личности и авторитете
- •Глава двадцатая исторические формы общности людей
- •2. Племя
- •3. Нация а) происхождение и характерные черты нации
- •Б) условия исчезновения наций и национальных различий
- •Глава двадцать первая брак и семья
- •1. Сущность семьи как общественного явления
- •2. Исторические формы семьи и брака
- •3. Зависимость семьи от общественного строя
- •4. Любовь и семья
- •5. О положении женщины в семье
- •6. Семья при коммунизме
- •Глава двадцать вторая общественный прогресс
- •1. Суть общественного прогресса
- •2. Основной критерии общественного прогресса
- •3. Особенности прогресса в эксплуататорском обществе
- •4. Особенности прогресса при социализме
Г) капиталистическая общественно-экономическая формация
...Капиталистический процесс производства есть исторически определенная форма общественного процесса производства вообще. Этот последний есть одновременно и процесс производства материальных условий существования человеческой жизни, и протекающий в специфических историко-экономических отношениях производства процесс производства и воспроизводства самих производственных отношений, а тем самым, и носителей этого процесса, материальных условий их существования и взаимных их отношений, то есть определенной общественно-экономической формы последних. Ибо совокупность этих отношений, в которых но-' сители этого производства находятся к природе и друг к другу и при которых они производят,— эта совокупность как раз и есть общество, рассматриваемое с точки зрения его экономической структуры. Капиталистический процесс производства, подобно всем его предшественникам, протекает в определенных материальных условиях, являющихся, однако, в то же время носителями определенных общественных отношений, в которые вступают индивидуумы в процессе воспроизводства своей жизни. Как те условия, так и эти отношения являются, с одной стороны, предпосылками, с другой стороны — результатами и продуктами капиталистического процесса производства; они производятся и воспроизводятся последним.
Маркс К. Капитал, т. 111.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 25, ч. II, с. 385
Два основных факта характеризуют капиталистическое производство:
Во-первых, концентрация средств производства в немногих руках, вследствие чего они перестают выступать в качестве непосредственной собственности отдельного работника, а выступают как силы общественного производства, хотя вначале еще толь-
373
ко в качестве собственности неработающих капиталистов. Последние являются в буржуазном обществе их опекунами и пользуются всеми плодами этого опекунства.
Во-вторых, организация самого труда как труда общественного посредством кооперации, разделения труда и соединения труда с результатами господства общества над силами природы.
И тем и другим путем капиталистическое производство уничтожает частную собственность и частный труд, хотя еще только в антагонистических формах.
Маркс К. Теории прибавочной стоимости — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. III, с 442
...Владелец денег лишь в том случае может превратить свои деньги в капитал, если найдет на товарном рынке свободного рабочего, свободного в двояком смысле: в том смысле, что рабочий — свободная личность и располагает своей рабочей силой как товаром и что, с другой стороны, он не имеет для продажи никакого другого товара, гол, как сокол, свободен от всех предметов, необходимых для осуществления своей рабочей силы.
Маркс К. Капитал, т. I.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. S3, с. 779
Капиталистическое отношение предполагает, что собственность на условия осуществления труда отделена от рабочих. И как только капиталистическое производство становится на собственные ноги, оно не только поддерживает это разделение, но и воспроизводит его в постоянно возрастающем масштабе. Таким образом, процесс, создающий капиталистическое отношение, не может быть ничем иным, как процессом отделения рабочего от собственности на условия его труда,— процессом, который превращает, с одной стороны, общественные средства производства и жизненные средства в капитал, с другой стороны,— непосредственных производителей в наемных рабочих. Следовательно, так называемое первоначальное накопление есть не что иное, как исторический процесс отделения производителя от средств производства. Он представляется «первоначальным», так как образует предысторию капитала и соответствующего ему способа производства.
Экономическая структура капиталистического общества выросла из экономической структуры феодального общества. Разложение последнего освободило элементы первого.
Непосредственный производитель, рабочий, лишь тогда получает возможность распоряжаться своей личностью, когда прекращаются его прикрепление к земле и его крепостная или феодальная зависимость от другого лица. Далее, чтобы стать свободным продавцом рабочей силы, который несет свой товар туда, где име-
374
ется на него спрос, рабочий должен был избавиться от господства цехов, от цеховых уставов об учениках и подмастерьях и от прочих стеснительных предписаний относительно труда. Итак, исторический процесс, который превращает производителей в наемных рабочих, выступает, с одной стороны, как их освобождение от феодальных повинностей и цехового принуждения; и только эта одна сторона существует для наших буржуазных историков. Но, с другой стороны, освобождаемые лишь тогда становятся продавцами самих себя, когда у них отняты все их средства производства и все гарантии существования, обеспеченные старинными феодальными учреждениями. И история этой их экспроприации вписана в летописи человечества пламенеющим языком крови и огня.
Промышленные капиталисты, эти новые властители, должны были, со своей стороны, вытеснить не только цеховых мастеров, но и феодалов, владевших источниками богатства. С этой стороны их возвышение представляется как плод победоносной борьбы про- „ тив феодальной власти с ее возмутительными привилегиями, а также и против цехов и тех оков, которые налагают цехи на свободное развитие производства и свободную эксплуатацию человека человеком...
Исходным пунктом развития, создавшего как наемного рабочего, так и капиталиста, было рабство рабочего. Развитие это состояло в изменении формы его порабощения, в превращении феодальной эксплуатации в капиталистическую. Для того чтобы понять ход этого процесса, нам нет надобности забираться слишком далеко в прошлое. Хотя первые зачатки капиталистического производства спорадически встречаются в отдельных городах по Средиземному морю уже в XIV и XV столетиях, тем не менее начало капиталистической эры относится лишь к XVI столетию. Там, где она наступает, уже давно уничтожено крепостное право и поблекла блестящая страница средневековья — вольные города.
В истории первоначального накопления эпоху составляют перевороты, которые служат рычагом для возникающего класса капиталистов, и прежде всего те моменты, когда значительные мас-зы людей внезапно и насильственно отрываются от средств своего существования и выбрасываются на рынок труда в виде поставленных вне закона пролетариев. Экспроприация земли у сельскохозяйственного производителя, крестьянина, составляет основу всего процесса.
Маркс К. Капитал, т. I.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 726 — 728
Экспроприация — исходный пункт капиталистического способа производства; осуществление ее является его целью, и, в частности.! его целью является экспроприация всех индивидуумов
375
от средств производства, которые с развитием общественного производства перестают быть средствами частного производства и продуктами частного производства и могут быть средствами про-иаводства лишь в руках ассоциированных производителей, т. е. их общественной собственностью, как они являются их общественным продуктом. Но эта экспроприация в пределах самой капиталистической системы выражается в антагонистической форме, в форме присвоения общественной собственности немногими; а кредит все больше придает этим немногим характер чистых рыцарей наживы. Так как собственность существует здесь в форме акций, то ее движение и передача становятся просто результатом биржевой игры, где мелкие рыбы поглощаются акулами, а овцы — биржевыми волками. В акционерном деле уже существует противоположность старой формы, в которой общественные средства производства выступают как индивидуальная собственность; но само превращение в форму акции еще стеснено капиталистическими рамкамн; поэтому вместо того чтобы преодолеть противоречие между характером богатства как богатства общественного и как богатства частного, оно лишь развивает это противоречие в новом виде.
ЛГарьс И. Напитал, т. 111.— Маркс К , Вигелгс Ф. Соч., т. 25, ч. I, с 483
...Основой для развития капиталистического производства является вообще то, что рабочая сила, в качестве принадлежащего рабочим товара, противостоит условиям труда, как товарам, прочно обособившимся в виде капитала и существующим независимо от рабочих.
Маркс К. Теории прибавочной cmotuiiormii.— Маркс ff., Энгельс Ф. Соч.. т. 26, ч. 1, с. 13
Наемный рабочий продает капиталисту свою рабочую силу за известную плату в день. В течение нескольких часов работы он воспроизводит стоимость этой платы. Но согласно существу своего контракта он должен работать еще ряд часов, чтобы целиком заполнить рабочий день; стоимость, которую он создает в эти дополнительные часы прибавочного труда, составляет прибавочную стоимость, которая ничего не стоит капиталисту, но все же идет в его карман. Такова основа той системы, которая все более и более ведет к расколу цивилизованного общества на две части: с одной стороны, горстка Вандербилтов, собственников -всех средств производства и потребления, а с другой — огромная масса наемных рабочих, не владеющих ничем, кроме своей рабочей силы.
Энгельс Ф. Приложение к американскому изданию «Положения рабочего класса в Англгш».— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. SI, с. 262
376
При развитом капиталистическом способе производства рабочий не является собственником условий производства — поля, которое он возделывает, сырого материала, который он обрабатывает, и т. д. Но этому отчуждению условий производства от производителя соответствует здесь действительный переворот в самом способе производства. Разрозненные .рабочие объединяются в крупной мастерской для выполнения отдельных, внутренне связанных между собой функций; орудие труда становится машиной. Самый способ производства уже не допускает как связанного с мелкой собственностью распыления орудий производства, так и изолированности самих рабочих.
Маргс К Капитал, т 111.— Маркс Я., Энгельс Ф. Соч , т. 21, ч. 17, с. 145
Прибавочный труд вообще, как труд сверх меры данных потребностей, всегда должен существовать. Но при капиталистической, как и при рабовладельческой системе и т. д., он имеет только антагонистическую форму и дополняется полной праздностью известной части общества. Определенное количество прибавочного труда требуется для страхового фонда от разного рода случайностей для обеспечения необходимого, соответствующего развитию потребностей и росту населения прогрессивного расширения процесса воспроизводства, что с капиталистической точки зрения называется накоплением. Одна из цивилизаторских сторон капитала заключается в том, что он принуждает к этому прибавочному труду таким способом и при таких условиях, которые для развития производительных сил, общественных отношений и для создания элементов высшей новой формы (höhere Neubildung) выгоднее, чем при прежних формах рабства, крепостничества и т. д. Он приводит таким образом, с одной стороны, к ступени, на которой отпадают принуждение и монополизация общественного развития (включая сюда его материальные и интеллектуальные выгоды) одной частью общества за счет другой; с другой стороны, эта ступень создает материальные средства и зародыш для отношений, которые при более высокой форме общества дадут возможность соединить этот прибавочный труд с более значительным ограничением времени, посвященного материальному труду вообще.
Маркс К. Капитал, т. 111.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. S5, ч. II, с. 385—386
...С развитием специфически капиталистического способа производства... формы общественно развитого труда — кооперация, мануфактура (как форма разделения труда), фабрика (как такая форма общественного труда, которая имеет своей материальной основой систему машин) — получают свое выражение в виде форм
377
развития капитала, и поэтому производительные силы труда, развившиеся из этих форм общественного труда, а стало быть также наука и силы природы, принимают вид производительных сил капитала. И действительно, объединение одинаковых видов труда, осуществляемое в кооперации, сочетание различных видов труда, имеющее место при разделении труда, применение в машинной промышленности, в производственных целях, природных сил и науки, а также продуктов труда — всё это противостоит рабочим, каждому в отдельности, как нечто чуждое им самим и как нечто вещное, как всего лишь форма бытия независимых от них и господствующих над ними средств труда,— подобно тому как сами эти средства труда, в их простой осязаемой форме, в качестве материала, инструмента π т. д., противостоят рабочим как функции капитала, а следовательно и капиталиста.
Маркс К. Теории прибавочной стоимости.— Маркс К, Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. I, с. 397—398
...Целью капитала является не удовлетворение потребностей, а производство прибыли...
Маркс К. Капитал, т. 111.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 25, ч. I, с. 281
Никогда не следует забывать, что производство... прибавочной стоимости... является непосредственной целью и определяющим мотивом капиталистического производства. Поэтому никогда нельзя изображать капиталистическое производство тем, чем оно не является на самом деле, именно таким производством, которое имеет своей непосредственной целью потребление или изготовление предметов потребления для капиталистов. При этом был бы совершенно упущен из виду его специфический характер, который выражается всей его внутренней сущностью.
Маркс К. Капитал, т. H1.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 25, ч. I, с. 2в7
...При капиталистической системе все методы повышения общественной производительной силы труда осуществляются за счет индивидуального рабочего; все средства для развития производства превращаются в средства подчинения и эксплуатации производителя, они уродуют рабочего, делая из него неполного человека [einen Teilmenschen], принижают его до роли придатка машины, превращая его труд в муки, лишают этот труд содержательности, отчуждают от рабочего духовные силы процесса труда в той мере, в какой наука входит в процесс труда как самостоятельная сила; делают отвратительными условия, при которых рабочий работает, подчиняют его во время процесса труда самому
378
мелочному, отвратительному деспотизму, все время его жизни превращают в рабочее время, бросают его жену и детей под Джаг-гернаутову колесницу капитала...Накопление богатства на одном полюсе есть в то же время накопление нищеты, муки труда, раб-ства, невежества, огрубения π моральной деградации на противоположном полюсе, т. е. на стороне класса, который производит свой собственный продукт как капитал.
Маркс К. Капитал, т. I.— Маркс К., Эпгелъс Ф· Соч., т. 23, с. 660
В то время как на базисе капиталистического производства массе непосредственных производителей противостоит общественный характер их производства в форме строго регулирующей власти и построенного как законченная иерархия общественного механизма процесса труда,— причем, однако, этой властью носители ее пользуются лишь в качестве олицетворения условий труда в противоположность самому труду, а не в качестве политических или теократических властителей, как это было при более ранних формах производства,— среди самих носителей этой власти, среди самих капиталистов, которые противостоят друг другу лишь как товаровладельцы, господствует полнейшая анархия, в рамках которой общественная связь производства властно дает о себе знать индивидуальному произволу только как всесильный закон природы.
Маркс К. Капитал, т. III.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. SS, ч. II, с. 453—454
...При капиталистическом производстве пропорциональность отдельных отраслей производства воспроизводится из диспропорциональности как постоянный процесс, так как здесь внутренняя связь производства как целого навязывается агентам производства, как слепой закон, а не как закон, достигнутый их коллективным разумом и потому подвластный ему, подчиняющий процесс производства их общему контролю.
Маркс К. Напитал, т. III.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 2S, ч. I, с. 282
Хотя капиталистический способ производства принуждает к экономии в каждом отдельном предприятии, тем не менее его анархическая система конкуренции вызывает безмерное расточение общественных средств производства и рабочих бил, а также множество функций, в настоящее время неизбежных, но по существу дела излишних.
Маркс К. Капитал, т. 1,— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 539
379
...Тенденция капиталистического способа' производства заключается в том, чтобы, по возможности, всякое производство превратить в товарное производство; его главным средством для достижения этого служит как раз вовлечение этих способов производства в свой процесс обращения; а развитое товарное производство само уже является капиталистическим товарным производством.
Μα/жс К. Капитал, т. II.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 24, с. 127
...Капиталистический способ производства встречает в развитии производительных сил такой предел, который не стоит ни в ::акой связи с производством богатства как таковым; и этот своеобразный предел свидетельствует об ограниченности и лишь историческом, преходящем характере капиталистического способа производства; свидетельствует о том, что капиталистический способ производства не является абсолютным способом для производства богатства и что, напротив, на известной ступени он вступает в конфликт со своим дальнейшим развитием.
Маркс К. Капитал, т. 111.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 25, ч. 1, с. 266
Противоречие, выраженное в самой общей форме, состоит в том, что капиталистическому способу производства присуща тенденция к абсолютному развитию производительных сил независимо от стоимости и заключающейся в последней прибавочной стоимости, а также независимо от общественных отношений, при которых происходит капиталистическое производство; тогда как, с другой стороны, его целью является сохранение существующей капитальной стоимости и ее увеличение в возможно большей степени (т. е. постоянно ускоряющееся возрастание этой стоимости). Специфическая особенность капиталистического способа производства состоит в использовании наличной капитальной стоимости как средства для возможно большего увеличения этой стоимости. Методы, которыми он этого достигает, сопряжены с уменьшением нормы прибыли, обесценением наличного капитала и развитием производительных сил труда за счет уже произведенных производительных сил...
Капиталистическое производство постоянно стремится преодолеть... имманентные пределы, но оно преодолевает их только при помощи средств, которые снова ставят перед ним эти пределы, притом в гораздо большем масштабе.
Настоящий предел капиталистического производства — это сам капитал, а это значит: капитал и самовозрастание его стоимости является исходным и конечным пунктом, мотивом и целью про-
380
язводства; производство есть только производство для капитала, ά не наоборот: средства производства не являются просто средствами для постоянно расширяющегося процесса жизни общества производителей. Пределы, в которых только и может совершаться сохранение и увеличение стоимости капитала, основывающееся на экспроприации и обеднении массы производителен, эти пределы впадают постоянно в противоречие с теми методами производства, которые капитал вынужден применять для достижения своей цели и которые служат безграничному расширению производства, производству как самоцели, безусловному развитию общественных производительных сил труда. Средство — безграничное развитие общественных производительных сил — вступает в постоянный конфликт с ограниченной целью — увеличением стоимости существующего капитала. Поэтому, если капиталистический способ производства есть историческое средство для развития материальной производительной силы и для создания соответствующего этой силе мирового рынка, то он в то же время является постоянным противоречием между такой его исторической задачей и свойственными ему общественными отношениями производства.
Маркс К. Капитал, т. 111.—~ АЗаркс К., Онгелъс Ф. Соч., т. 25, ч. I, с. S7S—21 i
...Границы капиталистического производства не являются границами производства вообще, а поэтому не являются границами и для этого специфического, капиталистического способа производства. Но противоречие этого капиталистического способа производства заключается именно в его тенденции к абсолютному развитию производительных сил, которое постоянно вступает в конфликт с теми специфическими условиями производства, в которых движется и только может двигаться капитал.
Дело не в том, что жизненных средств производится слишком много по сравнению с существующим населением. Наоборот. Их производится слишком мало для того, чтобы масса населения могла жить прилично, по-человечески.
Дело не в том, что средств производства производится больше, чем нужно для того, чтобы запять трудоспособную часть населения. Наоборот. Во-первых, производится слишком большая часть населения, которая фактически не работает, которая в силу условий своей жизни эксплуатирует труд других или занимается работами, которые могут считаться таковыми только при жалком способе производства. Во-вторых, средств производства производится недостаточно для того, чтобы все трудоспособное население могло быть использовано наиболее производительным образом, следовательно, чтобы его абсолютное рабочее время сокра-
381
щалось благодаря массе и эффективности постоянного капитала, применяемого в течение рабочего времени.
Но периодически средств труда и жизненных средств производится слишком много для того, чтобы они при данной норме прибыли могли функционировать как средства эксплуатации рабочих. Товаров производится слишком много для того, чтобы заключающуюся в них стоимость и содержащуюся в ней прибавочную стоимость можно было реализовать и превратить в новый капитал при тех условиях распределения и отношениях потребления, которые определяются капиталистическим производством, т. е. чтобы этот процесс мог совершаться без постоянно возобновляющихся взрывов.
Дело не в том, что богатств производится слишком много. Но периодически производится слишком много богатств в их капиталистических, противоречивых формах.
Предел капиталистического способа производства обнаруживается:
1) В том, что порождаемое развитием производительной силы труда понижение нормы прибыли представляет собой закон, который в известный момент самым резким образом приходит в столкновение с развитием производительной силы труда и потому постоянно должен преодолеваться посредством кризисов.
2) В том, что расширение или сокращение производства определяется не отношением производства к общественным потребностям, к потребностям общественно развитых людей, а присвоением неоплаченного труда и отношением этого неоплаченного труда к овеществленному труду вообще, или, выражаясь языком капиталиста, определяется прибылью и отношением этой прибыли к применяемому капиталу, следовательно известной высотой нормы прибыли. Поэтому пределы капиталистического производства выступают уже при такой степени расширения, которая при других предпосылках оказалась бы, наоборот, далеко не достаточной. Оно приостанавливается не тогда, когда этого требует удовлетворение потребностей, а тогда, когда этой остановки требует производство и реализация прибыли.
Маркс К. Капитал, т 111 — Марье К , Энгельс Ф. Соч., т. 2J, ч. I, с SSS—2S4
...Уменьшение общего количества труда, входящего в товар, казалось бы, должно служить существенным признаком повышения производительной силы труда при любых общественных условиях производства. В обществе, в котором производители регулируют свое производство согласно заранее начертанному плану, и даже при простом товарном производстве производительность труда безусловно измерялась бы этим масштабом. Но как обстоит дело при капиталистическом производстве?
382
...Для капитала закон повышающейся производительной силы труда имеет не безусловное значение. Для капитала эта производительная сила повышается не тогда, когда этим вообще сберегается живой труд, но лишь в том случае, если на оплачиваемой части живого труда сберегается больше, чем прибавится прошлого труда... При этом капиталистический способ производства впадает в новое противоречие. Его историческое призвание — безудержное, измеряемое в геометрической прогрессии развитие производительности человеческого труда. Он изменяет этому призванию, поскольку он, как в приведенном случае, препятствует развитию производительности труда. Этим он только снова доказывает, что он дряхлеет и все более и более изживает себя.
Маркс К. Капитал, т. III.— Маркс К , Энгельс Φ Соч , т. 25. ч, I, с. Ssr—281
Развитие производительных сил общественного труда — это историческая задача и оправдание капитала. Именно этим он бессознательно создает материальные условия более высокой формы производства.
Маркс К. Капитал, т. III,— Маркс К., 8пгелъс Ф. Соч , т. 2S. ч. I, С.· 284
...В крепостном обществе, по мере развития торговли, возникновения всемирного рынка, по мере развития денежного обращения, возникал новый класс — класс капиталистов. Из товара, из обмена товаров, из возникновения власти денег возникала власть капитала. В течение XVIII века, вернее — с конца XVIII века, и в течение XIX века произошли революции во всем мире. Крепостничество было вытеснено из всех стран Западной Европы. Позднее всех произошло это в России. В России в 1861 году тоже произошел переворот, последствием которого была смена одной формы общества другой — замена крепостничества капитализмом, при котором деление на классы осталось, остались различные следы и пережитки крепостного права, но в основном деление на классы получило иную форму.
Владельцы капитала, владельцы земли, владельцы фабрик и заводов представляли и представляют во всех капиталистических государствах ничтожное меньшинство населения, целиком распоряжающееся всем народным трудом и, значит, держащее в своем распоряжении, угнетении, эксплуатации всю массу трудящихся, из которых большинство является пролетариями, наемными рабочими, в процессе производства получающими средства к жизни только от продажи своих рабочих рук, рабочей силы. Крестьяне, разрозненные и придавленные еще в крепостное время, с переходом к капитализму превращались частью (в боль-
383
тинстве) в пролетариев, частью (в меньшинстве) в зажиточнее крестьянство, которое само нанимало рабочих и представляло собою буржуазию деревенскую.
Этот основной факт — переход общества от первобытных форм рабства к крепостничеству и, наконец, к капитализму...
Ленин В. II. О государстве.— Полн. собр. соч., т. S9, с. 7]
Как экономическая система, крепостничество именно тем и отличается от капитализма, что первое наделяет трудящегося землей, второй отделяет трудящегося от земли, первое натурой выдает трудящемуся (или заставляет его самого произвести на своем «наделе») средства для жизни, второй выдает рабочему денежную плату, на которую он покупает средства для жизни.
Ленин В. И. Капиталистический строй
современного земледелия.— Полн. собр. соч.,
т. 19, с. 331—3.12
Главную особенность такого общества (капиталистического.— Ред.) составляет товарное производство на основе капиталистических производственных отношений, при которых самая важная и значительная часть средств производства и обращения товаров принадлежит небольшому по своей численности классу лиц, между тем как огромное большинство населения состоит из пролетариев и полупролетариев, вынужденных своим экономическим положением постоянно или периодически продавать свою рабочую силу, т. е. поступать в наемники к капиталистам, и своим трудом создавать доход высших классов общества.
Ленин В. И. Материалы по пересмотри партийной программы.— Полн. собр. соч., т. .12, с. 147 —148
Империализм вырос как развитие и прямое продолжение основных свойств капитализма вообще. Но капитализм стал капиталистическим империализмом лишь на определенной, очень высокой ступени своего развития, когда некоторые основные свойства капитализма стали превращаться в свою противоположность, когда по всей линии сложились и обнаружились черты переходной эпохи от капитализма к более высокому общественно-экономическому укладу. Экономически основное в этом процессе есть смена капиталистической свободной конкуренции капиталистическими монополиями. Свободная конкуренция есть основное свойство капитализма и товарного производства вообще; монополия есть прямая противоположность свободной конкуренции, но эта последняя на наших глазах стала превращаться в монополию, создавая крупное производство, вытесняя мелкое, заменяя круп-
384
ное крупнейшим, доводя концентрацию производства и капитала до того, что из нее вырастала и вырастает монополия: картели, синдикаты, тресты, сливающийся с ними капитал какого-нибудь десятка ворочающих миллиардами банков. И в то же время монополии, вырастая из свободной конкуренции, не устраняют ее, а существуют над ней и рядом с ней, порождая этим ряд особенно острых и крутых противоречий, трений, конфликтов.
Ленин В. И. Империализм, как высшая стадия капитализма.— Полн. собр. соч., т. 27, с. 385—386