Скидан Карп Павлович – полковник запорожских казаков, один из руководителей восстаний 1637-1638 гг. Ранен в бою под Жовнином, попал в плен, где, вероятно, был казнен.

Смотрицкий Герасим Данилович – писатель-полемист, первый ректор Острожской академии. Участвовал в научном редактировании перевода древнегреческих текстов библейских книг на церковнославянский язык, в том числе знаменитой Острожской библии, изданной Иваном Федоровым в 1581 г.

Смотрицкий Мелетий Герасимович – белорусский и украинский церковный и общественный деятель, ученый. Сын Г.Острожского. Образование получил в иезуитской коллегии и западноевропейских университетах. Автор ряда антиуниатских полемических произведений, в том числе одного из наиболее ярких в потоке полемической литературы – «Тренос». Умер в сане архимандрита Дерманского монастыря на Волыни, приняв в конце жизни униатство.

Суликовский Ян Дмитрий – львовский католический архиепископ. Всячески преследовал «русинов» и православных армян Львова. По его распоряжению была прервана православная рождественская литургия 1583 г., а львовские церкви опечатаны.

Сулима Иван Михайлович – один из предводителей запорожского казачества. Принимал участие в морских казацких походах 1621, 1628, 1633 гг. В 1635 г. возглавил поход на Азов, возвращаясь из которого разрушил крепость Кодак. Был предательски выдан полякам и четвертован в Варшаве.

Терлецкий Кирилл Семенович – туровский и пинский (с 1572 г.), затем луцкий и острожский (с 1585 г.) епископ. С 1588 г. экзарх константинопольского патриарха на Руси. Один из инициаторов и организаторов церковной унии 1596 г. По происхождению – галицкий шляхтич. Скандально прославился вооруженными стычками с соседними феодалами, многочисленными судебными тяжбами и аморальным образом жизни.

Федорович (Трясило) Тарас – руководитель казацко-крестьянского восстания 1630 г. После заключения договора с Короной, подписанного по настоянию казацкой старшины, ушел на Запорожье. Впоследствии, очевидно, некоторое время жил на Дону. Последний раз упоминается в 1636 г., когда приезжал в Москву с прошением о разрешении перехода части запорожцев на службу Российскому государству.

Феофан – иерусалимский патриарх. В 1620 г. с ведома константинопольского патриарха восстановил высшую православную иерархию на Украине.

Филалет Христофор – автор антиуниатского полемического произведения «Апокрисис», изданного в конце 1597 – начале 1598 г. в острожской типографии. В переводе с греческого языка имя означает Правдолюб Христоносец. Псевдоним предположительно принадлежал стороннику князя Острожского протестанту Мартину Броневскому.

Фридрих-Вильгельм – бранденбургский курфюрст с 1640 г. Окончательно соединил с Бранденбургом герцогство Пруссия (до этого – лен Польши).

Ходкевич Ян Кароль – военный и государственный деятель Речи Посполитой. В период подготовки Люблинской унии отстаивал самостоятельность ВКЛ. Великий гетман литовский (1605-1621). Участвовал в подавлении восстания С.Наливайко. Командовал польским войском в Хотинской войне с турками и крымскими татарами (1620-1621). Умер под Хотином.

Чарторыйский Александр – магнат, волынский воевода.

Черный Григорий (Грицко) Саввич – гетман реестрового казачества (1628-1630). В начале восстания под предводительством Т.Федоровича (1630) казнен казаками по подозрению в измене.

IV.

Анафема – в христианстве церковное проклятье, отлучение от церкви.

Арендатор – лицо, взявшее что-либо в аренду.

Архимандрит – старший монашествующий сан 2-й степени священства. Титул настоятеля крупного мужского монастыря, ректора духовной семинарии.

Братчики – члены братства.

Булава – жезл с каменным или металлическим шаром наверху (яблоком). В древности служил оружием. В дальнейшем в Турции, Польше и на Украине стал символом власти военачальника.

Булла – 1) акты папской, императорской и королевской власти; 2) круглая металлическая печать, скрепляющая эти акты.

Бунчук – символ (знак) власти у турецких и татарских военачальников, днепровских атаманов и гетманов. Представлял собой высокое древко с перекладиной сверху, к которой был прикреплен конский хвост или хвост яка.

Великий Луг – историческое название плавней в низовье Днепра, ниже порогов. Общая площадь Великого Луга составляла свыше 400 квадратных километров. В XVI – XVI I вв. с этой территорией нередко отождествляли все Запорожье. В XX в. она была затоплена водами Каховского водохранилища.

Вольности Войска Запорожского Низового – земли, освоенные запорожскими казаками и считавшиеся ими своими. Границы «вольностей» не были постоянными. Название часто употребляется как синоним «Запорожья».

Выписчики – казаки, исключенные из реестра.

Гетман (нем. Hauptmann, чешск. hejtman) - обозначение военачальника во многих европейских языках. В Польше и ВКЛ упоминается с XV в. в значении предводителя наемных отрядов. В XVI – XVIII вв. так называли главнокомандующих польской (гетман коронный) и великокняжеской (гетман высочайший, с XVII в. – гетман великий) армиями и их заместителей (гетманы польные). В исторической литературе встречается также титулование гетманами всех вообще казацких предводителей уже с XVI в., что является искусственным, так как в рассматриваемое историческое время в отношении казачества оно встречалось еще редко и имело полуофициальный характер. Так, в официальной правительственной терминологии даже в отношении командиров реестрового казачества чаще употреблялось понятие «старший Войска Запорожского». Начало последовательного титулования гетманами верховных казацких руководителей относится только к середине XVII в. и связано с именем Богдана Хмельницкого.

Греко-католики – употребляемое в литературе обозначение униатского духовенства и верующих. В официальный оборот термин впервые введен австрийской эрцгерцогиней Марией-Терезией с середины XVIII в.

Григорианский календарь (новый стиль) – система счисления промежутков времени, заменившая юлианский календарь. В странах, где господствующей религией был католицизм, введен буллой папы Григория XIII в 1582 г. Другие страны признали его через десятки и сотни лет.

Загон – казацкий отряд.

Запорожье – название владений Запорожской Сечи. Современные Днепропетровская, Запорожская и части Кировоградской, Донецкой и Херсонской областей.

Иезуиты – члены католического монашеского ордена (лат. «Societas Iesu» - «Общество Иисуса»), основанного в Париже в 1534 г. испанцем И.Лойолой. В 1540 г. утвержден Ватиканом как новая форма монашества в католицизме. Стал главным орудием Контрреформации. Основные принципы организации ордена: жесткая дисциплина, беспрекословное подчинение орденскому руководству и повиновение папе римскому.

Кальвинизм – течение протестантизма. Основано французом Ж..Кальвином (1509-1564) в эпоху Реформации.

Квартяное войско – название военных отрядов, впервые созданных Короной в правление Сигизмунда II Авгуса в 1562 г. Содержалось за счет так называемой кварты – четвертой части доходов королевских имений.

Клейноды – атрибуты власти казацкой старшины. Высшим символом власти была булава, которая носилась гетманом или кошевым атаманом.

Кодак – крепость на правом берегу Днепра напротив Кодакского порога. Построена польским правительством в июле 1635 г. с целью изолировать Запорожье от Украины. Гарнизон состоял из 200 наемников. Разрушена в августе 1635 г. запорожцами во главе с И.Сулимой. Была восстановлена в 1639 г., а ее гарнизон увеличен до 600 наемников. Осенью 1648 г. захвачена казацким отрядом и превращена в опорный пункт освободительной армии Б.Хмельницкого. Руины Кодака сохранились до наших дней в селе Старые Кодаки недалеко от аэропорта г. Днепропетровска.

Корчма – постоялый двор, трактир. С XVI в. их размещение и порядок работы регламентировался Статутами ВКЛ, великокняжескими и королевскими привилеями.

Кош – 1) собирательное название для обозначения всего войскового товарищества запорожских казаков; 2) главный орган управления Запорожской Сечи, который избирался ежегодно на сечевой раде; 3) казацкий военный лагерь, в котором находилась войсковая старшина во главе с кошевым атаманом.

Курень – 1) отдельное подразделение Войска Запорожского низового и его жилое помещение в Сечи; 2) обычный сельский жилой дом в некоторых районах Украины и на Дону.

Лютеранство – течение протестантизма. Основано в XVI в. М.Лютером (1483-1546), деятелем Реформации в Германии.

Миряне – в христианстве все лица, не принадлежащие духовенству.

Ординация (польск. ordynacja от лат. ordino – управляю, приказываю) – 1) собрание наиболее важных правовых предписаний в средневековой Польше, которыми руководствовались различные учреждения, организации и суды; 2) правовые нормы, регулировавшие наследование недвижимой собственности определенного магнатского рода в Речи Посполитой; 3) постановление польского сейма (1638) об ограничении казацких привилегий после поражения восстания П.Бута.

Надворная хоругвь – военно-служилый отряд при дворе магната.

Низ – обозначение территории, освоенной запорожскими казаками в XVI – XVIII вв.