Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Вопросы к экзамену по курсу.asd.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
18.04.2019
Размер:
374.78 Кб
Скачать

Дидактические взгляды к.Д.Ушинского.

Он разработал целую систему. В этой системе важнейшее место отводилось положению о том, что психические качества человека формируются в единстве. В ней раскрыты принципиальные вопросы отбора содержания образования, его приспособления к особенностям детского возраста. Опираясь на материалистическую гносеологию, достижения психологии и физиологии, К.Д. Ушинский раскрыл особенности умственного развития ребёнка. Он исследовал психофизическую природу обучения, дал анализ психологических механизмов внимания, интереса, памяти, воображения, эмоций, воли, мышления, обосновал необходимость их учёта и развития в процессе обучения.

Педагогика, считал К.Д. Ушинский – не наука, но искусство, причем «высшее из искусств», потому что она призвана усовершенствовать самое сложное – природу человека, «его душу и тело». Человек – часть природы и, как всякий живой организм развивается. Необходимо изучить причины развития человека. Необходимо изучение природы и сущности человека во всех ее сложных аспектах. Такую возможность дают науки о человеке, «в которых изучаются телесная и душевная природы человека».

В своей дидактической системе К.Д. Ушинский отталкивался от психологической трактовки возрастных периодов развития ребёнка. Ушинский характеризовал отдельные возрастные периоды в связи с рассмотрением "истории различных душевных процессов", в которых проявляется сознание.

В своей психологической составляющей своей дидактической системы К.Д. Ушинский считал фундаментальной категорией "полурефлексы", к которым относилось все многообразие навыков и привычек. Обращение к этой категории позволяло рассматривать активность сознания (души) как фактор, действующий соответственно возможностям преобразуемого под его влиянием организма. К усвоенным рефлексам как результатам воспитания Ушинский относил привычки. Благодаря им ребенок приобретает способности, которых он не имел от природы. При этом на передний план Ушинский выдвигал нравственный смысл привычек, в отличие от простых навыков, возникающих путем упражнения: "добрая привычка есть нравственный капитал, положенный человеком в свою нервную систему". Тем самым нравственная детерминация, заданная общими устоями жизни народа, выступала как важнейший фактор построения специфически человеческого уровня нервно-психической активности отдельной личности, основа ее полноценного формирования.

Большое внимание К.Д. Ушинский уделял развитию психики в различные возрастные периоды, соотнося специфические характеристики этого развития с решением проблем дидактики, построения учебного процесса и организации воспитательных воздействий на ребенка в единстве физических, нравственных и умственных "параметров" его жизнедеятельности.

Сущность процесса воспитания и его основные принципы.

Воспит-е - спец организованное, управляемое и контролируемое взаимодейств воспитателей и воспи-танников, имеющ целью формирован личности, нужной и полезной себе и общ-ву. Особенн-ти В: целенапр. процесс(единство целей, сотрудничество восп-ля и воспит-го) многофакторный(действие множ-ва объект и суб факторов) непрерывный(вся жизнь) комплексный (единство целей, задач, содерж-ния, форм и методов подчиненное идее целостн формиров личн-ти) вариативность и неопределен-сть результ-ов(индивид различ воспит-ков, их соц опыт, отношен к восп-нию). Уровень подготовлен-сти воспит-лей, их мастерство. двусторон хар-тер(от воспит-ля к воспит-нику и от в-ника к воспит-лю) Этапы восп-ния: 1- осознание воспитанниками требуемых норм и правил повед-ния. 2- Знания должны перейти в убеждения(Убежд-я — это твердые взгляды, кот служат руков-вом в жизни 3- Воспит-е чувств(обострение чувств,опора на них) 4- деятельность(чем большее место в воспит процессе заним деят-сть, тем выше эффективность воспитания)