- •Філософський мінімум бакалавра
- •Методичне напуття
- •Програма курсу
- •Тема I. Предмет філософії
- •Тема V. Філософія особистого життя.
- •Тема V. Філософія особистого життя.
- •Література
- •Підручники, навчальні посібники, хрестоматії
- •Довідкова література
- •Додаткова література
- •Перший модуль відкриті тести
- •До теми I
- •До теми II-1
- •До теми II-2
- •До теми II-3
- •Закриті тести
- •Другий модуль відкриті тести
- •До теми III
- •До теми IV
- •До теми V
- •Закриті тести
- •2 Модуля
- •Відповіді орієнтовні відповіді на питання відкритого тестування
- •4. Як ви розрізняєте світогляд і світорозуміння? Яка філософська проблема стоїть за цим розрізненням? Чи можливі світогляд і світорозуміння одне без одного?
- •5. Що таке філософська методологія? Чи існує специфіка методології гуманітарних наук відносно методології природознавства?
- •6. Визначите поняття філософської категорії. Чим філософські категорії відрізняються від категорій інших дисциплін?
- •7. Коли поняття «буття» має не категоріальний, а коли категоріальний сенс?
- •8. Укажіть різницю між об'єктивним і суб'єктивним ідеалізмом. Хто був представниками цих філософських шкіл?
- •10. Що таке «свідомість», чим воно відрізняється від понять «психіки» і «знання»?
- •11. Що таке знакова система? Чим мова відрізняється від інших знакових систем?
- •12. У чому полягає суть і значення психофізичної проблеми, які підходи до її рішення?
- •13. Без яких філософських категорій неможливо обійтися при відображенні структури окремих предметів і світу в цілому? Який зміст цих категорій? Які концепції структурної онтології можливі?
- •14. Що таке «система»? Яке значення цього поняття у філософії, науці, культурі в цілому.
- •Орієнтовні відповіді на питання відкритого тестування
- •30. Як виглядають теоретичні моделі суспільства, які створені за економічним концептом? Що означають поняття «суспільно-економічна формація», «базис і надбудова» у марксизмі?
- •31. Зіставте істотні риси «відкритого» і «закритого» суспільства як соціальних систем із політичним концептом. Що таке громадянське суспільство?
- •32. Що вам відомо про нелінійні концепції історії? Як створюються моделі соціуму з погляду еволюції культур? Що таке «культура» і «цивілізація»?
- •33. Що ви знаєте про природно-історичні форми спільності людей? Що таке класи й нації?
- •34. Чим поняття особистості відрізняється від поняття людини? Укажіть істотні ознаки цих понять. Які ви знаєте соціально значимі типи особи?
- •35. Як співвідносяться поняття історичної свободи й історичної необхідності? Чи можлива свобода волі? Що ви знаєте про проблему «приречення»?
- •36. Що вам відомо про форми суспільної свідомості? Яке їхнє співвідношення?
- •37. Розкрійте поняття «аксіологія». Що таке «цінність» як філософська категорія? Як будуються соціальні та індивідуальні системи цінностей?
- •38. Що таке влада? Як зв'язані між собою поняття влади, власності й відповідальності?
- •39. Розкрійте зміст проблеми «сенс життя» – а) у онтологічному й б) у антропологічному сенсах. Яку роль грає ця проблема, якщо представити особисте життя у вигляді системи?
- •40. Що означає вимога адекватності використання засобів за відношенням до поставленої мети?
- •Відповіді на закриті тести
Тема V. Філософія особистого життя.
Особистість у суспільстві і малих групах. Еволюція особистого буття. Індивідуалізм і колективізм, егоїзм й альтруїзм у відкритому та закритому суспільствах.
Поняття цінностей. Системи цінностей. Ціннісні типології особистості. Моральні цінності. Поняття добра і зла, їхня історична зміна. Співвідношення понять добра і доброти, істини і правди, гармонії і краси. Категорії надії, віри і любові. Любов, власність, і влада.
Особисте життя із системної точки зору. Проблема сенсу життя в онтологічній і антропологічній постановці. Поняття особистої свободи і його відмінність від поняття свободи в її відношенні до історичної необхідності. Свобода і відповідальність. Співвідношення цілей і засобів їхнього досягнення, поняття адекватності засобів. Соціальна значимість деяких типології особистості.
Тема ІІ. ФІЛОСОФСЬКА ОНТОЛОГІЯ.
II-1. Проблема визначення природи світу і її відображення у філософських концепціях. Сцієнтизм і антисцієнтизм. Поняття філософської категорії. Категоріальний і не категоріальний зміст поняття "буття". Модифікації категорій матеріального й ідеального як способів визначення природи речей. Різновиди матеріалізму й ідеалізму. Проблема єдності світу.
Сутність людської свідомості, її генезис. Психофізична проблема. Свідомість і мова. Поняття знакової системи. Мова й інші знакові системи. Види мов. Гіпотеза лінгвістичної відносності і її соціальне значення.
II-2. Структура світу як онтологічна проблема. Соціально-культурне значення дослідження структур. Категорії річ, властивість і відношення. Реїзм, атрибутивизм і реляціонізм. Типи відношення. Принципи відносності і зв'язку. Поняття закону. Закон і норма. Проблема невизначеності в розумінні природи речей.
Поняття системи і його філософське, наукове, соціокультурне значення. Концепт, структура, субстрат системи. Системний підхід, системний метод, системний аналіз. Категорії одиничного і загального, змісту і форми, частини і цілого в поясненні структури світу. Філософський номіналізм і реалізм. Концепції холізму й елементарізму.
II-3. Рух і розвиток як онтологічна проблема. Рух як філософська проблема. Критерій розвитку. Постановка проблеми простору і часу в природознавстві і гуманітарних науках. Реїстична, атрибутивна, реляційна і суб'єктивістська концепції простору і часу.
Діалектика як онтологічна і методологічна концепції. Діалектичний стиль мислення. Принципи гегелівської діалектики. Категорії якості і кількості, протиріччя, подвійного заперечення та їхнє значення в поясненні функцій, причин і тенденцій розвитку.
Концепції детермінізму й індетермінізму. Фаталізм. Проблема долі. Філософські категорії причини і дії, необхідності і випадковості, можливості і дійсності в поясненні руху і розвитку.
Тема ІІІ. ГНОСЕОЛОГІЯ І МЕТОДОЛОГІЯ.
III-1. Поняття знання, віри і розуміння. Шляхи обґрунтування знання: емпіризм, раціоналізм, прагматизм. Скептицизм і агностицизм, їхні історичні джерела. Придбання знань і розуміння як контроверсивні напрямки мислення. Принцип фаллібілізму. Поняття істини і її критерію. Критерії істинності і критерії зрозумілості. Співвідношення понять істини і правди.
III-2. Форми розвитку знання. Поняття факту. Проблема і її види. Наукове пояснення і його специфіка в природничо-науковому і гуманітарному пізнанні. Види пояснень. Пояснення і розуміння. Гіпотеза і теорія. Верифікація і фальсифікація гіпотез. Структура наукової теорії. Парадигми і їхня роль у розвитку в науковому і технічному дослідженні.
III-3. Засоби та методи пізнання і розуміння. Поняття методу. Класифікації методів. Спостереження, порівняння й експеримент. Кількісний вимір і якісна оцінка. Абстрагування й ідеалізація. Суть індуктивного методу. Методи аналогії і моделювання, засоби підвищення їхньої надійності. Дедуктивний метод. Суть формалізації, її роль у пізнанні. Системний метод як спосіб одержання знань і розуміння об'єкта.
Тема ІV. СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ.
Поняття людського суспільства і його відношення до природи. Екологічна проблема. Глобалізм і антиглобалізм. Системний підхід до розуміння соціальних явищ.
Економічні моделі суспільства. Поняття суспільно-економічної формації в марксизмі. Базис і надбудова суспільства. Людина як сукупність соціальних відношень. Суспільства з механічною й органічною солідарністю (за Е. Дюркгеймом).
Культурологічні моделі історії і громадського життя. Нелінійні концепції історії. Поняття "культура" і "цивілізація". “Зустріч культур” як глобальна проблема сучасності.
Моделі суспільства з політичним концептом. Людина і держава. Основне питання філософії політичного життя. Відкрите і закрите суспільство. Проблеми побудови цивільного суспільства в Україні.
Інформаційні і психологічні моделі соціального життя. Значення комп'ютерної революції. Концепція ноосфери. Співвідношення раціональних, ірраціональних і позараціональних дій людей в історії.
Суб'єкти соціально-історичної дії в різних соціальних моделях. Поняття соціального класу. Етнос і нація як форми спільності людей. Релігійні спільності. Особистість як соціальне поняття. Соціально значимі типології особистості. Категорії волі і необхідності в оцінці ролі особистості в історії.
Суспільна свідомість, його форми і співвідношення елементів. Поняття соціальної ідеології та соціальної психології. Колективне несвідоме.