Тема 5. Социальная антропология м, Мосса

M Мосс и Э Дюркгейм о понятии «целостного социального факта» Символическая реальность как социальный факт Идея целостного человека как опорный пункт концепции M Мосса «Опыт о даре» и гипотеза M Мосса о происхождении культуры Универсальность отношений обмена и феномена дарения (потлача) в истории культуры Социокультурная и биологическая обусловленность «языка тела» («Техники тела») выход на изучение социального бессознательного Тело как культурный конструкт Проблематизация телесности в к а как эффект неклассического типа философствования

Тема 6. Структурная антропология к. Леви-Стросса

К Леви-Стросс об этнологии как особой форме гуманизма Антропология как семиотическая наука по расшифровке значений чужой культуры Специфика структуралистского подхода к анализу культурных феноменов Структурный характер бессознательного и «сверхрационализм» К Леви-Стросса в его интерпретации Использование методов структурной лингвистики (Ф де Соссюр) Синхрония и диахрония, «холодные» и «горячие» культуры К Леви-Стросс о запрете на инцест как фундаментальном феномене культуры и решении проблемы происхождения культуры Интерпретация проблемы запрета на инцест Л Морганом, 3 Фрейдом, Э Дюркгеймом Структурный анализ мифов Мифология как поле бессознательных логических операций (медиаций) Метод бинарных оппозиций в исследовании мифологических систем

Исследования первобытной ментальности в трудах культурных антропологов Φ Боас («Ум первобытного человека»). Л Леви-Брюль («Сверхъестественное в первобытном мышлении», концепция иррационального дологического мышления), К Леви-Стросс («Первобытное мышление», интеллектуальный бриколаж, «логи-

14

ка калейдоскопа»). Выявление фундаментального различия европейской и традиционных культур через анализ первобытного мышления. Первобытные тотемические классификации и язык как отражение модели мира той или иной культуры.

Тема 7. Культурно-антропологическая концепция а Тэрнера

А. Ван Геннеп о «ритуалах перехода» и концепция лиминальной личности В. Тэрнера. Лиминальность (альтернатива структуре) и «гоммунитас». Виды коммунитас: экзистенциальная, нормативная и идеологическая. Ритуальный процесс и его особенности. Функции и аспекты ритуала в традиционной культуре. Соотношение понятий лиминальный/маргинальный и их использование в современной социологии и культурологии. Лиминальная фаза у В. Тэрнера и концепция карнавальной культуры М. Бахтина: сходство и различие.

Тема 8. Психологическая антропология. «Кулътура-и-личностъ»

Психологическая антропология как субдисдиплина в рамках tea., ее эволюция, предмет и задачи (Дж. Хонигман, M. Mид, М. Клакхон, М. Спиро). Изучение взаимоотношений культуры и личности как главная цель п.а. (воздействие социально-культурных факторов на психику индивида). Концептуальная схема основных школ и подходов в рамках п.а. Специфика направления «культура-и-личность». Гештальт-психология, социальная психология народов и психоанализ как основные источники п.а. Дискуссия о «человеческой природе» в психоанализе и к.а. Концепция «базовой структуры личности» и ее модификации как основание дифференциации различных культур

Модель «конфигурационной личности» Р. Бенедикт. Понятие «психологического типа» культуры как стабильной конфигурации признаков. Типология культур Р. Бенедикт, Критерий нормальности личности (ее соответствие доминирующему в данной

15

культуре психологическому типу) Ρ Бенедикт о проблеме нормы и патологии в культуре (социокультурный, релятивный характер их определения)

Концепции «базовой структуры личности» теория «модальной личности» как усредненного характера культуры (К Дюбуа, А Кардинер), концепция «социального характера» Э Фромма, концепция «национального характера» и «культурного характера», плюралистическая мультимодальная концепция национального характера Понятие «бессознательных констелляций» как ядра базовой структуры личности (А Кардинер) Метод психодинамического анализа для их изучения