Вопрос №4: Экономическая мысль позднего средневековья: ф. Аквинский.

1. Экономические учения Западной Европы.

Начинается с 5 века до буржуазных революций 17-18 веков.

Экономическая мысль средневековья связана с экономической политикой государства, рассчитанной на поддержание феодального порядка и его стабилизацию. Защитники интересов феодалов отрицательно относились к торговле и ростовщичеству.

Представление об экономических идеях раннего средневековья(5-10в) дает старинная запись судебных обычаев франков (крестьяне и служивые люди) («Салическая правда»). В ее предписаниях сельское хозяйство выступает как естественное занятие франка. Городам и промышленности не уделяется внимание. Проблемы торговли отсутствуют полностью. «Салическая правда» отстаивает позиции общины и ставит общинную собственность выше частной.

2. Экономические учения канонистов.

В это время католическая церковь усиливает свое могущество. Церковники оправдывают господство крепостничества и отстаивают его права с помощью церковных правил (канонов). Представителем взглядов канонистов был итальянский богослов Фома Аквинский (1225-1275). Его основное произведение – «Сумма богословий». Он рассматривает следующие экономические проблемы:

• Проблемы собственности Торговли.

• Теорию справедливой цены.

• Проблемы процента.

Общественное разделение труда он характеризовал как естественное природное явление, которое лежит в основе разделения общества на сословия. Он ставит интеллектуальный труд выше физического. Большое внимание уделяет частной собственности, в которой видит основу хозяйства. Важное место в учении Аквинского занимает теория справедливой цены. Цена, которая основывалась на трудовых затратах считалась справедливой. Однако Аквинский доказывал возможность отступления от этой цены. Если она не гарантирует каждому участнику обмена приличное и соответствующее его рангу существование, т.е. Аквинский считал, что для разных сословий справедливая цена на один и тот же товар должна быть различная.

Процент он рассматривал как вознаграждение кредитору за риск неуплаты.

3. Меркантилизм.

Первая школа политической экономии. Меркантилизм был первой школой экономической науки и занимал ведущие позиции во многих странах до конца 17в. Одну из главных черт меркантилизма составляло отождествление богатства с золотом и серебром. Считалось, что золото и серебро по своей природе являются деньгами. Внешнюю торговлю они рассматривали как источник богатства и заботились об активном внешнеторговом балансе. Его осуществление, как и в целом, накопление денег связывалось с активной деятельностью государства, которое должно было заботиться и способствовать притоку золота и серебра в страну. В своем развитии меркантилизм прошел 2 этапа. Основным критерием такого деления является обоснование путей и средств достижения активного торгового баланса, т.е. положительного сальдо во внешней торговле.

Вопрос №5: Ранний меркантилизм и его особенности.

1. Ранний меркантилизм (сер 16в).

Связан с утверждением монетарной системы. Для монетарной системы характерна концепция денежного баланса. Ее видный представитель Уильям Стаффорд. Согласно этой концепции задача накопления денежных богатств в стране решается при помощи административных мероприятий, обеспечивающих жесткую регламентацию денежного обращения внешней торговли. Монетаристы, рассматривая золото как сокровище, искали пути притока его в страну из заграницы. Вывоз денег за пределы государства был запрещен. Строго контролировалась деятельность иностранных купцов, ограничивался ввоз зарубежных товаров, устанавливались высокие пошлины.