- •Понятие мировоззрения: структура, компоненты, классификация
- •Специфика философского знания, социокультурный статус и основные функции
- •Предмет философии и основные подсистемы философского знания.
- •Язык философии, её понятия и категории.
- •Проблема метода в философии.
- •Философская традиция Древней Индии: категориальный аппарат, основные идеи и положения (буддизм, джайнизм, ведизм, локаята)
- •Философия Древнего Китая : категориальный аппарат, основные идеи и положения (конфуцианство, даосизм, чань - буддизм)
- •Античная философия (особенности, основные направления и идеи)
- •Философия Европейского средневековья
- •Философия Возрождения
- •Философия Нового Времени. Классическая наука и проблема метода в философии( №5)
- •Социально-политические проекции философии в эпоху просвещения. Основные идеи французского материализма 18 века
- •Немецкая классическая философия (гносеология Канта, диалектика Гегеля, антропология Фейербаха)
- •Русская философия. Диалог западников и славянофилов
- •Философская мысль Белоруссии
- •Становление иррациональной традиции в некласической философии(Кьеркегор, Шопенгауэр, Ницше)
- •Становление марксизма как постклассической философии 19века (достоинства и просчеты)
- •Экзистенциальная философия (трактовка экзистенции, свободы: «пограничная ситуация»)
- •Бытие как предмет философского анализа (виды и формы) Проблема бытия в истории философии № 16,19
- •Понятие универсума. Представление о материи в философии и науке.
- •Пространственно-временная и динамическая организация материального мира.
- •Сравнительный анализ теоцентричной, космоцентричной и антропоцентричной моделей бытия.
- •Диалектика как философская концепция развития: принципы, законы и категории. Исторические типы диалектики.
- •Природа как объект философского и научного анализа. Образы природы в философии Востока и Запада. Экологические ценности современной цивилизации.
- •Основные стратегии осмысления проблемы человека в классической и современной философии.
- •Основные модусы человеческого бытия: материально-природная, экзестенциально-личностная, социокультурная проекции.
- •Научные и философские модели антропогенеза.
- •Сознание человека как предмет философской рефлексии. Основные традиции анализа сознания в классической и современной философии.
- •Генезис сознания и его структурно-функциональные характеристики
- •Социокультурная размерность сознания. Сознание и мозг. Проблема искусственного интеллекта
- •Социальная философия в системе научно-гуманитарного знания: предмет и специфика социального познания, сущность социальности.
- •Основные традиции философского анализа общества.
- •Общество как система. Основные сферы общественной жизни.
- •Понятие социальной культуры общества. Её классификация. Классовая и страфикационная теории социальной культуры.
- •Проблема источников и факторов исторического развития общества. (демографический, геоклиматический, технико-технологический и др.)
- •Направленность исторического процесса: линейные и нелинейные интерпретации истории.
- •Феномен власти. Основные концепции власти.
- •Философия политики. Политика как предмет социально-философского анализа.
- •Государство как социальный институт. Тенденции и перспективы развития белорусского государства: социально-философские аспекты.
- •Философия права. Право как цивилизационный феномен. Политика и право.
- •Человек как homo culturies. Специфика философской интерпретации культуры.
- •Кульрура и духовная жизнь общества. Мораль, искусство, религия как феномены культуры.
- •Познание как ценность культуры и предмет философского анализа.
- •Основные интерпретации объекта и субъекта познания в философии
- •Структура и основные характеристики познавательного процесса. Дилемма эмпиризма и рационализма.
- •Проблема истины в познании. Классическая концепция истины и её альтернативы.
- •Техника как объект социально-философского исследования. Место и роль техники и технологии в обществе. (техницизм, антитехницизм)
- •Концепция технологического детерминизма. Научно-технический прогресс и перспективы развития современной цивилизации.
- •Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современости. Сущность и технология глобальных проблем.
- •Современные футурологические модели и философия о будущем человеческого общества.
Предмет философии и основные подсистемы философского знания.
Особенности проблемного поля философии определяются ее стремлением выработать целостное и всеобъемлющее знание о мире и месте в нем человека. Философия ориентирована на поиск внутренних оснований реальности. Предмет философии: наиболее общие принципы и законы функционирования и развития природной, социальной и духовной реальности, особенности их воспроизведения в сознании человека. Понимание предмета философии изменялось на протяжении ее исторического развития. Исторически первой формой философствования на Западе была натурфилософия, которая в дальнейшем именовалась физикой, или учением о природе. Уже в рамках древних философских школ натурфилософия перерастает в онтологию– учение о бытии, философскую дисциплину, изучающую фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.
На основе онтологии в классической античной философии благодаря Аристотелю возникает метафизика (наука о сверхчувственных принципах и началах бытия).
Философское познание природного космоса, начал всего сущего и бытия как такового неизбежно столкнулось с проблемой возможностей и границ самого человеческого познания, с проблемой отношения знания и мнения, истины и заблуждения, а также встал вопрос о способах логического обоснования знания. Так зародилась гносеология или теория познания – философская дисциплина, изучающая проблемы природы познания и его возможностей, всеобщих предпосылок и условий достоверности или истинности. Теория познания повлекла за собой развитие логики как науки о законах правильного мышления, об общезначимых формах и средствах рационального познания; и эпистемологии, раздела философии, в котором анализируются всеобщие основания, дающие возможность рассматривать результат познавательной деятельности как знание, выражающее объективное, истинное положение вещей, а также исследуется отношения знания к реальности, знание как таковое, его структура, строение.
Наряду с поиском первых принципов, начал и оснований бытия и мышления, философия обращается к проблеме природы человека. Так зарождается антропология – учение о сущности и природе человека, в котором проблема человека, его положение в космосе, специфика и смысл человеческого бытия рассматриваются как центральная мировоззренческая проблема, определяющая все остальные философские вопросы о мире. Философское познание человека неизбежно связано с анализом его духовной, нравственной и социальной природы. Так возникают этика, эстетика, политика. Этика– раздел философского знания, который изучает мораль как важнейшую сторону жизни человека, специфический феномен культуры, анализирует ее природу и структуру, изучает историческое происхождение и развитие нравственности, обосновывает моральные принципы. Эстетика– философская дисциплина, которая изучает специфику ценностного отношения человека к миру в сфере художественной деятельности и эстетического восприятия действительности.
Политика - как философское исследование проблемы блага и справедливости применительно к общественной, гражданской жизни человека, как учение о наилучшем виде государственного устройства и разумном управлении.