22. Индия и Китай в раннее средневековье.

Утверждение феодальных отношений. Государство Гуптов.  Предпосылки феодализма в Индии появились еще в древности. Период вызревания феодальных отношений относится примерно к I—V вв. н. э. В VI—VII вв. феодальные отношения стали господствующими. Главной особенностью социальной организации индийского общества в период средневековья был кастовый строй. Еще в древности сложилось деление общества на четыре варны (сословия, — брахманы (жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (земле-дельцш-общинники) и шудры (эта варна возникла позже других и включала в себя различные категории зависимого населения, вплоть до рабов). Уже в гуптский период и даже раньше наблюдались значительные изменения в сословном делении. Если раньше положение человека в обществе определялось его происхождением, то теперь все большее значение приобретало имущественное положение. Многие брахманские и кшатрийские роды разорялись. Среди вайшьев шел процесс расслоения. Положение варны шудров несколько улучшилось. Другой особенностью социальной структуры индийского общества являлось длительное сохранение замкнутых крестьянских общин, которые были унаследованы от древности, но в дальнейшем развивались под воздействием феодальных отношений. 

Феодальный уклад возник в Китае в первые века нашей эры. Хотя сфера применения рабского труда была довольно широка, в том числе и в сельском хозяйстве (у крупных землевладельцев сотни, а то и тысячи рабов трудились на полях), основными производителями материальных благ и налогоплательщиками государства оставались свободные общинники, владевшие небольшими земельными наделами. Феодальный уклад формировался в связи с экономическим и политическим усилением крупных частных земельных собственников и появлением частнозависимого мелкого крестьянского хозяйства. Зависимое крестьянство возникло в результате имущественной дифференциации в патронимической китайской общине.

54. Особенности социально-политического и экономического развития позднетокугавской Японии. Падение авторитета режима Токугава.

В 1603 г. власть в государстве захватил сёгун (буквально – военный вождь) из рода Токугава, так в истории Японии возник третий сёгунат. Сёгунат Токугава просуществовал до 1868 г. и имел некоторые особенности. Во главе государства стоял сёгун. Столицей страны был город Эдо (будущий Токио), в нем проживало около 1 млн человек.

Император жил в Киото, оставался религиозным главой государства, иных прав не имел и в управлении страной не участвовал. Во времена господства дома Токугава официально считалось, что император «препоручил политическую власть» сёгуну, сохраняя за собой сакральные функции.

В Японии времен Токугава сохранялось традиционное деление на провинции во главе с губернаторами – крупными князьями. Эра самурайства характеризуется непрерывными междоусобными войнами. Князья дома Токугава сумели остановить междоусобицы и добиться успехов в централизации страны.

Мятежные князья (тодзама даймё) сохранили свои экономические позиции, но их свобода была ограничена системой заложничества.

Каждый князь (даймё) имел своих вассалов-самураев, они владели небольшими земельными участками, с прикрепленными к ним крестьянами. Боясь сепаратизма князей, сёгуны ввели систему заложничества.

Все коренные крестьяне имели участок земли, зарегистрированный в кадастровой книге. В кадастре указывался размер участка и величина ренты. Коренные крестьяне, в принципе, могли покинуть свою деревню, но именно они, внесенные в налоговую книгу, оставались налогоплательщиками.

Таким образом, крестьяне были прикреплены не к земле, а к налогу.

Социально-экономическое развитие Японии времен Токугава .С начала XVII в. и до начала XVIII в. наблюдался экономический подъем; затем – стагнация и спад до середины XIX в.

В 1634 г. запрещен въезд и проживание в Японии испанцев, в 1638 г. из страны изгнаны португальцы. Единственным открытым городом, где разрешалась внешняя торговля, стал город Нагасаки. И единственные европейцы – голландцы могли иметь в городе свое представительство. Таким образом произошло «закрытие» Японии.

Реформы, не решив экономических проблем, все же укрепили государственную власть. В частности, стремясь остановить процесс размывания сословий, в 1742 г. был составлен законодательный кодекс «100 статей». В нем не только подтверждается жесткая сословная структура, но и усиливается неоконфуцианство, с его преданностью «младших старшим», то есть подданных своему правителю, крепостью семьи.

Неоконфуцианство становится официальной идеологией дома Токугава.

В экономическом плане реформы – это издание законов против роскоши, провозглашение режимов экономии, денежные реформы. Однако результаты экономических реформ были незначительными. В начале XIX в. финансовый кризис стал хроническим. Государственная казна была пуста, зато полны кошельки торговцев, ростовщиков, некоторых князей – владельцев мануфактур.

Создалось неравное положение: более стабильными оказались южные и юго-западные княжества Тёсю, Сацума, Тоса. Они управлялись тодзама даймё. Здесь развивается рынок, появляются мануфактуры, ширится (даже в условиях «закрытия») внешняя торговля с Китаем, Кореей, Голландией. В начале века в южных районах возникают первые предприятия европейского типа. Наблюдался и процесс обуржуазивания самураев, не только средних, но и высших.

Падение режима Токугава.

Период после падения сёгуната Токугава стал периодом правления восстановленной власти императора. В исторической науке Японии он получил название «Мэйдзи». Политические изменения повлекли за собой перемены и в других сферах жизни общества. Реформы в Японии имели специфический характер: с одной стороны, все слои общества, в том числе и военное сословие, были заинтересованы в росте экономики страны, но с другой — самураи и крупные землевладельцы, восстановив власть императора и вернув себе часть исконных привилегий, не желали потерять их вновь. Новое правительство пыталось сохранить феодальные порядки, но нависшая угроза захвата Японии западными странами обусловила приход новых капиталистических порядков, гарантировавших рост влияния и независимости Японии. Для дальнейшего развития страны было необходимо проведение реформ, которые были осуществлены в 1868-1873 годах.