5.1.: Основы социальной структуры.

1. Сельская община и сословно-кастовая система. // Бонгард-левин Т.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. – СПб.: Алетейя, 2001. С. 279–307.

2. Социальные основы индо-буддийской духовной традиции. // Введение в культурологию. /Под ред. Попова Е.В. – М.: ВЛАДОС, 1996. С. 171–173.

2. : Варно-кастовый строй.

1. Происхождение варн. Сословно-кастовый строй. // Бонгард-левин Т.М. Древняя Индия. История и культура. – СПб.: Алетейя, 2001. С. 71–74, 217–219.

2. Законы варн. Четыре основных сословия. Неприкасаемые. Касты. // Бэшем А. Чудо, которым была Индия. – М.: Вост. лит., 2000. С. 147–164.

3. Кастовая система и ее функционирование. // Алаев Л.Б. Средневековая Индия. – СПб.: Алетейя, 2003. С. 31–45.

4. Общественная функция кастовой структуры. // Шелов-Ковердяев Ф.В. Введение в культурную антропологию. – М.: ГУ ВШЭ, 2005. С. 262–263.

5. Юрлова Е. Индия: касты и межкастовые отношения живут и изменяются. / Азия и Африка сегодня, 2006, №11. С. 13–20.

5.3.: Специфика государственности.

1. Государство: теория и практика политической жизни. // Бэшем А. Чудо, которым была Индия. – М.: Вост. лит., 2000. С. 87–113.

2. Древняя Индия. Государство и генезис социальных связей. // История и культурология. / Под ред. Шишовой Н. – М.: Логос, 1999. С. 70–71.

3. Древняя Индия. Государство и право. // Всеобщая история государства и права. / Под ред. Батыра К.И. – М.: Юрист, 1999. С. 36–47.

4. Слабое государство – сильное общество. Община и государство. // Хачатурян В.М. История цивилизаций. – М.: Дрофа, 1998. С. 243–247.

ЛИТЕРАТУРА К ВОПРОСУ 6.: Своеобразие индо-буддийского менталитета.

6.1.: Восприятие жизни и смерти.

1. 4 этапа жизни. Старость и смерть. // Бэшем А. Чудо, которым была Индия. – М.: Вост. лит., 2000. С. 171–178, 189–192.

2. Душа, карма, сансара. 6 философских систем, объясняющих путь спасения. // Бэшем А. Чудо, которым была Индия. – М.: Вост. лит., 2000. С. 348–355.

3. Концепция реинкарнации и ее смысл. // Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Человек. Энциклопедический словарь. – М.: Гардарики, 2000. С. 463–464.

4. Отношение к смерти, проблемы жизни и бессмертия в буддизме. // Лучшие рефераты по культурологи. – Ростов н/Д: Феникс, 2001. С. 203–204.

5. Смерть. Архетипы смерти: Древняя Индия, брахманизм. // Демидов Д.Б. Феномены человеческого бытия. – Минск: Экономпресс, 1999. С. 41–42.

6.2.: Представление о знании и мудрости.

1. Наука и знание в Индии. // Бэшем А. Чудо, которым была Индия. – М.: Вост. лит., 2000. С. 513–528.

2. Наука и техника Великих цивилизаций Азии. Индия. // Поликарпов В.С. История науки и техники. – Ростов н/Д: Феникс, 1998. С.166–174.

3. Научное знание в системе индо-буддийской культуры. // Введение в культурологию. /Под ред. Попова Е.В. – М.: ВЛАДОС, 1996. С.187–194.

4. Научные достижения. // Бонгард-левин Т.М. Древняя Индия. История и культура. – СПб.: Алетейя, 2001. С. 163–164, 265–267.

5. Традиционная мудрость. Роль и вклад индийской науки в мировой фонд знаний. // Шелов-Ковердяев Ф.В. Введение в культурную антропологию. – М.: ГУ ВШЭ, 2005. С. 261–262, 268–269.

6. Альбедиль М.Ф. Индия. Беспредельная мудрость. – М.: Алетейя, 2005. / По выбору.