- •Культурология
- •Аннотация
- •Цели и задачи учебной дисциплины
- •1.1.Цели преподавания дисциплины
- •1.2.Задачи изучения дисциплины
- •1.3.Результат изучения дисциплины
- •2. Содержание теоретического раздела дисциплины
- •2.1. Темы дисциплины Тема 1.Предмет и функции культурологии
- •Тема 2. Феномен культуры
- •Тема 3. Типология культур
- •Тема 4. Модель дальневосточно-конфуцианской культуры
- •Тема 5.Образ индо-буддийской культуры
- •Тема 6. Арабо-исламская модель культуры
- •Тема 7. Европейско-христианский тип культуры
- •Тема 8. Феномен русской культуры – 2 часа
- •3.1. Тематика практических занятий
- •Тема 1. Культура и ее характеристики – 2 часа
- •Учебники:
- •Литература к вопросу 1: Культура как предмет гуманитарного знания.
- •1.1.: Специфика культурологического знания.
- •1.2.: Опыт дефиниции культуры..
- •Литература к вопросу 2.: Содержание, сущность, функции культуры.
- •2.1. И 2.2.: Сущность и структура, функции и значение культуры.
- •2.3.: Личность и культура.
- •Литература к вопросу 3.: Типология культур.
- •Литература к вопросу 4.: Подход с позиций ментальности.
- •Тема 2. Дальневосточно-конфуцианский тип культуры – 4 часа
- •1.1.: Древнейшие очаги культуры (Шань-Инь, государство Чжоу).
- •1.2.: Периодизация развития.
- •3.1.: Стандарты нравственного поведения.
- •3.2.: Идеал человека.
- •4.1.: Система общинных связей.
- •4.2.: Специфика государственности.
- •5.1.: Представление о жизни и смерти. Культ духов и предков.
- •5.2.: Представление о знании.
- •5.3.: Институт семьи.
- •5.4.: Труд, собственность, богатство.
- •5.5.: Эстетические воззрения.
- •5.5.1.: Тема природы.
- •: Учение о прекрасном.
- •: Искусство: функции, язык, значение.
- •Тема 3.Индо-буддийский тип культуры – 4 часа
- •2.1.: Веды и упанишады, «Махабхарата» и «Рамаяна».
- •: Жизнь и учение Будды. Буддизм.
- •: Исламизация индийской культуры.
- •: Британская колонизация.
- •5.1.: Основы социальной структуры.
- •: Варно-кастовый строй.
- •5.3.: Специфика государственности.
- •6.1.: Восприятие жизни и смерти.
- •6.2.: Представление о знании и мудрости.
- •6.3.: Институт семьи.
- •6.4.: Труд, собственность, богатство.
- •6.5.: Эстетические воззрения и искусство.
- •Тема 4. Арабо-исламский тип культуры – 2 часа
- •4.1.: Теократическое государство.
- •4.2.: Община умма.
- •4.3.: Шариат.
- •5.1.: Восприятие жизни и смерти.
- •5.2.: Отношение к знанию и мудрости.
- •5.3.: Семья. Женщина. Любовь.
- •5.4.: Труд, собственность, богатство.
- •Тема 5. Европейско-христианский тип культуры – 4 часа
- •Тема 6. Стиль модерн и разностилье модернизма – 3 часа
- •Тема 7. Культура информационного общества – 1 час
- •Тема 8. Постмодернизм – 4 часа
- •Тема 9. Культура России – 2 часа
- •2.1.: Языческая картина мира.
- •2.3.: Нравственно-аксиологическое содержание культуры.
- •4.1. Отношение к жизни и смерти
- •4.2.: Особенности русского национального характера.
- •4.3.: Оценка знания.
- •4.4.: Отношение к семье, женщине, любви.
- •4.5.: Отношение к труду, собственности, богатству.
- •Тема 10. Своеобразие русского модерна – 1 час
- •Примерный план практических (семинарских) занятий
- •4. Программа самостоятельной познавательной деятельности
- •4.1.Тематика работ для самостоятельного изучения
- •4.2.Тематика творческих работ
- •1.Китайская каллиграфия.
- •2.Даосское искусство алхимии.
- •3.Китайская (японская) чайная церемония.
- •9. Древнегреческий миф и идея судьбы.
- •4.3. Тематика докладов
- •4.4. Кинолекторий
- •4.5.Экскурсионные темы
- •Тема 1. Основы ортодоксального христианского вероучения и искусства
- •Тема 2. Основы ортодоксального мусульманского вероучения и искусства
- •4.6.План самостоятельной работы студентов по учебной дисциплине
- •5. Текущий и итоговый контроль результатов изучения дисциплины
- •5.1.Цель текущего контроля
- •5.2.Цель итогового контроля
- •5.3.Рейтинг-лист
- •5.5.Экзамен по дисциплине «Культурология»
- •5.5.1.Общие требования к экзамену
- •Экзаменационные вопросы по дисциплине “Культурология”
- •Тема 1. Предмет и функции культурологии
- •Тема 2. Дальневосточно-конфуцианский тип культуры
- •Тема 3. Индо-буддийский тип культуры
- •Тема 4. Арабо-исламский тип культуры
- •Тема 5. Европейско-христианский тип культуры
- •Тема 6. Русская культура
- •6. Учебно–методическое обеспечение дисциплины
- •6.1. Учебно-методическая литература:
- •6.2. Обязательная литература:
- •Культурология
Тема 3. Типология культур
Понятие “ментальность”. Структура ментальности: пространство и время, природа и техника, этическая нормативность, власть и свобода, право и закон, знания и вера, труд и собственность, брак и семья, эстетические воззрения: прекрасное и искусство, отношение личности и общества к смерти.
«Слом» ментальности. Проблема культурного континуитета и культурной дискретности. Понятие «осевое время» (Карл Ясперс).
Тип культуры. Проблема типологии культур. Восточная модель культуры: традиционная культура и традиционная картина мира.
Западная модель культуры: инновационный тип культуры. Христианская культура: истоки, становление, эволюция. Постхристианство: модернизм и постмодернизм.
Виды типологии культур (Н. Бердяев, Макс Вебер, Освальд Шпенглер, Эрих Фромм, Питирим Сорокин).
Проблема коммуникации культур: диалог культур.
Тема 4. Модель дальневосточно-конфуцианской культуры
Проблема генезиса дальневосточно-конфуцианской культуры. Древнейшие очаги культуры. Общество Шан-инь; культура «гадательных костей».
Становление ханьской культуры. Языковое своеобразие культуры: тональный язык и иероглифическая система письма.
Проблема централизации ханьской Поднебесной. Ханьская культура под знаком иероглифа. Идея избранности и чистоты культуры ханьцев.
Основы ханьской ментальности. Миф о возникновении вселенной и человека. Идея органического триединства: Небо – земля – человек. Концепция у син. Космическое основание ханьской календарной системы. Древнее учение о человеке. Первочеловек Паньгу. Культ духов и предков. Главные категории ханьского менталитета: дао, ци, инь-ян, дэ, ли и др.
Оформление даосского учения. Личность Лао цзы. «Дао дэ цзин». Принцип у вэй. Учение о бессмертных, об аде и рае. Становление конфуцианской мировоззренческой системы. Учитель Кун: этическая и ритуальная нормативность. Конфуцианский канон и конфуцианская традиция.
Конфуцианство и контрконфуцианские тенденции. Оппозиции даосизм – конфуцианство – легизм – чань-буддизм: религиозные учения и культовая практика. Идеал человека: «совершенномудрый» – «благородный муж» – законопослушный гражданин – озаренный. Жизненная интенция на личностном уровне: естественность – ритуал – верноподданность – сатори.
Теократический порядок в Поднебесной. Государственный культ. Сакрализация фигуры вана. Институт патерналистского священновластия. Этатизм. Конфуцианское чиновничество. Идея личной ответственности и система государственных экзаменов.
Политика ханизации и изоляции страны.
Социальный состав Поднебесной: иерархическая структура. Институт патриархальной общины. Типы монашеской общины. Место и роль общины в динамике социально-экономического развития. Институт семьи.
Официальная и элитарная культура. Культура большинства.
Особенности структурной ментальности дальневосточно-конфуцианского типа культуры.
Система эстетических воззрений в культуре. Идеал прекрасного. Ведущие эстетические принципы: триединство каллиграфии, поэзии, живописи. Концепция художника и искусства. Типы архитектурных строений. Пагода. Живописный образ. Китайский портрет. Типы пейзажа: «горы-воды», «цветы-птицы». Национальная литература и поэзия. Классическое искусство эпохи Тан. Творчество Ван Вэя, Ли Бо, Ду Фу, Бо Цзюйи.
Культурные доминанты в дальневосточно-конфуцианском типе ментальности. Китайский синкретизм в современном культурном пространстве: даосизм, конфуцианство, чань-буддизм. Определяющие интенции национального развития: этико-политическая и эстетическая составляющая культуры, конфуцианский рационализм и утилитаризм.
Процессы модернизации в современном обществе дальневосточно-конфуцианского типа. Ментальные основания экономического успеха.
Культурное своеобразие представителей дальневосточно-конфуцианской модели развития: Япония, Корея, Вьетнам.