3. Философские основы учения о правовом государстве и гражданском обществе

Можно без преувеличения сказать, что одной из главных тем курса социальной философии и актуальнейших проблем развития современного общества являются концепции гражданского общества и правового государства. Именно благодаря практической реализации этих двух великих идей на протяжении всего ХХ века происходит формирование демократических основ функционирования общества, вовлечение самых широких слоев населения в процесс управления общественными отношениями. Между тем сама теория правового государства и гражданского общества прошла в своем развитии несколько исторических этапов, формировалась постепенно, начиная с гениальных идей древнегреческих философов Платона и Аристотеля, через выдающиеся результаты размышлений об обществе мыслителей нового времени (Т.Гоббс, Д.Локк, Ш.Монтескье) и немецкой классической философии (Г.Гегель, И.Кант), достигла практической реализации через конституционное и муниципальное законодательство современных демократических государств запада.

Именно поэтому, при раскрытии данной темы студенту необходимо знать основные этапы развития теоретических идей правового государства и гражданского общества: Чем была вызвана необходимость напряженной работы человеческого интеллекта в этом направлении? Какие идеи на каждом этапе развития человеческой цивилизации добавлялись в эту теорию? К какому, в конце концов, итогу пришла современная социально-философская мысль применительно к исчерпывающему набору понятий «гражданское общество», «правовое государство»?

Одновременно студенту необходимо видеть теоретическую взаимосвязь и принципиальные различия во взглядах на правовое государство и гражданское общество: Является ли принцип правового государства обязательным элементом концепции гражданского общества? И какова роль гражданского общества в полноценном осуществлении идей правового государства?

Для более четкого представления о правовом государстве и гражданском обществе студенту необходимо сформулировать как минимум четыре признака правового государства (в науке называют до десяти признаков) и пять-шесть основных структурных элементов организации гражданского общества (насчитывают до пятнадцати таковых в различных концепциях). Особенно необходимо уяснить для себя, например, роль принципа разделения властей для организации правового государства, и значение, например, общественного самоуправления и социальной инициативы для реализации гражданского общества.

Вооружившись идеями правового государства и гражданского общества, студент должен попытаться примерить этот «теоретический мундир» к политической практике современной российской действительности: Как идеи правового государства и гражданского общества реализуются в нашей стране? Что в этом смысле получается, а что еще очень далеко от идеала? Как нынешнее политическое руководство страны воспринимает идеи правового государства и гражданского общества с точки зрения их практической реализации?

4. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего

Одной из ключевых функций социальной философии является прогностическая функция, смысл и назначение которой заключается в том, чтобы сделать обоснованные прогнозы относительно будущего. На протяжении всей истории человечества шла ожесточенная дискуссия о том, возможно ли достоверное научное прогнозирование будущего? Большая часть философов отвечала на этот вопрос утвердительно, но некоторые отрицали такую возможность. В современной западной науке даже сформировалась особая дисциплина - футурология (от лат. futurum – будущее), которая концентрирует совокупность научных представлений о будущем человечества.

В связи с доминированием в современной социальной философии цивилизационных представлений, естественно, что сценарии будущего связываются с взаимодействием цивилизаций. Среди западных специалистов (основоположник Римского клуба П.Печчеи, математик Дж.Форрестор, политолог С.Хантингтон и др.) происходит на современном этапе ожесточенная дискуссия о возможных сценариях будущего человечества. Одни считают доминирующим процесс перехода от техногенной цивилизации к информационной, другие исходят из того, что мир движется к антропогенной цивилизации, третьи предрекают глобальное столкновение Восточной и Западной цивилизации …Студенту необходимо разобраться в основах научного прогнозирования, попытаться выяснить основные детерминирующие факторы и возможные сценарии будущего. Актуальными являются также ответы на вопросы: Каковы перспективы распространения ценностей западной цивилизации на всю планету? Реален ли многополярный мир и в чем его преимущества перед единообразным? Возможна ли сейчас глобализация мира в интересах всех народов и развития всех цивилизаций? Может ли дальше взаимодействие цивилизаций происходить без конфронтаций и войн во благо культурного взаимообмена всех, сотрудничества и соревнования в гуманизации?