Мужское движение

Благодаря женскому движению люди смогли понять, что женщины в нашем обще­стве нередко становятся жертвами несправедливости и дискриминации. Вместе с тем под влиянием женского движения в поле зрения общества попали и проблемы, связан­ные со стереотипными представлениями о мужской роли. Оказалось, что мужчины тоже не могут выбраться из порочного круга предрассудков, согласно которым их не­пременными атрибутами являются сила, стойкость, неуязвимость и способность обес­печить семью, хотя в то же время они зависят от женщин, и в первую очередь от матери и возлюбленной. Женщины возмущаются в связи с тем, что окружающие воспринима­ют женщину как сексуальный объект. Между тем мужчины, со своей стороны, страда­ют от того, чтоблизкие люди, и в частности женщины, нередко видят в них лишь источ­ник материального благополучия и гарантию безопасности. Многие мужчины, изо всех сил стремящиеся обеспечитьсвоих близких, ощущают бессмысленностьи безнадеж­ность своей жизни, которая ограничивается рутиной. На рабочем месте они не могут отделаться от страха и нервного напряжения, которые вызваны необходимостью по­стоянно добиваться новых успехов и продвигаться вверх по служебной лестнице. Наи­более обременительными для мужчин представляются следующие аспекты традицион­ного представления о мужской роли: 1) мужчина должен быть компетентным специа­листом, способным обеспечить свою семью; 2) мужчина должен быть сдержанным и хладнокровным; 3) мужчина является инициатором сексуальной близости и сексуаль­ным наставником женщины (Badinter, 1995;Levant, 1996).

В Северной Америке набирает силу мужское движение. По всей стране появля­ются мужские группы, разрабатываются специальные программы для мужчин, про­живающих в студенческих городках (Braverman, O'Neil, & Owen, 1992). Мужчины получают возможность открыто выражать свои чувства, что прежде считалось де­лом, недостойным мужчины. Возможность открыто заявлять о своих индивидуаль­ных потребностях, желаниях, предпочтениях и представлениях о тендерной роли высоко ценят мужчины любого возраста (Good & Wood, 1995).

Представители₁мщ:кого и женского движений склонны винить друг друга в пред­взятости. Мужчины^ау^инают с большей настойчивостью отвергать обвинения в том, что они несут личную Ответственность за неравенство между лицами мужского и жен­ского полов, и призывают своих оппонентов отказаться от столь тенденциозных пред­ставлений (Keen, 1993; Levant, 1996). Мужчины устали от роли «козловотпущения», виновных в возникновении социальной системы, которую они часто не могут изме­нить и частью которой являются.

Мнение о том, что любой мужчина способен на сексуальное или иное насилие, представляется им очередным предрассудком, поскольку в действительности мужчи­ны по большей части ведут себя вполне пристойно и проявляют заботу и уважение в отношениях с женщинами (Morrow, 1994). Некоторые мужчины даже стараются по­меньше прикасаться к своим детям, опасаясь, что их могут обвинить в злом умысле (Rane & Draper, 1995). Многие мужчины вносят свой вклад в дело построения обще­ства равных возможностей.

Какие особенности мужского движения представляются вам положительными и какие — отрицательными? Почему?

В настоящее время в обществе происходят серьезные изменения, и в связи с этим многие мужчины находятся в замешательстве. В этих непростых условиях мужчинам приходится учиться новому способу общения и отстаивать свое представление о роли мужчины в близких отношениях. То, что некогда напоминало войну между мужчина­ми и женщинами, превратилось ныне в новые отношения, проникнутые духом немыс­лимого прежде сотрудничества. Мужчины и женщины получили возможность более открыто обсуждать проблемы, связанные с половыми различиями, и совместными усилиями создавать новые формы равноправного партнерства. Специалисты прилага­ют все усилия для достижения окончательного примирения между мужчинами и жен­щинами. Можно прелдаложить, что следующим этапом развития феминизма и муж­ского движения явщ,щ создание принципов взаимовыгодного общения и отношений (Herron, 1994;Wrigrj^!9,93).