Вопрос 25. Тема революции в романе Гюго «93 год». Решение проблемы революционного насилия.

«93 год» (1874г.). Выход романа совпал с обострением полит. обстановки во Франции, роман служит делу защиты республ. строя, противопоставлял стремлению реакционеров восстановить монарх. строй в стране. Замысел романа – начало 1863. Надо было тщатеольно изучить документы и лит-ру по истории Франции 1793-1794.

Разреш-т конфликт м\у правом народа на остаив-е его жизни и неприятием насилия. Роман полон мучит-х размышл-й о соотнесении отвлеч-й гуманности и необход-го революц-го насилия, где на материале героич.прошлого Фр. Гюго пытается разрешить проблемы соврем-й борьбы.

Тема-1 эпизод Великой франц.револ-и: борьба с мятежом, поднят-м франц.феод-ми при поддержке королев-й Англии, среди отсталых крестьян провинции Вандея. Картина слож-х событий и бурных страстей эпохи преображ-ся в схватку Добра и Зла, Прош-го и Буд-гои приобрет-т черты народ.эпоса. Гюго берет сторону револ-и против реакции, «93год»-книга о героях, героич.победе народа, тревожат нравтв-е проблемы.

В центре Маркиз Лантенак (воплощ-е зла)-жестокий и аморальный ч-к, главарь контрев-х банд, он глубоко презирает простой народ, но ВТО же время использует их для того, чтобы защитить привилегии своего класса, свои земли, титулы, права. В нем тип законченного врага револ., типичный представитель старого режима, идущего на прямое предательство ради спасения соц. привилегий аристократов. Писатель осуждает его, замечая что нельзя быть героем, предавая родину и сражаясь против нее.

Говен и Симурден (республ-цы). Говен – герой, интузиаст революции, он считает, что что с врагом можно бороться открыто, лицом к лицу, но если враг побежден, надо прийти к нему на помощь, предан идеалам респуб-ки, контревол-и, внучатый племянник Лантенака, мечтатель, грезит о «респуб-ке идеала (милосердия)», всеобщем мире и братстве. Командует синими. Героическая невинная душа.

Симурден - разум и справед-ть, стор-к «респ-ки мечей(террора)», исполн-ль рев-го долга, требует расправы над врагами.Священник, Симурден воспитывал Говена. Это сегод-й день рев-ии. Говен-завтрашний. Они-2 полюса истины, направл-й против лжи Прош-го. Он фанатик революции, террорист, считающий что все средства хороши для достижения победы хороши, любой ценой можно идти тк революционной цели.

Уничтожить Лантенака=обезглавить револ-ю.

Трагизм романа - правы оба героя. Говен, стремящ-ся победить старый мир великодушием и милосердием, -самый светлый образ романа, на его стороне народ, солдаты и сам Симурден. Но жизнь сильнее морал-х принципов=>вместо лестницы для штурма Говену привозят гильотину, где он и умрет. Соц.конфликт перераст-т в нравств-й: понятия Истины и Справедл-ти приподним-ся над «Революц-ми». Револ-я – прогрес-е событие, мятеж против нее-преступление. Необх-ть борьбы с тиранией и интервенцией не вызыв-т сомнений у чит-й. Гражд-война, в кот. брат убивает брата-др.дело.

Гюго не удалось постигнуть диалектику рев-ии, объед-ть «2 полюса истины»: ее гуманистич-е идеалы и вынужд-е услов-ми класс-й борьбы революц-е насилие. Высшее воплощ-е фр.рев-и-Конвент. Гюго иногда переоцен-т бурж-демократ-е свободы, в этом его идеалистич-е представл-е о Фр.рев-и. Он признает огром-ю роль народ.масс в свершении рев-ии, показ-т ее руководит-й (беседа Робеспьера, Дантона и Марата «Кабачок на Павлиньей улице»), давая им меткие сжатые характ-ки.

Нарисовав эти три характера Гюго эту борьбу сводит к моральной проблеме. По его мнению, есть нечто, что выше революции и классовой розни между людьми. Это – милосердие и любовь к человеку. В романе три совершенно разных человека по своему приходит к этому общечеловеческому, стоящему выше революции.

Лантенак, после того как его замок был взят врагами, а сам спасся, вернулся назад, так как в замке остались запертые дети, спасти которых мог только тон. Говен не может казнить врага, который оказался таким благородным. Он освобождает Лантенака, а сам отдает себя в руки правосудия. Когда симурден приходит свершить суд над маркизом лантенаком, то находит там своего воспитанника говена.

Говен спас врага. С точки зрения революц. законов он заслушивает беспощадного приговора, он д.б. осужден трибуналом и казнен. Несмотря на то, что революц. войска, обожающие говена, требуют его освобождения., Симурден до конца остается неумолимым. Он казнит Говена. Но в тот момент, когда нож гильотины падает на голову Говена, Симурден убивает себя. Его самоубийство свидетельствует о кризисе его революц. миросозерцания.

Так показывают противоречие между революцией и нравст. чел. законом, который по его мнеию носит в себе каждый.

«93год»- памятник револ-го ром-зма со всеми его достоин-ми и недостат-ми: туманным представл-м об историч.процессе, еннавистью к тирании и героич.идеалам.

Рев. борьбу Гюго осуждал. Вот почему противником говена-сторонника «республики милосердия» - он делает не только врага рев-ии лантенака, но и представителя револ. конвента Симурдена. Гюго отриц. к его револ. фанатизму.

Осро социальный вопрос. Гюго признает ист. значение фр. рев. Отрицая террористические действия конвента он высоко ставит его созидательную функцию- установил гумм. законы, проделал большую культурную работу.