- •3.Основные функции ф-и. Роль и предназначение ф-и в системе человеческой культуры
- •4.Предмет и методы философии
- •6.Мировоззрение: его сущность, структура и исторические типы
- •7.Взаимосвязь философии и науки. Научная ориентация философии
- •8.Философия и религия. Соотношение веры и знания, чувства и разума в освоении мира человека
- •10.Структура философского знания: специфика, основные разделы.
- •11.Практическая и моральная функции ф-и
- •12.Основной вопрос ф-и. Онтотологическая и гносеологическая стороны основного вопроса.
- •13.Материализм, идеализм и дуализм как основные ф-ие направления
- •15. Рационализм и иррационализм, эмпиризм и сенсуализм как ведущие принципы ф-го познания
- •16.Понятие мудрости. Мудрость и ум. Ф-я как любовь к мудрости.
- •17. Ценности в жизни чел-ка и общ-ва. Классификация ценностей.
- •22. Природа как основа человеческого бытия
- •23. Философия как категориальный синтез человеческой культуры
- •26. Роль философии в анализе экономической сферы жизни общества
- •27.Философия древней греции : досокр.Ф-я как переход от мифологии к космоцентризму. Милетская и элейская фил-ие школы о сущности вещей и явл.
- •28.Досократическая философия: проблемы субстанции и движения в воззрениях Пифагора демокрита гераклита
- •29.Философия Сократа
- •30.Философские взгляды Платона
- •31.Философия Аристотеля
- •32. Римско-элиилинистический этап античной философии.
- •33. Теоцентризм средневековой религиозной философии.Основные этапы
- •36.Принципы философии и методы р.Декарта –представитель классического рационализма
- •37. Пантеистический монизм Спинозы
- •38.Основные принципы философской системы Лейбница
- •39. Субъектно- идеалестическая философия Дж. Беркли и Юма
- •Вопрос 40. Философия французского Просвещения XVIII в. Общая характеристика
- •41. Основные направления и характерные черты философии эпохи Возраждения
- •3. К характерным чертам философии эпохи Возрождения относятся:
- •42. Средневековая философия . Аврелий Августин .Фома аквинский как сисматезатор схолостики
- •43. Система критической философии канта
- •46.Антропологический материализм Фейербаха.
- •47.Иррационалистическая философия. Шопенгуэр ницше фрейд
- •48.Философия вульгарный матерализтов бюхнер молешотт фогт
- •2. Представителями вульгарного материализма были Бюхнер, Фохт, Молешотт.
- •50. Основные направления философии 20 века
- •51. Основные идеи соловьева и бердяева
- •52. Русский космизм как явление русской философской мысли Федоров циолковский вернадский
- •53. Онтология как раздел философию Бытие как философская категория…
- •54. Материя как философская категория Проблема субстанции в философии
- •55. Материя и ее атрибутыдвижение пространство время
- •57. Проблема сознания в философию Его сущность структура функции
- •58. Проблема позноваемости мира в философии скептизм и агностизим
- •59.Структура позновательного процесса чувственное и рациональное
- •60 Проблема истины в философии.Истина заблуждение . Правда и ложь
- •61. Истина абсолютная и относительная историчность истины практика как критерий
- •62. Диалектика как система и метод познания мира.
- •63. Основные законы категории и принципы
- •64. Специфика научного познания научное ненаучное познание роль философии
- •65.Понятие метода и методологии в научном познании
- •66. Характеристика основных методов и форм научного познания
- •67.Предмет социальной философии в системе знания
- •68. Общество как объект философского анализа понятие общества в истории философии
- •69. Общество и культура
- •70.Проблема соотношения материальных и идеальных объективных и субъективных факторов общественного развития
- •71. Научные революции и смена типов рациональности.
- •72. Культура и духовная жизнь общества.
- •73.Смысл и направленность истории
- •74. Понятие челове индивид личность и их взаимосвязь роль личности в истории
- •75. Основные характеристики бытия человека свобода и необходимость жизнь бессмертие смысл жизни
- •76. Основные проблемы философии техники.
- •77. Глобальные проблемы с точки зрения философии...
- •78. Взаимодействие циливизаций и сценарии будующего
- •Пессимистические сценарии будущего
67.Предмет социальной философии в системе знания
Социа́льная филосо́фия — раздел философии, призванный ответить на вопрос о том, что есть общество и какое место занимает в нём человек.
Социальная философия в этом понимании сближается с теоретической социологией. Различие заключается прежде всего в том, что социология занимается анализом общества и выявлением закономерностей в его существовании, в то время как философия выполняет критическую функцию. Социальная проблематика в философии восходит к античной традиции и прежде всего к текстамПлатона («Государство») и Аристотеля («Политика»).
Среди наиболее влиятельных философских и социологических концепций общества можно отметить марксизм (Маркс, Энгельс) и неомарксизм (Георг Лукач), либеральную теорию (фон Мизес, Хайек), теорию массового общества (Ортега-и-Гассет), теорию менеджериального общества (Бернхэм), теорию тоталитарного общества (Юнгер, Арендт, Мангейм), теорию развитого индустриального общества Франкфуртской школы (Хоркхаймер и Адорно, Маркузе), теорию постиндустриального общества иинформационного общества (Белл, Тоффлер), теорию общества «позднего модерна» (Гидденс) и теорию имперского глобализма(Хардт и Негри).
Социальная философия не подменяет остальные социогуманитарные науки, а проводит свой собственный, опирающийся на понятийный философский аппарат, анализ. Это знание сообразуется с наличным опытом данного общества, со знаниями в нем функционирующими, ибо ни одна философская система не возникает «из ничего». Всякое социальное знание имеет исторический характер, поскольку формирует смыслы бытия людей, ориентируясь на конкретные этапы общественного развития. В целом, социальная философия предстаёт перед нами как философия общественной жизни.
68. Общество как объект философского анализа понятие общества в истории философии
Общество — 1) в широком понимании слова, это совокупность всех видов взаимодействия и форм объединения людей, которые сложились исторически; 2) в узком понимании — исторически конкретный тип социальной системы, определённая форма социальных отношений.[1] 3) группа лиц, объединенная общими морально-этическими нормами (устоями)
Термин ≪общество≫ — понятие многозначное. Его можно рассматривать как в широком, так и в узком смыслах. В узком смысле он имеет следующие три значения:
1) общество как совокупность общественных отношений. Известно, что общественные отношения — это то специфическое что отличает социальные образования от других систем материального мира. И каждое общество является не просто совокупностью людей, а представляет собой единую систему социальных отношений, целостный социальный организм, который развивается определенным образом, независимо от других социальных организмов;
2) общество как определенный этап человеческой истории (первобытное общество, индустриальное, информационное и др.);
3) отдельное, конкретное общество, являющееся самостоятельным субъектом истории (российское общество, украинское общество, американское и др.).
Общество в широком смысле — это обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности людей, основой которой является человеческий труд, общественное производство. Иными словами, это человечество в целом, т. е. вся совокупность общественных организмов, которые существовали и существуют на нашей планете.
понятие истории охватывает все общественно-историческое сущее и все его изменения; это так называемая «событийная история». История есть способ бытия всего, что возникает и существует в ней. Понимание истории как необратимого временного процесса сосуществует в наши дни с ее трактовкой в качестве специфической реальности. Для многих мыслителей понятия «история» и «общество» оказались предельно близкими; предпочтение же понятия история было призвано подчеркнуть, что исторический способ существования есть фундаментальная характеристика общества, что общественная жизнь по сути своей и есть история. Нет смысла говорить об обществе и истории как о разных вещах, поскольку есть единая общественно-историческая реальность.