12. Вождества в доколониальной Полинезии

Гавайский архипелаг состоит из семи крупных островов, расположенных на севере центральной части Тихого океана, в тропической зоне (19-22°северной широты). Для данного исследования был выбран Кауаи – самый западный и самый старый из крупнейших островов архипелага.

Гавайский архипелаг был заселен около 400 г. н. э. Колонизаторы-полинезийцы постепенно трансформировали исходную природную среду. Изменился состав почв, ландшафт. Появилось много орошаемых полей. Изменение окружающей среды сопровождалось ростом населения. Небольшая группа поселенцев (несколько сот человек) к 800 г. выросла до нескольких тысяч.

Первые поселенцы несли с собой архаические, протополинезийские принципы рангов и лидерства. Хотя сами по себе эти принципы были недостаточным источником власти, они могли служить важным средством ее легитимизации. Полинезийская социальная структура часто описывается как конический клан – неэкзогамная, амбилатеральная социально-политическая группа с внутренним ранжированием. Ранги зависели от близости к старшей линии. Наивысший ранг имел старший сын в старшей линии. Теоретически каждый человек имел индивидуальный ранг «в точности пропорциональный его родству со старшей линией наследования» Наименование вождя (арике, гав. али’и) является общеполинезийским. Вожди поддерживали свой статус разными способами, возможно, изначально как владельцы морских каноэ и организаторы колонизации. За рассматриваемый здесь тысячелетний период сложность гавайской политической организации значительно увеличилась.

Периодизация вождеств:

1)Раннее гавайское общество было организовано по принципу простых вождеств, в которых вожди возглавляли местные родовые группы, владевшие землей.

2)В формативный период (1200–1400 гг.) размеры вождеств выросли,

3) В период консолидации (1400–1500 гг.) возникли два региональных объединения – на востоке и на западе острова соответственно. Каждое пыталось расширить свою территорию за счет другого.

4)В период унификации (1500–1600 гг.) на Мауи сформировалось вождество, охватывающее весь остров.

5)Период аннексии, 1650–1820 гг.) правители Мауи и Гавайи постоянно воевали, чтобы создать многоостровное объединение. Используя европейские корабли, оружие и специалистов, юный вождь Гавайи Камеамеа в 1790 г. завоевал Мауи в своей первой успешной кампании по созданию Гавайского

Истоки вождиства, его основы.

1. Рост населения

2. Развитие сельского хозяйства

3. Контроль над сельскохозяйственными работами

4. Потребность а перераспределении прибавочного продукта. А именно:

Гавайские вожди смогли создать эффективную стратегию власти, основанную на высокопродуктивном сельском хозяйстве. Прибавочный продукт, создаваемый на орошаемых угодьях, шел на поддержку ремесленников, воинов и жрецов, обслуживавших правящий род. Контроль над земледельческой экономикой был основным источником власти, позволявшим использовать и другие источники. Али’и владели самыми крупными сельскохозяйственными участками, включая ирригационные комплексы в долинах и поля на «сухих землях» на склонах гор. На них общинники собирали таро и другие овощи, которые поддерживали значительное земледельческое население и обогащали вождей. Тяжелая работа крестьян производила прибавочный продукт, чтобы поддерживать элиту.

5. Контроль над ирригационными работами. Высокая продуктивность ирригационной системы и значительное вложение труда удерживали общинников на их земле. Они неохотно отказывались от участков, расположенных на лучших землях. Управляющий общиной (конохики) «собирал» своих людей для постройки новых оросительных каналов, работы на полях вождя, заготовки перьев для плащей, сооружения храмов и дорог (предоставляя рабочую силу для различных инициатив вождей).

6. Контроль за строительными работами (дороги, храмы). . На Гавайских островах экономический базис власти вождей доказал свою эффективность, поскольку ресурсы, инвестированные в строительство земледельческих комплексов, возвращались в виде прибавочного продукта, который можно было мобилизовать. Эта система в исследуемый период имела практически неограниченный потенциал. В дальнейшем масштабные строителсьства сменяются пышными церемониями.

7. Контроль над землей и ее перераспределением.

8. Войны и политические экспансии. Война играла особую роль на раннем этапе. По всей Полинезии вожди боролись друг с другом за власть, влияние и ресурсы. Война между гавайскими политиями была главным мотивом устной истории. Первые региональные и островные вождества были созданы путем завоеваний. Война была основным инструментом политической экспансии.

9. Религия и идиология. Идеология связывала вождей с богами, представляя их как ответственных за жизнь (плодородие) и смерть (война). Вождь вымолнял ряд ритуалбных функций(???).

На момент контакта с европейцами социальная организация Гавайских островов была наиболее сложной среди всех полинезийских вождеств. Между вождями и их подданными существовало четкое разделение. Вожди были организованы в линиджи, управлявшие крупными островами – Кауаи, Оаху, Мауи и Гавайи. Специалисты по генеалогии помнили родословные знати до 20 поколений или даже больше. Верховный вождь обладал самым высоким статусом в правящем линидже. Теоретически права на должности вождей долин определяла генеалогическая дистанция от верховного вождя. В действительности борьба за эти посты была очень ожесточенной, так как большинство местных вождей были родичами верховного вождя (как правило, двоюродными братьями) и часто сражались на его стороне в династических войнах и в завоевательных походах.

Вожди жили чтобы править. В общинах они назывались али’и ’аи ахупуа’а («вождь, которого кормит община»). Менее знатные могли входить в состав свиты верховного правителя как воины или прислуживать ему и нести символы его должности – кахили (мухобойку) и плевательницу. Они также выполняли функции управляющих (конохики) ахупуа’а (общины) вождя, собирая общинников для земледельческих и иных работ. Конохики выступал как местный лидер, организуя экономическую деятельность общины. Например, если оросительные системы нуждались в починке, он как представитель правителя организовывал работы и последующий праздник. Кроме того конохики руководил подготовкой даров, которые ежегодно вручались верховному вождю, когда он, персонифицируя бога Лоно, прибывал в общинное святилище. Общинники сильно зависели от вождей.

Первоначальная стратегия, делающая упор на войну и идеологию была трансформирована. Развитие политической экономии было необходимым условием для централизованной властной стратегии, которую застали европейцы. Потенциал ее роста дает основания полагать, что гавайские вождества могли бы стать государствами. Для этого были необходимы лишь небольшие технические нововведения. Гавайские вожди знали, что им нужно, и быстро осознали ценность европейского оружия. Камеамеа эффективно использовал западные суда и ружья, чтобы завоевать острова Мауи, Молокаи и О’аху и создал первое гавайское государство.

Гавайское королевство, созданное вскоре при помощи европейцев и их военной технологии, было организовано по европейской модели.