Глава 1. Если какой-либо свободный человек, будучи вызван для несения военной службы, явкою пренебре­жет, повинен уплатить полный герибанн, т.Е. 60 солидов.

Если же не будет иметь, чем заплатить эту сумму, . самого себя пусть отдаст в закладничество королю, как раба, пока не уплатит полностью вышеозначенного ге­рибанна, и тогда снова пусть вернется к состоянию своей свободы. Если же тот, кто отдаст себя, за неуплатою герибанна, в рабство, в этом рабском состоянии умрет, наследники его не теряют ни оставшегося после него наследства, ни состояния своей свободы, а также за уплату означенного герибанна не отвечают.

Раздел V. Коммендация

ТУРСКАЯ ФОРМУЛА № 43, VIII в.

О том, кто коммендируется под власть другого. Высокому господину такому-то я, такой-то. Всем до­стоверно известно, что я не имею чем кормиться и оде­ваться. Посему я просил благочестие ваше, и вышло мне ваше разрешение отдаться и коммендироваться под ва­ше покровительство; так я и сделал, именно на условии, чтобы вы помогли мне и снабжали меня пищею и одеж­дою, сообразно тому, как я буду служить и угождать вам; и пока я буду жив, должен буду нести вам службу и послушание свободного человека и не буду иметь пра­ва выйти из-под вашей власти и покровительства, но останусь под вашей властью и охраною все дни моей жизни. Между нами установлено, что, если один из нас захочет нарушить настоящее соглашение, уплатит другой стороне столько-то солидов и соглашение это навсегда останется неизменным. Условлено также, что они напи­шут, утвердят и подпишут две одинакового содержания грамоты настоящего акта, что ими и сделано.

Раздел VI. Рост феодального землевладения. Роль церкви в про­цессе вовлечения свободных общинников в систему фео­дальной зависимости

1. ИЗ ПРЕДПИСАНИЯ ХЛОТАРЯ II

613-629

<...>

10. Настоящим постановлением жалуем, чтобы даре­ния умерших в пользу церквей не отбирались у них в силу чьих-либо домогательств.

12. То, что пожаловано церкви, духовным или каким-либо светским лицам щедротами означенных славной памяти королей [отца и деда Хлотаря II], пусть остается во всей силе<...>

2. ИЗ ЭДИКТА ХЛОТАРЯ II

614 г.

<...>16. То, что предки наши — предшествующие коро­ли— и мы по справедливости пожаловали и утвердили, должно во всем оставаться нерушимым…

3. ИЗ КАПИТУЛЯРИЯ 805 г.

<...> Глава 16. О притеснениях свободных людей [поста­новили], чтобы могучие люди не чинили им противоза­конных утеснений разными злыми ухищрениями, выну­ждая их продавать или дарить свои земли <...> о свободных людях постановили, чтобы родственники их не были ли­шаемы, вопреки справедливости, наследства, дабы не умалялась королевская служба и означенные наследники из-за оскудения не становились нищими, разбойниками и злодеями…

4. ИЗ КАПИТУЛЯРИЯ 809 г.

<...> Глава 12. Да не осмелится никто без суда грабить бедного и неимущего человека<...>

5. ИЗ КАПИТУЛЯРИЯ 811 г.

О том, по каким причинам люди, которые должны не­сти военную службу, отказывают в послушании<...>

Глава 2. [Показывают], что бедняки жалуются на лишение их собственности; одинаково жалуются и на епископов, и на аббатов, и на их попечителей, на графов, и на их сотников.

Глава 3. Показывают, что, если кто отказывается пе­редать свою собственность епископу, аббату, графу или<...> сотнику, ищут случая, чтобы осудить такого бедняка, а также заставить его идти на войну, и это до тех пор, пока, оскудевши, волею-неволею собственность свою не передаст или не продаст, и те, кто совершит передачу, проживают дома без всякого беспокойства.

Глава 4. Что епископы, аббаты, графы, а также и аб­батисы посылают своих свободных людей на господский двор под именем министериалов; то они - сокольничьи, ловчие, сборщики пошлин, старосты, десятники, то дол­жны принимать и сопровождать государевых послан­цев.