Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
лекции по ИППУ.doc
Скачиваний:
36
Добавлен:
15.11.2019
Размер:
739.33 Кб
Скачать

Вопрос 29 Естественно-правовые взгляды т. Джефферсона

Одним из выдающихся политических деятелей в истории США явля­ется третий президент США Томас Джефферсон (1743—1826 гг.), созда­тель текста Декларации независимости, в котором частично отражены его взгляды на политику и право. Ему принадлежат и такие работы, как «Общий обзор Британской Америки», «Заметки о штате Вирджиния», «Автобиография» и др.

Он был сторонником естественно-правовой концепции, обществен­ного договора, народного суверенитета. Так же, как и Томас Пейн, кри­тиковал американскую Конституцию, дававшую президенту возмож­ность переизбираться неограниченное количество раз и тем самым превратиться в пожизненного монарха. природы человека Недостатком Конституции он считал также отсутствие в ней Билля о правах.

В своей первой работе «Общий обзор прав Британской Америки» (1774 г.), опубликованной анонимно как обращение к английскому ко­ролю, Джефферсон обосновал тезис о необходимости вернуть народу права, полученные по законам природы. Король «не больше как главный чиновник своего народа, назначенный законом и наделенный известной властью, чтобы помочь работе сложной государственной машины, по­ставленной для того, чтобы приносить пользу народу, и, следовательно, подверженный контролю со стороны народа. Более того, мыслитель напоминал королю, что предки колонистов до эмиграции были свободны­ми жителями, а поэтому должны быть таковыми и впредь.

Критикуя монархическое государственное устройство, Джефферсон встает на позиции теории естественного права и общественного догово­ра, отстаивая идею народного суверенитета. Источником власти монар­ха он представлял волеизъявление народа, поэтому ни один человек не может быть лишен права участвовать в осуществлении политической власти. Если власть ущемляет права граждан, они вправе изменить ее.

Исходный тезис Томаса Джефферсона в объяснении государства и права состоит в том, что их сущность обусловлена природой человека. Естественно-правовая аргументация Джефферсона сводится к тому, что, во-первых, все люди от природы равны, во-вторых, они наделены Твор­цом прирожденными и неотъемлемыми правами, к числу которых отно­сится «право на жизнь, свободу и на стремление к счастью». Любой из этих законов выше гражданских правовых норм, поэтому любое проти­воречие решается в пользу естественных законов.

К естественным правам Джефферсон также относил право использо­вать по своему усмотрению свои физические и духовные силы, плоды своих трудов, право личной неприкосновенности, право на свободу мыс­ли и слова, переписки и обмена мнениями, взглядами и информацией между гражданами на основе общих интересов, право свободы совести и вероисповедания, право избирать ту форму общественной жизни, кото­рая более всего поможет человеку стать счастливым, и устранять ту, ко­торая делает его несчастным.

Главную задачу государства Томас Джефферсон видел в защите естест­венных прав и установлении таких законов, которые регулировали бы по­ведение людей таким образом, чтобы они не нарушали естественные права.

Во второй части Декларации независимости Томас Джефферсон обос­новывает «права народа на выбор формы правления, которая наилучшим образом обеспечит ему и безопасность, и благоденствие». Мыслитель был сторонником федеративной республики парламентского типа. Его политическим идеалом была фермерская республика, основанная на принципах народного суверенитета, выборности народом своих предста­вителей, контроле народа за правительством.