10. Зарождение древневосточных цивилизаций и географическая среда. Великие реки древности.

Зарождение первых государств историки относят к концу 4-го тысячелетия до нашей эры. Великими реками древности называют три реки, в долинах которых она происходило – Нил (Египет), Тигр и Ефрат (Южная Месопотамия). Именно вблизи рек было удобно создавать оросительную систему которая является необходимым условием для использования метода поливного земледелия.

Начальные формы государств – номы – представляли собой территорию, на которых проживало несколько общин с единым центром – городом. Город являлся для своего нома единственным центром(и культурным, и административным, и религиозным).

В 3-ем тысячелетии складываются крупные государства с деспотической формой правления, при которой монарх обладает всей полнотой власти. Можно сказать, что она является чертой почти всех стран древнего востока. Власти деспота приписывался божественный характер. При такой системе существовал бюрократический аппарат и четкая система рангов в нем. Помимо налогов, население несло государственные повинности (общественные работы).

Другие общие черты государств древнего востока:

• Два вида собственности, общинная и государственная.

• Преобладание натурального хозяйства

• Вид рабства – патриархальный (Раб входил в семью на неполных правах), отсутствие жестокой эксплуатации.

Географическая среда.

-Между различными областями и соседствующими народами устанавливаются контакты (культурные, политические, экономические), соответственно развивается торговля, оформляются важнейшие торговые пути.

-Этому сопутствует переход от бронзового века к железному, начинается усовершенствование орудий труда и производство новых предметов быта.

Билет №11. Экономика и социальное устройство древних обществ.

Общественная наука, которая сравнивает людей и вмешивается в их права и выгоду – экономика. Несовершенство технических средств, вынуждает трудиться не покладая рук, и при таком способе производства на душу населения в год приходится меньше энергии, чем при любом другом. Так называемая «экономика выживания». Если обратиться к изучению, то древнее общество было общество первоначального изобилия. А потребности можно удовлетворять или много производя или немного желая.

На экономику первобытных обществ значительное влияние оказывало географическое положение. Природные условия некоторых территорий имели сходные черты: субтропический климат с жарким летом и мягкой зимой (у берегов рек Нила, Евфрата, Тигра, Инда, Ганга, Хуанхэ), т.к. именно на таких территориях имелись все условия для хозяйственной деятельности (постоянного регулирования режимов рек, хранения воды в водоемах и водохранилищах с последующим орошением земель через систему ирригационных каналов, отвода лишней влаги и мелиорации земель; велась борьба с наводнениями с помощью укрепление берегов с помощью дамб, плотин и других сооружений).

Производилось окультуривание злаковых (положено начало возделыванию ячменя, пшеницы, проса, риса и др. зерновых культур), приручение ряда животных; один из основных способов добычи пищи – рыболовство. Развивались новые орудия труда и производительные силы, накапливался производственный опыт, расширялись способы использования уже имеющегося сырья.

Традиционный мрачный взгляд на образ жизни охотников ещё уходит в те времена, когда никто не писал. Недостаточность материальных средств – вот первый принцип богатейших народов мира. Производство и распределение регулируется колебаниями цен и все жизненное благосостояние зависит от доходов и расходов, недостаточность материальных средств становится очевидной, но в древнем обществе всё совершенно по-другому. Необходимо приложить минимум средств, когда цель извлечь максимально возможное удовлетворение в существующих условиях. Ранняя стадия развития человечества относится скорее к природе, чем к культуре. Человеческое усилие как основной источник энергии палеолитической культуры и противопоставление её доместицированным растительным и животным ресурсам неолитической культуры. Основная механическая энергия, обеспечивалась человеческими существами, которая трансформировано из растительных и животных источников. У древних обществ было разделение труда по половому признаку, материальное изобилие обусловлено легкостью производства. «Кто ничего не желает, то ни в чём не нуждается». Охотники и собиратели работают не очень много, так как добыча пропитания является не постоянным изнурительным занятием, а периодической задачей, и следовательно времени на досуг и на сон у них было очень много. Люди древности исчерпывали до предела, имеющиеся в их распоряжении ресурсы. Присутствовала одна большая проблема – расточительность, то есть поедание сразу всей имеющийся еды на стоянке, даже в очень трудные времена. Так же древние общества были кочевыми, т.к. охота и собирательство требуют постоянного передвижения для поддержания производства и жилья на должном уровне. Люди проводили большую часть жизни в маленьких группах, разбросанных на обширных пространствах. Земледелие, которым занимались очень активно в древности, подняло общество над простым распределением природных ресурсов пищи, оно позволило неолитическим обществам сохранять высокий уровень организации социальной жизни там, где природная организация вообще не обеспечивала условий для человеческого существования.

Уже в III тысячелетии до н.э. возникают крупные образования поселений, обнесенные стенами и обладающие внутренней организационной структурой – возникают города. Город — принципиально новое явление в истории того времени; он становится Центром управления и религиозного культа, в нем концентрируется ремесленное производство, обслуживающее нужды городского населения, правителя и его администрации, служителей культа, а также и соседнюю сельскохозяйственную округу. Результатом этого явилось разложение примитивных первобытнообщинных отношений, усложнение социальной структуры, разделение более или менее однородного родового общества на прослойки, различавшиеся по богатству, знатности, влиянию среди соплеменников и сородичей. Появляется новый социальный институт — рабство, слабо известное в родовом обществе. Сохраняла позицию община, однако она постепенно теряла свое влияние. Община являлась основной территориальной и социальной единицей.