- •Два подхода в психологии - две схемы анализа
- •1. Двучленная схема анализа.
- •2. Трехчленная система анализа.
- •2. О категории предметной деятельности
- •3. Предметная деятельность и психология
- •Соотношение внешней и внутренней деятельности
- •5. Общее строение деятельности.
- •6. Генезис сознания
- •7. Чувственная ткань сознания
- •8. Значение как проблема психологии сознания
- •9. Личностный смысл
- •10. Личность как предмет психологического исследования
- •11. Индивид и личность
- •12. Деятельность как основание личности
- •13. Мотивы, эмоции и личность
- •14. Формирование личности
Два подхода в психологии - две схемы анализа
1. Двучленная схема анализа.
Деятельность интерпретируется либо в рамках идеалистических
концепций, либо как ответ на внешние воздействия пассивного
субъекта, обусловленный его врожденной организацией и научением.
Характерное для наших дней интенсивное развитие междисциплинарных
исследований, связывающих психологию с нейрофизиологией, с кибернетикой и
логико-математическими дисциплинами, с социологией и историей культуры, -
само по себе еще не может привести к решению фундаментальных
методологических проблем психологической науки.
При всем многообразии направлений, о которых идет речь, общее между
ними, с методологической точки зрения, состоит в том, что они исходят из
двучленной схемы анализа: воздействие на рецепирующие системы субъекта ->
возникающее ответные - объективные и субъективные - явления, вызываемые
данным воздействием.
Главная задача, которая ставилась в то время, заключалась в том, чтобы изучить зависимость элементов
сознания от параметров вызывающих их раздражителей. Позже, в бихевиоризме,
т.е. применительно к изучению поведения, эта двучленная схема нашла свое
прямое выражение в знаменитой формуле S->R.
Неудовлетворительность этой схемы заключается в том, что она исключает
из поля зрения исследования тот содержательный процесс, в котором
осуществляются реальные связи субъекта с предметным миром, его предметную
деятельность.
Принципиальные трудности, создаваемые в психологии двучленной схемой
анализа, породили настойчивые попытки преодолеть их.
Одна из линий, по которой шли
эти попытки, нашла свое выражение в подчеркивании того факта, что эффекты
внешних воздействий зависят от их преломления субъектом, то есть от нашей реакции на это самое воздействие. В свое время С.Л.Рубинштейн выразил
это в формуле, гласящей, что "внешние причины действуют через внутренние
условия". Пример-пояснение: голодное животное будет реагировать на пищевой
раздражитель иначе, чем сытое, а у человека, интересующегося футболом,
сообщение о результатах матча вызовет совсем другую реакцию, чем у человека,
к футболу вполне равнодушного.
Особо следует выделить попытки решить проблему, идущие со стороны так
называемой культурологии. Л.Уайт предлагает
трехчленную формулу поведения человека: организм человека Х культурные
стимулы -> поведение. Происходит простая подстановка:
место мира предметов теперь занимает мир выработанных обществом знаков,
значений. Таким образом, мы снова стоим перед двучленной схемой S->R, но
только стимул интерпретируется в ней как "культурный стимул". Это и выражает
дальнейшая формула Уайта, посредством которой он поясняет различие в
детерминации психический реакций (minding) животных и человека. Он
записывает эту формулу так:
Vm = f(Vb) - у животных,
Vm = f(Vc) - у человека, где V - переменные, m - психика, b - телесное
состояние (body), с - культура.
Совсем другая линия, по которой шло усложнения анализа, вытекающего из
постулата непосредственности*, была порождена открытием регулирования
поведения посредством обратных связей.
Вывод состоит в том, что, по-видимому, никакое усложнение исходной
схемы, вытекающей из этого постулата*, так сказать, "изнутри" не в состоянии
устранить те методологические трудности, которые она создает в психологии.
Чтобы снять их, нужно заменить двучленную схему анализа принципиально другой
схемой, а этого нельзя сделать, не отказавшись от постулата
непосредственности.
Главный тезис, обоснованию которого посвящается дальнейшее изложение,
заключается в том, что для преодоления понятия «постулата непосредственности» необходимо ввести в психологию категорию предметной деятельности.
*постулат непосредственности — положение, согласно к-рому внешние раздражители, воздействуя на психику однозначно, определяют при этом ее проявления и связанные с ними реакции субъекта. В основе П. н. лежит игнорирующая опосредствующие психику факторы двучленная схема ее анализа: воздействие на рецептирующие (воспринимающие) системы субъекта и ответные явления (субъективные или объективные), вызванные данным воздействием.